Ну вот, например, лично я, как идеалист, ассоциирую себя не с телом :smoke: , а с духом :angelsmiley: . Буддизм тоже считает, что бытие - это самосознание духа. Следовательно, и зеркала - духовные. А что такое дух, разве это сгусток серого вещества мозга? Видимо, дух - это и есть пустота.
:)
Вполне конкретно существуя, приятно рассуждать о пустоте :) - да и была бы она жива, несчастная пустота, Вадим, кабы не бытие хотя бы этих зеркал - любой пары из поставленных Вами? А бытие этой любой пары не является пустотой только потому, что есть носители каждой единицы этой пары, каждого зеркала - так что и правда приятно вполне конкретно существовать! :)
'Исключительно - психология. Мы это проходили :smiley3: , к сожалению, придется столкнуться снова... :baby: Ну и что? Все равно с рыданиями не согласен :wink4:
‘Как мне неприятно соглашаться с «Идиотка – Полонская»(с)Джейка (виртментальное, знаете ли, телепатообщение и часто точное определение такого же телепата), все-таки я согласен с тем, что употребление цитат в диалоге с виртуальными людьми – дурной тон. Дурнота его заключается в следующем:
- мозг личности реагирует на слова (слова, кроме смысла, содержат эмоциональное к ним отношение, могущее изменить и смысл, семантику слов). Мозг критика реагирует на смысл слов, а потом определяет свое собственное эмоциональное отношение, но не принимает его всерьез внутри имеющихся смыслов, и наоборот орудует оным там, где нет ничего (пустота).
- цитата заставляет реагировать не на конкретного собеседника, и не только на его мировоззрение (в некотором смысле за цитатами не сформировавшееся), а на личность цитируемого. Цитируя, мы как бы говорим: «сам я не знаю, но и я согласен с тем, что, в каждом, включая – цитата – значит и вы могли бы – цитата – цитата…
‘В итоге перед нами безвыходное положение – невозможность узнать конкретное личностное мнение, которого может не быть, которое может быть, но оно настолько сложно, что чтобы узнать (познать) его надо жениться (выйти замуж) за носителя цитат и жрать десять пудов соли:-) Вот в этом месте я вижу выход из дурного, так сказать, тона – это использование своих способностей говорить с виртуальными людьми «талантливо», т.е. своеобразно и без пудов. В произведении и дома цитата – это прикольно:-)))
‘Вообще сегодня считается, что все говоримое есть цитата. Зачем же тогда обозначать первородца? Это тоже глупость в стремительном познании – отвлекаться на ерунду. Всего никто не знает, а мелочь, краткий вывод, влекущий за собой целый авторский мир крайне неприятна. Вот и получается, что цитирование представляет собой натуральный полюс обыкновенной бездарности, и там и там мы видим хаос, поток мысли и никакого содержания в изменяющееся форме непознания. Ну, и, конечно, Димамонд против пустоты, третьего вида безыскусного владения языком. :blush: :tongue:
Не вы путаете. Старушку то грохнул за идею. А грабеж устроил, чтобы со следа сбить. Не профи был….
Про Гумилева хорошая выжимка получилась. Кратко и пусть вас поблагодарят те кто не читал… Им теперь это делать не нужно.
А Родя… Ну не сумел человек дальше пойти. Кишка у него тонка была. Вся русская литература напичкана шизоидами и моральными (физическими) импотентами. Не он не пример освобождения личности. Бегал, сопли размазывал. Сдался как последний придурок. Лучше бы застрелился и то эффектнее вышло бы. А лучше бы жил и продолжал мочить гадов… Такой санитар леса. Или боевую группу создал… Можно было стать духовным лидером всех проституток… Короче можно было бы много, но проще оказалось на каторгу. Там думать не надо, там скажут когда и что делать… Короче полное освобождение от всякой реальной деятельности в реальном мире.
Комментарии, полученные автором Вадим Филатов