Да кто же, моя дорогая sura? говорит о каком-то переносе чего-то там из язычества в наши дни? Об этом роечи нет в этом ироническом стохотворении. Хотя надо признать, что кое-что из язычества выжило в условиях христианства, например, масленица или день Ивана Купалы, кроме того, немало верования в народе, вышел из дома, лучше не возвращайся, чёрная кошка дорогу пребежала и пр.С уважением. Авраам.
Sura. спасибо за внимание к моим стихам. Но Вы мне опять загадку задаёте, убеждаясь, якобы, в каком-то моём постоянстве? на основании этого реально описанного события. И во вторых, согласитесь, что секунду в секунду у нас поезда приходят на часто. С уважением.
Действительно... Да как он посмел явиться вовремя, нарушив весь мировой порядок? :lol:
Да.... Права природа - моё мнение о Вашем постоянстве только укрепилось... :wink:
А стихотворение понравилось своей ироничностью.
Удачи!
Ваше стихотворение плотно насыщено морскими, судовыми терминами (я в данном случае не критикую, эти термины не во вред произведению, а скорее усиливают его эмоциональную и смысловую направленность).
Замечательное произведение.
В предпоследней строке я бы поменял местами слова "ром" и "пил". "И я пил ром" звучало бы как-то благозвучнее. Впрочем, я ни в коей мере не покушаюсь на авторское решение.
Успехов.
С уважением,
Андрей.
В языческие времена боги воспринимались как человекоподобные существа, то есть были антропоморфны, возьмите греческих или римских богов. Стихотворение ироническое, так и следует его воспринимать. Кстати, язычество на многие вещи смотрело весьма либерально.
Третья строфа.
Я понимаю - боги. Но когда мы пишем о богах, действительно ли мы имеем ввиду их? Даже если это - образ чего-то неодушевленного, всё равно неприятное сравнение получается. :-(
Комментарии, полученные автором Авраам