Список публикаций автора « Леда »
"КОСМОПОЛИС АРХАИКИ": ГОТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — Последняя редакция: 13 лет назад
ЯКОВ ЕСЕПКИН
КОРА
Кладезь бездны
Части света сближая волнами,
Обмелел океан мировой.
Юг и север сошлись перед нами
И свободный разрушился строй.
Золотой треугольник сверкает,
Старый свет, Новый свет -- два угла,
А на третьем простор отсекает
Надъяпонского солнца игла.
Откровение нового слога
Суть лепная фита аонид,
И пылит столбовая дорога
Вдоль пустот, за горящий Аид.
Если нет здесь ни звезд, ни закона --
Рухнет крест бестелесный у врат,
Где иные встают геликоны,
Реки праведной крови горят.
Эти реки в кровавых ружницах
Перейти не дано святарям,
Живы розочки на багряницах,
Вспоминаний достанет царям.
Сон златой родоводу навеет
Не безумец, но княжий гонец,
Нощь темна, а еще багровеет
Несоимный алмазный венец.
Ах, Летиция, нас обманули,
Красен смертию всякий обман,
Черным слоги мелком зачеркнули,
Стал багряным стигийский туман.
Истеклись ханукальные свечк
«КОСМОПОЛИС АРХАИКИ»: АПОКАЛИПСИС НАШЕГО ВРЕМЕНИ — Последняя редакция: 13 лет назад
[b]«КОСМОПОЛИС АРХАИКИ»: АПОКАЛИПСИС НАШЕГО ВРЕМЕНИ
[/b]
Кажется, сам Агасфер, либо Мельмот-скиталец решили посетить виртуальное пространство Интернета. Неизвестный автор в порфировой тоге оставил здесь на вневременное хранение книгу готических стихотворений «Космополис архаики». Если он действительно реально существует и если смог, пребывая телесно в одной из постсоветских деспотий, сотворить упомянутое монументальное полотно, причём, вероятно, гениальной шутки ради, выставить его в качестве скоморошьего лота на царский аукцион, - вечная глория безумцу. Какие ангелы пропоют ему осанну? Печальна участь героев, завершивших путь, обронил Муркок. Ясно, после «Космополиса архаики» новое письмо вряд ли возможно. Наиболее очевидной представляется гипотеза о мистическом знамении художника. Античный титан подал сигнал миру лавочников. Сегодня их время, камни давно не собирают.
"КОСМОПОЛИС АРХАИКИ": ГОТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — Последняя редакция: 13 лет назад
ЯКОВ ЕСЕПКИН
***
Мы славу небесному пели Царю,
И Он соклонялся ко нам,
И рек: «Только истинно вам говорю –
Есть вашим черед именам».
Что благовест нищим, одно лишь, цветки
Горчащие твердь не прейдут,
И с нами пеяли хвалу ангелки,
Сих венчики ясные ждут.
Доднесь Вифлеемская эта Звезда
Горит, никого не узнав,
И мертвая всех отражает вода
В цветницах кровавых канав.
***
Рассчитавшись последней и страшной ценой
За никчемную участь свою,
Мы покинем пределы юдоли земной
И очнемся в желанном раю.
Это рай ли, Господь, это рай ли, тростник
Лишь виется на горних камнях,
Кто и в смерти был весел, томительно сник,
Аще зиждима цветь во тенях.
И великая слава Твоих не спасла
Рыбарей, сколь пусты невода
И тиара цезарская вновь тяжела,
Пусть хотя б мироточит Звезда.
Только погань во цвили вольготно снует,
Всюду чудища стонут одне,
Злое лихо унывные песни поет,
Всё целуются змеи в огне.
Лишь тогда и не сможем ни слова сказать,
Слезы вылье
ПОМАЗАНИЕ И ВЕЧЕРИИ ЦАРЯ ИРОДА — Последняя редакция: 13 лет назад
ПОМАЗАНИЕ И ВЕЧЕРИИ ЦАРЯ ИРОДА
Нездешними цветаевскими вечерами в музодарном замке звучит орган. Алмазные донны и мёртвые панночки из Малороссии слушают молча, кружатся в странных танцах, веселия алчут и веселятся. За клавиатурой Гендель. Многие тени великих бывают здесь, навещают монастырскую обитель. Покой и воля. А что ещё нужно львиному сердцу и мёртвой душе? Да ничего. Отзвучат фуги, выйдут под сиреневый абажур изысканные чтецы, начнут удивлять псаломами успенных прелестниц арамейских и диканчанок. О чём это я? В «Жертвоприношении» такие слова срываются с губ обречённого героя, бытового слушателя баховских кофейных кантат. Он повинен смерти. И все повинны. Так о чём я?
Сложно определить, но возможно подсказать, где выход из тьмы египетской. Прочёл на сайтах о «Космополисе архаики», нашёл книгу, начал читать, признаюсь, без особого интереса. На том и попался.
"КОСМОПОЛИС АРХАИКИ": ГОТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — Последняя редакция: 13 лет назад
ЯКОВ ЕСЕПКИН
***
Преломятся пустые огни
И предстанет всетайное явным
Там, где пали с тобою во дни
Покаяний пред миром державным.
Сколь немыслим для смертников плен,
Разочтемся со праздной столицей
И ямбической строфики тлен
Изукрасим худою кровицей.
Те огни будут струйно гореть,
Яко воры, архангела встретив,
Не могли мы еще умереть,
Именитства свои не отметив.
Ледяная борейская ночь
По граниту воды уплывает,
Аугуста безродная дочь,
Калипсо наши сны обрывает.
Кто потратил и кровь на письмо --
Строк нетленных не склеит обрывы.
Провиденье попало само
В золоченые гнилью курсивы.
Изреченна фита сих слогов,
Нас от искуса Боже избавит,
И потайные речи врагов
Краской смерти червленой проявит.
"КОСМОПОЛИС АРХАИКИ": ГОТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — Последняя редакция: 13 лет назад
ЯКОВ ЕСЕПКИН
АРХАИЧЕСКИЕ ОПУСЫ
Третий фрагмент
Понедельничать сил никаких, Господь, нет,
Хоть со пиршеств уйдут безоправдные князи,
Не зегзица ль сама принесла нам извет,
А в купели сошли червоглинные грязи.
Херувимы Твое без именных листов,
Черневые агнцы в змейных розах почили.
Вот ланитную кровь отерем как с перстов –
Да поидем гулять под стогновые шпили.
Иль узрит Иисус премучений терно,
Кровоступниц круху, неомытую в аде,
Ужли пялятся здесь юродивы одно,
Пред Господень порог не забрести нам, чаде.
Подносили и пить разве мертвой воды,
Разве траченых слез, где эфирные эльфы
Низлетали с Христом до юродной Звезды
И сибиллы агнцов уводили за Дельфы.
Что предъявят еще в середине адниц,
Валуны, вижди, там змей зачервленных кажут,
И царей, и нищих, упадающих ниц,
Подмогильной тесьмой чернокнижники вяжут.
Ах, избыли мы Твой серебряный оклад,
Всё безбожно гурмой за него согля
МАЛЬЧИК С ЛЕБЕДЕМ: СКУЛЬПТУРА СМЕРТИ — Последняя редакция: 13 лет назад
МАЛЬЧИК С ЛЕБЕДЕМ: СКУЛЬПТУРА СМЕРТИ
…Вечная весна стояла в убранном аттическими смарагдами парке, медленно перемещались ломкие силуэты, вот мелькнула тень Командора, а вот, дыша духами и туманами, Незнакомка с Миррелией скользнули в сторону арки широко открытых врат-брамин. Этот парк, где мальчик с лебедем, оба во мраморе, встречали каждое новое утро, был назначен для плачущих тайком и музоизбранных певцов. Сюда, сюда заходил по утрам Слагатель странных трагических канцон. Пробовал он писать гекзаметры, пробовал терцины, перешел на четырехстопный ямб, но вскоре изобрел новое письмо и не пожелал иного. Слагатель (тому есть свидетели) подолгу о чем-то беседовал с Ключиком (Юрием Карловичем) и прихрамывающим Нарбутом, иногда к ним подходили Бабель, Мандельштам и даже Багрицкий.
Всё вероятно так и начиналось. Или завершалось.
"КОСМОПОЛИС АРХАИКИ": ГОТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — Последняя редакция: 13 лет назад
ЯКОВ ЕСЕПКИН
***
В ледяной отраженный воде,
Растекается падью беззвездной
Темный купол, мы больше нигде
Не увидим кресты перед бездной.
Даровали нам сумрак волхвы,
А иным даровали свободу,
Яркий нимб у твоей головы
Аонид подвигает на оду.
С небоцветного только листа
Музы смерти ее дочитают,
Пурпур строф огранит высота,
Мертвородные хоров и чают.
Украшений своих не снимай,
Пусть ноябрьский огонь их осветит
Иль дугою божественной май
Все послезно алмазы приветит.
К мертвым петлям падучих светил
Вознося ожерельные нитки,
Тех воспомни, кто здесь отлюбил
Звезд фальшивых могильные свитки.
***
Не горит черный снег и в притворах темно,
И не рдится над тьмой мишура,
Четверговое днесь зеленеет вино,
А нектары испили вчера.
Разочтемся опять на живых-неживых
Пред терницей флажков аонид,
Нет возмездных светил на путях роковых,
Псалмопевцев оплакал Давид.
И вольно ангелочков теперь побивать
Лихоимным армадам зверей,
В чернокнижных кирас
АРОМАТ СЕРЕБРИСТЫХ ГОРТЕНЗИЙ В ПУРПУРЕ — Последняя редакция: 13 лет назад
АРОМАТ СЕРЕБРИСТЫХ ГОРТЕНЗИЙ В ПУРПУРЕ
Времена, времена. Российская гуманитарная элита страждет, как пустынная чахлая оазисность. Ядовитым смарагдом наливается анчар, где-то маньчжурские кустарники зацветают, кипарисы миндального Крыма будят ассоциативные грёзы: уж не Винцент ли вновь жаждет вечной весны? Сверкает жизнь всеми красками, надежды возвращает. Бывает, эпоха входит в противоречие с природной и цивилизационной цикличностью, тогда могут назреть революционные, а не эволюционные ожидания. Если бы человечеству были известны ещё восемь евангелических историй, что стало бы с христианской догматикой. Едва не гамлетовский вопрос. И нужно- то людям немного, хлеб духовный и чья-то голубая кровь, за них излитая пред сапфирным Дьяволом. Элита страждет, вороньё взлетает с полос жёлтого ржевника над бедной головой Ван Гога.
А ведь, ей-Богу, время радоваться и камни собирать.
"КОСМОПОЛИС АРХАИКИ": ГОТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — Последняя редакция: 13 лет назад
ЯКОВ ЕСЕПКИН
ФОТОПАНТЕОН
Лица в рамах
Вкрапленье в пурпур черных роз
Не оставляет даже шанса.
Пред смертью наших поздних грез
Мы далеки от декаданса.
Ах, Эльза, ангел твой не мог
Иное предсказать реченье.
Одно лишь Слово вечно -- Бог,
Нет прочих слов, а есть моленье.
На огнь последний, как на шпиль,
Нанизывает век надежды,
Хотя бы мировой утиль
Теперь не узрят эти вежды.
Парчой рубиновой сокрыт
Источник пламени, но лира
Тяжелым золотом горит
Под темным пологом эфира.
Стояло фотоателье,
И вывеска на нем гласила:
«Снимаем живших на земле,
От космонавта до Ахилла».
Строенье с четырех сторон
Сжимали северные дали.
На вывеске гудел неон,
А в рамах лица западали.
И падал черно-золотой
Снежок из цинка вышней тверди,
И время потекло рекой
В цветь конденсированной смерти.
Увидеть дважды этот свет
Не дай Господь, се потрясенье
Страшит, как мертвеца -- портрет,
В могилах разъедает зренье.
Огненнокрылый серафим,
Явив
К ЧЕМУ ПАТРИЦИЙ ЖДАЛ НАС В ВОСКРЕСЕНЬЕ — Последняя редакция: 13 лет назад
К ЧЕМУ ПАТРИЦИЙ ЖДАЛ НАС В ВОСКРЕСЕНЬЕ
Можно ad infinitum анализировать природу современного интеллектуализма, препарировать её имманентные константы – Истина не станет ближе. Вообще наша эпоха не для героев. Их не любит чернь, их никогда не любила элита, несущих свет Истины карают. В покарании суть нового учебника живописи и каллиграфии. Некто Есепкин
написал великую книгу и обратил взор в вечность. Элиты её (книгу) не переварили, элементарным образом не смогли этого сделать по причине давней хронической астенизации органов, отвечающих за творческое восприятие объекта. Вручены литературные премии, тиражированы многие сотни весьма малозначимых сочинений, заговор молчания не раскрыт (элитарные конспирация и конспирология). Наиболее авторитетные вменяемые гуманитарии (Ушаков, Панченко, Гениева, Солонович, иже с ними) сошлись на том, что написать «Космополис архаики» современник не мог, такой эстетический подвиг невозможен.
"КОСМОПОЛИС АРХАИКИ": ГОТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — Последняя редакция: 13 лет назад
ЯКОВ ЕСЕПКИН
***
Отзвучали псалмы, лишь тяжелая лира
Иногда будет сумрачный дух потрясать.
То, о чем ты молила у млечного клира,
Не сбылось, и, возжегшись, начнет угасать.
Все мольбы теперь, все ожиданья напрасны,
Потому что на вечность рассчитан обряд,
Потому что деревья уже темнокрасны
И под золотом слез капли крови горят.
Наливаются мукой угрюмые очи,
В них угольные тускло мерцают огни.
Ты просила продлить безмятежные ночи
И тебе даровали безумные дни.
Мы, навеки забытые звездным приходом,
Дуновение пьем богоносной чумы.
Знаю, стала бы смерть слишком легким исходом
Для прибитых к крестам цветниками зимы.
Привыкай же пока к этим черным полотнам,
Обводи краской смерти немые уста,
Может, после нее только и распахнет нам
Сад страданий свои огневые врата.
***
Из огня голубого кроясь,
Тяжко блещет беззвездная чара.
Наша твердь на костях вознеслась,
Вся горя, как небесная кара.
Белой лестницы в ней не ищи,
НО ДАВАЙТЕ УСТРОИМ ЧЕСТВОВАНИЕ — Последняя редакция: 13 лет назад
НО ДАВАЙТЕ УСТРОИМ ЧЕСТВОВАНИЕ
«Любя лишь краснозвездное вино,
Мы пестовали им и мраком вежды»
«Космополис архаики»
3.1. Царствия
Величайшие злодеяния и преступления совершаются пигмеями, таким образом ничтожество использует свой единственный шанс на возвышение. Низменная человеческая природа потворствует действиям, от которых остальное человечество либо содрогается, либо обретает новый комплекс вины.
"КОСМОПОЛИС АРХАИКИ": ГОТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — Последняя редакция: 13 лет назад
ЯКОВ ЕСЕПКИН
ВТОРОЙ АРХАИЧЕСКИЙ ЭТЮД
Нам чрез мрамор четверг, чрез последний удел
Шлет смарагды жалких кровонищенских терний,
Зелень веждов испьет, кто премертвенно бел,
Душ успенных считать идет часе вечерний.
Ах, златые деньки, буде воля Твоя,
Закатились оне пред пятничною перстью,
И не впрок же пошла солодная кутья,
Белы агнцы взялись огнечерною шерстью.
Что разорвано раз, то неможно связать
Перстам Парок, а слез, Господь, хмельных не страшно
Соглядати волхвам, да потом лобызать
Во ланиты Сынка под колядное брашно.
Рок немилостив столь – и потайны дела
Явью стали в миру, всё мы деток хороним,
И любовна гудьба отшумела бела,
Не святой Валентин, к нам пришел Иероним.
Коли рухнула жизнь, вина терпки неси
Покрепчее, пиит, из Господних подвалов,
Хоть умоем Твое, Господарь, небеси,
Тризну справим в слезах, исчезая со балов.
Дева-лебедь зачем агнцев тихо зовет,
Здесь одна царит Смерть и тризнится во гробе,
И кура
ТЕРЗАНИЕ БЕЛО-РУССКИМИ ЛОТОСАМИ — Последняя редакция: 13 лет назад
ТЕРЗАНИЕ БЕЛО-РУССКИМИ ЛОТОСАМИ
* Просвещённые читательские круги России безуспешно и тщетно пытаются решить главную литературную шараду времени, найти ответ на вопрос, почему до сих пор не издана культовая книга «Космополис архаики». В Интернете – миллионная аудитория, восторженные оценки, в миру – бетонные стены кастового завистливого молчания, радостное перешёптывание современных Есепкину литераторов. По Гёте, всякая будущность груба. Клио поправляет: грубей её современность, что, собственно, и подтверждает история. Не секрет, «Космополис архаики» вот уже несколько месяцев имеет статусность настольной книги элиты, высшего интеллектуального света, отрицание этого априорного факта считается моветоном. Ещё парадокс, в эпоху свободы любого, самого убогого и безграмотного слова, книгу Есепкина обсуждают на кухнях. Что же происходит с Россией, нашим гражданским обществом, элитной, в том числе гуманитарной средой?
"КОСМОПОЛИС АРХАИКИ": ГОТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — Последняя редакция: 13 лет назад
ЯКОВ ЕСЕПКИН
ВИДЕНИЕ ЛЕТЫ
(Святки)
Пучина Леты и альбом
Семейный приняла -- со всеми.
В фамильной славы окоем
Глядится нежилое время.
Не проливаясь через край,
Волну чернит полет валькирий
Сквозь северный вороний грай
В розововетренном эфире.
Поток лазури в черноту
Течет, в тотальное пространство,
Где милых ликов красоту
Объяло смертное убранство.
Кто много странствовал, Орфей,
Искал невест благих во аде,
Земных уже не будет фей
Вокалом жечь на променаде.
Не станет их обременять
Искусством певческим всечасно,
Сад Фьезолани истемнять,
Цветенье с юностью согласно.
Для нимф отыщутся пажи,
Глупцы доверчивые, музам
Не оглашенные мужи,
Иным подвластные союзам.
Я часто Марсия встречал,
Вдыхал мелос его печальный,
Юродиц темных расточал,
Но яден морок невенчальный.
И что о белых сожалеть
Царевнах в райских экипажах,
Им должно с маками алеть,
Иным кручиниться о пажах.
Зачем и п
ПОСЛЕ РЕКВИЕМА — Последняя редакция: 13 лет назад
ПОСЛЕ РЕКВИЕМА
( Gloria Брамсу)
* В своё время несовершенное отроческое (царскосельское) письмо гениального Пушкина, его самого, как и плеяду современных ему поэтов, спасли среда, образованная элита, дворянский класс. У поэта и его друзей был читатель, в итоге сформировался стереотип Золотого века. Быть может, сегодня ситуационная парадоксальность вокруг неизданного гениального «Космополиса архаики» объясняется фатальным отсутствием элитарной среды. Едва ли не ежедневно элита демонстрирует интеллектуальную немощность, ущербную просвещённость, по сути кастовая верхушка соединяется с маргинальным основанием.
Победитель не получает ничего, потому что поражение и победа – одно. На звук благой одно эхо, искажённое благозвучание. Есепкин победил Слово, кое было вначале, его отринули.
"КОСМОПОЛИС АРХАИКИ": ГОТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — Последняя редакция: 13 лет назад
ЯКОВ ЕСЕПКИН
КАНЦТОВАРЫ
Калька
Взвиваясь над назойливой толпой,
Стандарт сбывает крашенный Меркурий,
И дракул заражают красотой
Фигуры пустотелых дев и фурий.
Заверченные в глянец до плечей,
Сиреневою матовой прокладкой
Обжатые, глядят, и нет прочней
Уз ситцев кружевных изнанки гладкой.
В зерцалах бельеносных тьмы скелет
От пола источается, лелея
Гофриры лядвий меловых, паркет
Скользит крахмально с пудрами келея.
Венеция – обманутых юдоль,
А мы зане храним ее зерцала,
Чтоб вечная танцующая моль
Над арфой эолийскою порхала.
Фламандских гобеленов, севрских ваз,
Реликвий в антикварных анфиладах
Порой дороже тусклый проблеск глаз
Иконниц в бледногребневых окладах.
Проспект краснофигурный под орлом
Двуглавым днесь мерцает бронзой русской,
Но каждый терракотовый разлом
Горит надгробной желтию этрусской.
И зрит кроваворотый каннибал,
Коробкой со скелетами играя,
Кто в чресла ю
"КОСМОПОЛИС АРХАИКИ": ГОТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — Последняя редакция: 13 лет назад
ЯКОВ ЕСЕПКИН
***
Во червонных пухах ангелочки блестят,
Истомились они и у каистр опочили,
Нету царствий таких, где безвинных простят,
Зря в алтарь мы венки цветяные влачили.
И ломали ж, Господь, и калечили нас,
Всех и сбили, одно пировати победу
Не могли, пеюнов забирает Парнас,
Там бояны Твои алчут мертвую веду.
Как начнут бедных чад по Суду воскрешать,
Грянут бомы, огнем налиются скрижали,
Узришь, Господи, -- нас будет Смерть прикрашать,
Василечки мы с ней здесь полуденно жали.
"КОСМОПОЛИС АРХАИКИ": ГОТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — Последняя редакция: 13 лет назад
ЯКОВ ЕСЕПКИН
***
Как высоко Господние эти скрижали,
Выше черной Звезды, чей пожар на земли,
Прежде ангелов статию мы поражали,
Ан теперь во полынь с лебедой полегли.
Всё хранила тебя от смертей Параскева,
Стерегла мя, юродного, подле калек.
Хоть с полатей восстань, хоть со адского хлева,
Ты Марии стопы не омоешь извек.
И почто белый снеже багрово ложится,
Дочке-лебеди царь не подаст ничего,
Не сумели мы звездным уголем разжиться,
Иисуса забыли в его рождество.
Столь нагорный ли свет может быть беспощадным,
Спросишь там – как преломится он для двоих,
И в огне золотом Бог алмазом исчадным
Выжжет имя Иаков на святцах своих.
***
Нас ничто уже не помрачит,
Лишь воскресный багрец вскроет вены
И Господний псалом отзвучит,
Мы уйдем в кущи роз и вербены.
Мы с Юдифию к царским вратам,
Где пеяла церковная дева,
Обращались и паки листам
Доверяли таинства напева.
Платье белое ныне красно,
Горько плачет ребенок п