Мораль каннибала? Вот и усложнение. Чтобы понять каннибала, надо быть каннибалом.
Речь шла о почве на которой вызревает то, что в (современном) обществе называется СОВЕСТЬЮ.
Нет никакого "гласа свыше".
Вот и все что я имел сказать.
"То есть совесть не работает без морали, феномен которой, как мы уже установили выше, обеспечивает общество."
Очень сложно представить ситуацию в которой было бы видно, что т.н. "совесть" есть вполне самостоятельный ингредиент человеческой сущности мало связанный с каким-то социальным опытом. Однако, если считать, что совесть внушает общество через моралистические установки... то, как бы, да, действительно логично. Но как-то все слишком просто. Человек все-таки разумен, а некий верующий приписывает ему признаки автомата, куклы, которая программируется "свыше".
Совесть, это психическая реакция.... банально - психозона, причем, это грубая психическая реакция на грубый раздражитель смыслового плана.
Допустим, вам скажут (незнакомые):
- Ты дебил!
Вы оглядываетесь. Находите глазами сказавшего. С ним еще несколько, все смотрят на вас, явно выражая, что сказанное имеет вес.
Вы не знаете этих людей. Как на них реагировать?
Это важный момент: КАК НА НИХ... (?).
Теперь почувствуйте совесть без привязки к социальному опыту.
Мораль не при чем. Вы сдержаны. Вы не будете ничего предпринимать, просто - проигнорируете. И пойдете дальше. Через пять минут вы не будете помнить лиц этих людей.
Что вы чувствуете? Пока еще вопрос повис в воздухе. Точнее утверждение.
... (техническая пауза)
Это был ВОПРОС или УТВЕРЖДЕНИЕ?
Так вот, если в таком... высказывании причины нет (то есть вы не дали повода и вас не вопрошают, вразумляя: "ты - дебил?!"; все иначе), то... спотыкаетесь об себя же (глубоко внутри). Это вызывает легкий ступор сознания. Прибавим к этому общественные установки и мы это "проявление" называем емким словом "совесть". Со-весть. Что за "со"? Углубившись в язык запутаемся еще сильнее.
Итак, вы не говорите ничего этим людям. Но... пауза затянулась. Идите (уже) себе дальше. Не... оглядывайтесь (на них), ни к чему. Мало больных ходит по улицам?
Выводы... выводы... КАКИЕ ВЫВОДЫ из происшествия? Забудьте о них. Вы им ничего не должны. Никакой социальной привязки нет, вы им ничего не сделали - вообще, просто - пошли себе дальше.
Что заставляет вас (мысленно) возвращаться назад, к той ситуации? НЕДОВЕРШЕННОСТЬ. ВЫ... БУДТО ЧТО-ТО ЗАБЫЛИ ТАМ.
Не было причины грубого воздействия на вас. Не было полноценного исхода, то есть итога (ситуации), все зависло; и вы пошли (себе) дальше.
СОВЕСТЬ.
(прочувствуйте)
Легкое, впечатляющее, сложенное,
Хоть и хромающее по местам литерой,
Что то ли "нам", а то ли "вам",
А то ли... "нас", а то ли... что ль размноженное
Во смыслах да подтекстово другой
Совсем подсмысловой "тарам-барам".
Если что-то поняли намекните.
________________
А смысл прослеживается - глубокий.
Но будто спешите куда-то.
Ну вот - глубоко; когда пишете о земном так замечательно получается!
Хотя... если "толокно" кем-то воспринимается не как часть духовная (стиха), а нечто "неперемолотое" в подтексте, значит где-то недоработка по тексту?
Какая такая "моя патриоза"?
Слеза проскользнула на дно унитаза
С пылающих (Эго-даванием) щек...
Ох, преподали мне зверский урок
Не думать и не говорить о насущном.
Стих-то понятен в итоге его вездесущном;
А что нет "патриозы" мне ли упрек?!
А стихо ЭТОТ я бы на камне все ж высек...
При входе в парламент.
Что-то скажу еще... (?) Н... (вот).
[Камни падают с неба за постамент]...
СМЕХА.
Народу - утеха
жрать
время
пустот
Ждать...
Пока всеется семя
(да забудьте уже)
Возникло очень четкое ощущение, что вы издеваетесь:
"Господь мой Пастырь Смерти в БОГЕ НЕТ!"
Между "Пастырь" и "Смерти" нужен какой-либо знак препинания. Иначе... получается: "Господь мой Пастырь Смерти..." и далее: "...Смерти в БОГЕ НЕТ!".
Восприятие застревает на слове "Смерти", это слово в данной строке ловушка. И откат на "Пастырь Смерти".
Далее.
"И СЪЕДИНИТСЯ с БОГОМ ЧЕЛЮВЕК"
ЧЕЛ-Ю-ВЕК?
Почему "ю"? Рзделим слово: "челю" - "век".
Челить (от "чело")... упираться лбом? в век... тормозить, что ли?
Тормозить время...
Не знаю, все это покажется бредом (такие рассуждения), однако, хочется понять - всего лишь.
Дело в том, что такой "недоделанный" э... "челЮвек" с Богом съеденится вряд ли. Он какой-то жалкий, согласитесь.
Опять:
",,ГОСПОДЬ май ПАСТЫРЬ СМЕРТИ В БОГЕ НЕТ! НЕТ!"
"май" - это опечатка или вы не дописали: "майся Пастырь", то есть мучайся.
Пишите про "я", по сему буквосочетание "с я" на оконцовку просится.
ПАСТЫРЬ СМЕРТИ...
Ну ВЫ фруктище!
:bigeyes:
Я просто представил ЭТО изречение-сочетание (слева-справа) на лицевой странице литпроспекта (буклета-ежедневника) какой-нибудь (патриотически ориентированной) политической структуры. В рамочке из виноградной лозы.
И все.
Потому что - этому там место.
Но это моя (скромная) точка м... мнения.
(Вам, однако, видней).
--
А "патриоза" это слово-отброс. Было сказано на всякий случай. Вроде как когда говорят вместо "как дела" - "как делишки". Чтобы не было воспринято слишком буквально и навязчиво.
Но мнение свое я высказал. Засим - успехов в творчестве.
Можно небольшое "отсебятное"?
"Я осуждаю лесть,надменность и позёрство,
Бездарного ума высокомерный тон И ВЗДОР,
Где проявляется заносчивая глупость,
Тщеславья фарс, самовлюблённости позор."
Вот еще:
"Я, не терплю злорадство, унижение.
Мне неприемлем слог бездушных фраз.
Когда подменой слов, хитростью игривой
Плюют в нутро, вЫтаптывая вас."
___________
Надеюсь не подпасть под все перечисленное... м... это так сказать "резануло по слуху"... (ну не мог смолчать).
А СТИХ ХХХОРОШ.
...
Только еще одно маленькое замечание... если стих посвящен загадочному "61"... так Вы бы посвящение-то написали, что ли... а то - непонятно, всякий дружелюбный читатель может подумать, что ЭТО к нэээму.... а что там? и - непонятно. Может ко мне относится? а понять - не могу. Разъяснили что ли бы как-то....
Комментарии автора Вебрион