Андрей! Я вовсе не призывал автора слушать меня. Я высказал свое мнение. Это мое право, как право автора его проигнорировать. Если у Вас от этого стиха - ощущение поэзии, то у меня, приземленного, бесталанного и мелочного - ощущение нелогичности, неидеальности и некоторой корявости. Мне так написать, даже начитавшись Флобера - слабо. Вы пишите, что первосвященник мог быть, где захочет - да, возможно, не спорю. Тем более на пиру у тетрарха. Но у автора - "первосвященники", а первосвященник до своей смерти мог быть только один - улавливаете? Далее, допускаю, что некоторые мои замечания субъективны, но всё-таки: зачем запускать "руки в сосуды"? Даже для поэтического полета - это слишком, на мой конечно взгляд. Как свет может напоминать горящие кусты? А зачем поминать проконсула, называть его личное имя - Авл? Может вы мне назовете родовое имя проконсула? Это же историческая точная (заметьте - точная!) деталь, которая, кстати, вместе с другими превосходными деталями, возможно, и создала у вас ощущение эпохи? Предположим, что автор вместо Авла написал бы Гней - это, конечно, не разрушило бы рисунка стиха, но раз уж речь идет об известной библейской сцене с историческими действующими лицами, т.е. претендует на историзм, то Гней породил бы у меня недоумение. То же самое можно сказать и об Ироде Антипе - назван именно он, а не Ирод же Великий. При этом я абсолютно не против вымышленных персонажей. Вы говорите "ощущение взрыва", "кульминация", но где они? На самом деле, опять же на мой взгляд, - лишь подготовка к взрыву, к кульминации. Отсюда - ощущение неоконченности, незавершенности. И последнее - если вам безоговорочно нравятся стихи Татьяны, это еще не значит, что все обязаны либо хвалить их, либо молчать, а ваше мнение о ее стихах - единственно верное.
Владимир, вы совершенно правы.
Был такой в молодости грех: подражать Бродскому. :smiley3: Не то, чтобы я делала это намеренно, просто так получалось само собой. Зачитывалась им в какой-то период времени.
Стихотворение очень хорошее :wink4: Никак не могу отделаться от мысли,что оно напоминает мне Бродского :wink4: Ни в коем случае не подумайте,что,я считаю Вас подражателем,стих индивидуален,напомнил чем то неуловимым :angelsmiley: :angelsmiley: :angelsmiley:
С уважением,Владимир.
Татьяна, ради всего Святого, не слушай ни кого. Я совершенно не согласен с г. Аксельродом и тем более с Lad(ой). Поясню:
1. Ты не историк, а поэт. Зачем Тебе перечислять мельчайшие подробности, цепляться за документальность, ветхозаветное соответствие. Твоя задача - передать ощущение, конце концов то, что в душе дрожит... Хватит и того, что в стихе есть реальность времени, как будто перелетел туда... Видимо, когда Ты это создавала Твой астрал был вместе с ними...
2. Первосвященник - человек свободный. Куда захотел туда и пошёл. Сегодня он в Иерусалиме, а завтра в пустыне с арабами... Это же поэзия! Да, если я захочу и это будет моей задачей - я вместе с первосвященником (этой фарисейской мордой) Бориса Березовского нарисую.
3. Какое ещё там продолжение, о котором пишет Lada? Пусть откроет Библию - там есть и продолжение и начало и тд. А здесь временной эмоциональный ряд - ощущение взрыва, - одним словом - поэзия. При всём моём уважении к ней, она, ну, явна не права, потому как все поставленные акценты стиха приводят его к апогею кульминации, который и так у каждого на слуху и в памяти. В этом весь эфект: "...и Саломея влетела вертясь, как юла".
Здорово!!! Молодец. А вам слабо на таком уровне?! :angelsmiley:
Комментарии, полученные автором Татьяна Мясоедова