Можно всяко сказать - зависит от контекста. И по самое ничто. И по самое нигде. Спасибо за признание статьи

И все-таки в конце что-то ломается в героине :)) Оно бы и сразу сломалось, предпосылки-то были, да выработанный "механизм" мешал :)) Спасибо!

Миша, ты у меня в фасе и в профиле теперь в корешах зафиксирован.

какие все ж таки люди злые! злые! злые!

детский сад. Знаете, каждый человек за свои поступки несет личную ответственность. То же самое относится и к вам. Как бы вам ни хотелось другого. Так вот, судя по вашим высказываниям, вы чрезвычайно обуреваемы пороком номер один - гордыней. Основной признак гордыни - праведный гнев, и вам он присущ в самой полной мере. До такой степени, что вы почему-то даже присвоили себе право решать, кому можно "трогать" Христа, а кому нельзя. И вам за себя не стыдно. Ну еще бы! У вас же благородные цели! Вам же стыдно за других - куда уж вам о своем-то поведении подумать, у вас на такие пустяки времени нет, вы за судьбы мира переживаете, вы в мантии судьи расхаживаете - и громко, смачно, чтобы всему миру было видно и слышно, какой вы неподкупный судья, какая вы праведница и справедливица, караете ваших подсудимых! Вот уж и Христа "не трогайте", вот уж и со стороны не противно ли вам, Воронцова-Юрьева, на себя посмотреть? Отвечаю: нет, не противно, потому что со стороны я слишком хорошо вижу всего лишь вас - это же ваше поведение вы мне тут демонстрируете. А в себя я смотрю изнутри, уж извините. А еще не противно потому, что я честнее вас. Намного честнее. Хотя бы потому, что терпеть не могу ханжество. Хотя бы потому, что всегда точно знаю, почему, с какой целью я делаю то или другое, в праведные одежды не ряжусь и в душе своей всегда знаю, какую цель я преследую, и от себя самой не прикрываюсь все тем же ханжеством. Даже когда осуждаю поступки других - я всегда знаю, зачем мне это нужно. И то, что я знаю, к праведности не имеет никакого отношения - и я намного честнее вас хотя бы потому, что могу в этом честно признаться. Хотя бы потому, что не корчу из себя судью и не хожу с огненным мечом туда, куда меня не звали, а все, что я делаю, это стараюсь разобраться только в себе, и единственные поступки. которые меня заботят - это мои собственные поступки. Вот им я судья. Своим поступкам, а не чужим. И праведным флагом я не размахиваю. И когда мне охота сказать гадость, то Бога в союзники - в отличие от вас - я не призываю. Потому что это мерзость. И вот цитата из вашей реплики: "А то что вы не приехали, да я знала, что не приедите. Меня Бог бережёт!)" А теперь подумайте, в каких целях вы сами - вы лично - используете имя Бога. Не хочется? Но это же очевидно :)) Вы использовали имя Бога только для того, чтобы унизить, уязвить человека, сказать ему гадость. И мысль о Боге вас нисколько не остановила в вашем "благородном" стремлении - наоборот, вас так обрадовала возможность попытки унизить меня, что Бог показался вам отличным союзником в этом "праведном" деле. Так что, прежде чем рядиться в мантию судьи, подумайте, а достойны ли вы этой мантии. Может, сначала над своей душой потрудиться, прежде чем чужим душам приговор-то выносить? Который никому, кроме вас, не нужен и неинтересен. Может, задумаетесь, что Бог вам не давал этого права - судить? Что вы это право присвоили, потому что судить доставляет вам сладость и наполняет ваше существование высшим смыслом, который простым смертным и не снился. Раз уж вы взялись тут карать и тыкать. Может, задумаетесь, что ваши принципы, ваши схемы поведения - это всего лишь ваши схемы и принципы, а в чужих схемах и принципах вам дано разбираться как свинье в апельсинах. Может, придет вам в голову, что для судейства других нет у вас ничего, кроме ваших собственных отвратительных поступков по отношению к тем, кого вам так захотелось судить.

А вам не приходит в голову, что вы позволили себе вмешаться в то, что не имело к вам никакого отношения? И разговор был не с вами, и стихи были не ваши. Но вы вмешались. Более того - вы на каком-то сомнительном основании и без всякого общения с вами с моей стороны позволили себе по-хамски тыкать в меня указующим перстом, пытаясь продемонстрировать мне мое - с вашей точки зрения неприглядное - поведение. Вы позволили себе в своем последнем ответе еще один оскорбительный выпад - в полной уверенности, что раздавать оплеухи вам позволено, но только вам, ибо именно ваши оплеухи служат благородному делу - отучать нехороших людей от нехороших слов. Вы и правда находитесь в полной уверенности, что ваше неприглядное поведение, которые вы сейчас продемонстрировали в полном объеме, вам позволено? Вы и правда считате, что от вашего хамства за версту несет святостью? По какому праву вы взвалили на себя эту "благородную" миссию - в припадке священного гнева говорить со мной, переходя на личности и ведя себя как агрессивно неуправляемый подросток? Разумеется, бог вас бережет. Только вряд ли он вас одобряет. Ваше поведение ничем не похоже на поведение Иисуса Христа. Слишком много желчи и искренней радости доставляет вам ваша ехидствующая злоба.

что б вы понимали.

Список друзей я расцениваю не как признание в дружбе, а как список нужных мне авторов, на которые удобно заходить. Поэтому удалить вас из списка друзей пока не считаю нужным. К вам в гости не смогла приехать, поскольку внезапно свалилась срочная работа, такое бывает постоянно, планы рушатся в одну секунду. То, как я рассуждаю, нахожу совершенно нормальным. Пьеса мне не понравилась, и я об этом рассуждала в обычном рабочем порядке - ничем не отличающемся от любого другого моего разбора. На последовавшую негативную реакцию я отреагировала в том же ключе. Считаю себя вправе это делать и собираюсь так поступать и впредь.