Список публикаций автора « Наталия Маркова »
Ты играешь о смертью... — Последняя редакция: 14 лет назад
Ты играешь со смертью. Ты все время рискуешь,
Ты бравируешь этим иль этим живешь,
Ты идешь напролом, но на жизнь претендуешь,
Ты греховную мысль как в заслугу берешь.
Так нельзя. Несмиренно со смертью играться,
Если это не долг пред другим и страной,
Бог дал жизнь. С тем иди.
Все правильно, давай ребенку Свет... — Последняя редакция: 14 лет назад
Все правильно, давай ребенку Свет,
Твори его, вноси в его сознанье
Величье правды, радости побед,
Трудись над ним, будь с Богом в созиданье.
Ты прав всегда, когда даешь ему,
Ты прав всегда, когда обогащаешь,
Ты прав всегда, когда идешь к нему,
Когда собою, сердцем поднимаешь.
Тобою Бог, поверь, руководит,
Бог чрез тебя дает ему прозренье,
Отец в Добре тебе благоволит,
Благославляет рук твоих творенье.
Ты можешь, должен, ты обязан дать
Духовное, земное… - беспристрастно,
Знай точно: это будет направлять,
Знай точно: в этом – Божее участье.
Знай точно: что посеешь – прорастет,
Пусть не сегодня, ни в одно мгновенье,
Настанет час – он с Богом все поймет,
И сам благословит твое терпенье.
И точно знай: к тебе вернется все,
Найдется сердце, ум, желанье, воля…
Все, что вложил, и более того
Бог возвратит и станет лучше Доля.
Отдай ребенку все, чем ты богат,
Пусть станет смыслом, целью, вдохновеньем…
Поверь, у Бога нет целебней врат,
Нет чище выбора, нет праведней стремленья.
Отдай ребенку вс
Паденье - не простой Земли... — Последняя редакция: 14 лет назад
Паденье – не простой Земли,
Паденье – не изничтожает,
Паденье – глубину души
Рукой Отца провозглашает.
Святое, грешное – Наверх!
Святое, грешное – да Будет!
Их встреча – путь всех Перемен,
Их Боль – безгрешие добудет!
Смотри, внимай, изобличай,
Ищи из скорби все ответы
И мыслью мир обозревай
И созидай грехам Запреты!
Так надо. Это тоже путь.
Так надо. Это путь к спасенью.
Увидь нутро и грязь и суть,
И сделай первый шаг к прозренью.
Достали все, как есть, на свет,
На обозрение греховных…
Смотрите! Знали или нет,
Что породил в вас мир условный?
Все было в тайных уголках,
Все было в душах, в мысли, в теле…
Всему главой был жалкий прах
И возражать ему – не смели…
Все ожидали лишь свободу,
И что же?
Не сомневайся в справедливости... — Последняя редакция: 14 лет назад
Не сомневайся в справедливости,
Когда печаль к тебе пришла,
Страданий нет без высшей Милости,
Душа страданьем – отдала.
Через страданье возмужала
И стала зрелой и сильней,
Душа страданьем осознала,
Ослабив груз мирских цепей.
Обогатилась новой мыслью,
И стала опытом сильней,
Поднялась на ступеньку выше
И к Богу ближе и милей.
Долги твои – путь без раскаяний,
Безбожный, низший путь земной,
Несущий боль другим, отчаянье…-
Жил грешною, увы, судьбой.
Когда? – не помнишь иль не веришь,
Но точно знай: наверняка,
Бог Сам открыл к страданьям двери,
Страданья – Божия Рука.
Грехи из многих прошлых жизней
Идут за каждым по пятам
И даже праведные мысли
Теперь… увы, не в помощь нам.
А что есть грех? – Несожаленье,
Непонимание других,
Гордыня, жадность, нетерпенье,
Безумство, гнев, жестокость, крик…
Все, чем обидел, чем унизил,
Чем оправдался, что сказал…-
Все в Боге. Всем печаль приблизил,
И в этой жизни - отдавал…
Но все ли? – Вряд ли.
Я и креста себе не попрошу... — Последняя редакция: 14 лет назад
Я и креста себе не попрошу,
Пусть будет холм, пусть время все сравняет,
Уж сколько раз из жизни ухожу
И те могилы – Бог Один лишь знает…
В том нет печали. Тленны телеса,
Меняются по Божьему Веленью,
Но для живых извечны чудеса –
Не подлежит душа земному тленью.
Ну, что оплакивать? Души в могиле нет,
Как нет ее в гробу, в слезах, печали,
И не померк со смертью этот Свет,
И более. Она – уже вначале…
Я и креста себе не попрошу,
Но если кто-то тело оставляет,
Я больше всех рыдаю и кричу,
Пусть мысль свое тихонько допускает…
Вечерок — Последняя редакция: 14 лет назад
Посмотри, одни цветочки
Примостились на лужочке,
Повернули глазки к солнцу,
Что из туч, как из оконца,
Нежит, ласково касаясь,
Но… домой, уж, собираясь.
Ветерок лелеет травку,
Морщит лужицу в канавке,
Пробежался по тропинке
И пригнул березок спинки,
До верхушек, лишь, добрался
И – надолго заигрался.
Из кусточка, где коряга,
Заяц выскочил, бродяга,
И метнулся вдоль дороги,
Унося от ветра ноги.
А комарики, комарики…
Разноцветные фонарики,
Облепили даже кочку
Под осиновым листочком,
Скоротать от ветра ночку…
Жук – извечный работяга,
Панцирем едва блеснул
И заполз вновь под корягу
И – зевнул…
В воздухе одна прохлада
Вечеру безмерно рада,
Все собой заворожила
И застыла…
Слабый месяц развернулся,
В тучку носиком уткнулся
И на звездные веснушки
Засмотрелся… - как игрушки…
Солнышку пришел на смену,
На небесную арену…
Рыбка золотая — Последняя редакция: 14 лет назад
Разве что не говорит
Рыбка золотая,
И за Мишею следит,
Глаз не опуская.
Словно солнышко в воде,
На коралл садится,
Но, когда пора к еде,
Смотрит и томится.
Подплывет и там и здесь,
Чуть в стекло стучится,
Долгим взглядом просит есть
И не утомится.
Но когда к аквариуму
Миша приближается, -
Сколько же здесь радости
В глазках отражается!
Перышки, как в крылышки
Вдруг преображаются,
Полетело солнышко,
Все переливается…
Приоткрыло ротик,
Хвостиком – не движет,
Вся – одно внимание,
Ждет, почти не дышит…
Кошка — Последняя редакция: 14 лет назад
В кухне у порожка
Окатилась кошка,
Принесла хозяйке
Пятерых в лукошко.
Лижет всех мурлычет,
Вновь и вновь считает,
Только, вот, хозяйка
Тягостно вздыхает…
Чтоб чего не вышло,
Всех перетаскала,
И куда уж дальше, -
К ней, под одеяло…
Не удивила — Последняя редакция: 14 лет назад
Ты меня не удивила,
Что купила крокодила,
Я хочу другого,
Я хочу большого,
Чтобы я его любил,
В детский сад с собой водил,
Чтоб Максим не дрался,
Чтобы не кусался,
На мой стульчик не садился
И со мною помирился!
Росинка — Последняя редакция: 14 лет назад
Почему росинка плачет,
Почему она, как мячик,
Катится, не разольется…
Почему в лучах смеется?
Освежает травку, листья
И дает жучку напиться,
Посмотри! Пчелиный рой
Уж летит на водопой!
И никак не поубавится,
И с сестренкой обнимается,
На травинках, стеблях, почках,
На березовых листочках…
Утро раннее встречает,
День собою возвещает,
Умывает чьи-то ножки,
Что помчались по дорожке…
Почему она сверкает,
Все собою наряжает?
Словно бусинками света
Украшается планета!
Почему? – спросил Сережка,
Промочив в росинках ножки,
Да и дал простой ответ: -
В них рождается Рассвет!
И, вздохнув, еще добавил,-
У Природы много правил…
Про мышонка — Последняя редакция: 14 лет назад
Про мышонка.
Я мышонка не боюсь,
С ним я кашкой поделюсь
И хлебные крошки
Дам ему немножко…
Он все лапками берет,
Тащит, как ребенок в рот
И стоит на ножках…
Но, вспугнула кошка…
У него длиннющий хвост,
Маленькие лапки,
Ест он часто в полный рост
И залазит в тапки.
Знает он, где есть еда
И следит за мною,
Если видит, что рука
Отмеряет, как всегда
И ему порою…
Если кошки рядом нет,
Он совсем бесстрашен,
Снова требует в обед
Свою ложку каши.
А наевшись – юрк в нору,
Спать и на покой…
Но в обед он тут как тут,
Он… Или другой?!...
Удивительное дело — Последняя редакция: 14 лет назад
Удивительное дело,
В дом ворона залетела,
Оглянулася немножко
И давай шипеть на кошку.
Полетала выше, ниже,
Села к форточке поближе,
И заснула без движенья,
Час сидит в оцепененье…
Только, лишь, едва вздыхает,
Но к себе не подпускает,
На носочках, где уж тише,
Подошел к ней Ваня ближе…
И на цыпочках ворона
Тоже отошла в сторонку,
Расстоянье соблюдает
И никак не подпускает.
Отогрелась, отдохнула,
Крыльями легко взмахнула,
Да и в форточку метнулась…
И спасибо не сказала,
Погостила, ведь, немало…
Изумилась только кошка,
Следом прыгнув на окошко,
Ваня помахал, лишь, вслед,
Глядь – ключей от дама нет…
На окошке, в самом деле
Те на солнышке блестели,
А теперь… нет ничего,
Лишь воронее перо…
Бхагавад-Гита всем. Глава 6. Дхйана-йога. Стих.11-16. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 6. ДХЙАНА-ЙОГА. СТИХ.11-16.
11-12.В святом месте установив устойчивое свое собственное сидение, не очень высокое и не очень низкое, покрыв его травой куша, шкурой оленя и мягкой тканью, после этого делая сосредоточенным ум и контролируя деятельность ума и чувств, йог должен, сидя на сидении, исполнять практику йоги с целью очищения своей сущности.
КОММЕНТАРИЙ.
11.В данном стихе объясняются необходимые приготовления к практике йоги для тех, кто вовлечен в дхйана-йогу. Здесь следует отметить, что любая практика йоги есть также преданное служение Богу при условии, если человек медитирует на Верховную Личность Бога, направляет на Бога весь связующий процесс, имеет цель - очищение своей духовной сущности и не преследует, мистические цели. В противном случае йога имеет лишь косвенное отношение к преданному служению, или есть неосознанное, неполное преданное служение, имеющее также свои духовные последствия.
Бхагавад-Гита всем. Глава 6. Дхйана-йога. Стих.7-10. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 6. ДХЙАНА-ЙОГА. СТИХ.7-10
7.Тот, кто победил ум и достиг умиротворения, приблизился к Верховному Брахману в холоде и в жару, в счастье и в страдании, а также в чести и в бесчестии.
КОММЕНТАРИЙ.
Этот стих говорит о том йоге, который уже достиг успех на пути к духовному совершенству. Согласно предыдущим стихам и комментариям этой главы, достигший успеха йог обладает такими качествами: не укрывается в плодах своей работы, исполняет любую работу, как долг, сжигает объекты чувств на огне чувств и чувства на огне ума, непременно исполняет обязанности, находится в состоянии отрешенности, погружен в себя, не занят удовлетворением чувств, не зависим от кармической деятельности, не привлекается всем, что предлагает ему для удовлетворения чувств его эпоха через технический прогресс и непременно осознанно, зная, Кто за всем стоит, устремлен поднимать себя через ум, легко контролирует ум, чувства и желания и не враждебен ко всем живым существам.
Бхагавад-Гита всем. Глава 6. Дхйана-йогаю Стих.5-6. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 6. ДХЙАНА-ЙОГА. СТИХ.5-6.
5.Человек должен умом поднять свою обусловленную душу, чтобы душа не деградировала. Ум, непременно, в этом не может быть сомнений, друг обусловленной души, и ум, несомненно, ее враг.
КОММЕНТАРИЙ.
Каждый человек, идущий по пути духовного совершенства, непременно является йогом, участвующим в связующем огненном процессе. Ранее много раз было сказано, что требуется от так идущего человека, чтобы достичь результат. Повторение всегда уместно, ибо в нем идет ссылка только на авторитетные совершенные духовные знания, которые, будучи одними, объясняют многие духовные вопросы и с разных сторон. Прежде всего человек должен понимать свой путь, как путь преданного служения и в этой связи посвящать Богу плоды любой деятельности, идти по пути отказов, ограничений, отречения. Также необходимо изучение Вед и путь, направленный на утверждение совершенных духовных знаний, видя в них истинное и Изначальное Слово Бога, Его Наставления и Указания.
Бхагавад-Гита всем. Глава 6. Дхйана-йога. Стих.1-4. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 6. ДХЬЯНА-ЙОГА. СТИХ.1-4.
1.Шри Бхагаван Сказал.
Тот, кто не укрывается в плодах работы, но выполняет ее, как долг, он в отречении, он также йог, не без огня, не без привязанностей.
КОММЕНТАРИЙ.
Эта глава всецело посвящена тем, кто занимается дхьяна-йогой. В предыдущей гл.5 в ст.27-28 был сделан как бы перекидной мостик из карма-йоги в дхьяна-йогу, и в комментариях было пояснено, что медитационная йога учит тем азам и развивает те качества, что человек, становясь на путь медитации, достигает путь, как и плоды карма-йоги, становится преданным Бога Кришны, ибо медитационная йога без преданного служения Богу, без посвящение плодов труда Всевышнему, как жертвоприношений, также ввергает в отчаяние, как и в печаль и делает практику дхьйана-йоги бессмысленной, как и желание достичь плоды в виде состояния нирваны постепенно ослабевают и не приносят ожидаемого удовлетворения.
Бхагавад-Гита всем. Глава 5. Стих.26-29. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА.5. СТИХ.26-29.
26.Те, кто идут по пути духовного совершенства, кто знает в себе Верховного Брахмана, освободившись от желаний и гнева, контролирующие ум, уверены, что достигнуь состояние нирваны (высшего мира в себе).
КОММЕНТАРИЙ.
Этот стих имеет отношение ко всем, кто еще в пути, независимо от выбранной йоги, но видит свою конечную цель в слиянии с Верховным Брахманом. Каждый, начавший духовный путь, следуя обещаниям Вед, ожидает для себя тот или иной результат, как свидетельство достижения высокой ступени реализации, поскольку оценить достигнутый уровень умозрительно невозможно. Многие идущие наперед знают, что впереди их ожидает нирвана. Однако, устремляясь к Божественным качествам, не следует ограничивать себя такого рода целью, ибо Бог приравнивает ее к мистической, что делает служение Богу, как и сам путь преданного служения нечистым.
Бхагавад-Гита всем. Глава 5. Стих.23-25. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 5. СТИХ.23-25.
23.Тот, кто в этом мире способен терпеть, прежде, чем оставит тело, управляя желаниями и гневом, порождаемым из желаний, он соединен со Всевышним, он – счастливый человек.
КОММЕНТАРИЙ.
Этот стих продолжает описывать качества тех, кого можно считать соединенным с Верховным Брахманом и назвать счастливым в себе. Одно из качеств – терпение, которое должно проявлять живое существо в материальном мире. На самом деле, человек хочет или нет, но вынужден претерпевать, будучи в теле, самые разные страдания от разных источников. Это страдания внутренние или так или иначе связанные с телом человека, страдания физические, страдания на уровне ума и чувств; также страдания, которые возможны от других живых существ (людей, животных, насекомых…); также страдания от природных катаклизмов (землетрясений, наводнений, пожаров, тайфунов…).
Бхагавад-Гита всем. Глава 5. Стих.21-22. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 5. СТИХ.21-22.
21.Душа, непривязанная к внешнему удовлетворению чувств, которая наслаждается счастьем в себе, она, соединенная в себе с Верховным Брахманом посредством практики йоги, наслаждается неограниченным счастьем.
КОММЕНТАРИЙ.
Здесь Бог продолжает объяснять, как, с какими последствиями практика йоги соединяет со Всевышним,
Самим Верховным Брахманом.
Наставления Бога преданным и всем по Шримад-Бхагаватам 1.1 Глава 5. Текст.11-17. — Последняя редакция: 14 лет назад
НАСТАВЛЕНИЯ БОГА ПРЕДАННЫМ И ВСЕМ ПО ШРИМАД-БХАГАВАТАМ 1.1 ГЛАВА 5. СТИХ.11-17.
174. Текст 11. Следует понимать, что не верно утверждение: «…благодаря распространению Святого Имени и Славы Бога очистится оскверненная атмосфера мира… и в результате взаимоотношения людей оздоровятся». Следует знать, что атмосфера мира никогда и никем не осквернена. И не атмосфера очищается, а Бог неустанно трудится, очищает свои отделенные неотделимые частички, по сути Себя, проводя их в телах ( и тем обособив) через условный материальный мир, развивая несовершенные души через вовлечение в материальные игры, материальные роли, дабы развить, достичь, извлечь качества, соответствующие изначальной Божественной природе каждого. И этот процесс очищения вечен, для этого материальный мир и создан. И нельзя эту мастерскую Бога закрыть, раз и навсегда очистив.