Перейти к основному содержанию

Комментарии автора Вебрион

Мораль каннибала? Вот и усложнение. Чтобы понять каннибала, надо быть каннибалом. Речь шла о почве на которой вызревает то, что в (современном) обществе называется СОВЕСТЬЮ. Нет никакого "гласа свыше". Вот и все что я имел сказать.
"То есть совесть не работает без морали, феномен которой, как мы уже установили выше, обеспечивает общество." Очень сложно представить ситуацию в которой было бы видно, что т.н. "совесть" есть вполне самостоятельный ингредиент человеческой сущности мало связанный с каким-то социальным опытом. Однако, если считать, что совесть внушает общество через моралистические установки... то, как бы, да, действительно логично. Но как-то все слишком просто. Человек все-таки разумен, а некий верующий приписывает ему признаки автомата, куклы, которая программируется "свыше". Совесть, это психическая реакция.... банально - психозона, причем, это грубая психическая реакция на грубый раздражитель смыслового плана. Допустим, вам скажут (незнакомые): - Ты дебил! Вы оглядываетесь. Находите глазами сказавшего. С ним еще несколько, все смотрят на вас, явно выражая, что сказанное имеет вес. Вы не знаете этих людей. Как на них реагировать? Это важный момент: КАК НА НИХ... (?). Теперь почувствуйте совесть без привязки к социальному опыту. Мораль не при чем. Вы сдержаны. Вы не будете ничего предпринимать, просто - проигнорируете. И пойдете дальше. Через пять минут вы не будете помнить лиц этих людей. Что вы чувствуете? Пока еще вопрос повис в воздухе. Точнее утверждение. ... (техническая пауза) Это был ВОПРОС или УТВЕРЖДЕНИЕ? Так вот, если в таком... высказывании причины нет (то есть вы не дали повода и вас не вопрошают, вразумляя: "ты - дебил?!"; все иначе), то... спотыкаетесь об себя же (глубоко внутри). Это вызывает легкий ступор сознания. Прибавим к этому общественные установки и мы это "проявление" называем емким словом "совесть". Со-весть. Что за "со"? Углубившись в язык запутаемся еще сильнее. Итак, вы не говорите ничего этим людям. Но... пауза затянулась. Идите (уже) себе дальше. Не... оглядывайтесь (на них), ни к чему. Мало больных ходит по улицам? Выводы... выводы... КАКИЕ ВЫВОДЫ из происшествия? Забудьте о них. Вы им ничего не должны. Никакой социальной привязки нет, вы им ничего не сделали - вообще, просто - пошли себе дальше. Что заставляет вас (мысленно) возвращаться назад, к той ситуации? НЕДОВЕРШЕННОСТЬ. ВЫ... БУДТО ЧТО-ТО ЗАБЫЛИ ТАМ. Не было причины грубого воздействия на вас. Не было полноценного исхода, то есть итога (ситуации), все зависло; и вы пошли (себе) дальше. СОВЕСТЬ. (прочувствуйте)
Легкое, впечатляющее, сложенное, Хоть и хромающее по местам литерой, Что то ли "нам", а то ли "вам", А то ли... "нас", а то ли... что ль размноженное Во смыслах да подтекстово другой Совсем подсмысловой "тарам-барам". Если что-то поняли намекните. ________________ А смысл прослеживается - глубокий. Но будто спешите куда-то.
Ну вот - глубоко; когда пишете о земном так замечательно получается! Хотя... если "толокно" кем-то воспринимается не как часть духовная (стиха), а нечто "неперемолотое" в подтексте, значит где-то недоработка по тексту?
Какая такая "моя патриоза"? Слеза проскользнула на дно унитаза С пылающих (Эго-даванием) щек... Ох, преподали мне зверский урок Не думать и не говорить о насущном. Стих-то понятен в итоге его вездесущном; А что нет "патриозы" мне ли упрек?! А стихо ЭТОТ я бы на камне все ж высек... При входе в парламент. Что-то скажу еще... (?) Н... (вот). [Камни падают с неба за постамент]... СМЕХА. Народу - утеха жрать время пустот Ждать... Пока всеется семя (да забудьте уже)
Возникло очень четкое ощущение, что вы издеваетесь: "Господь мой Пастырь Смерти в БОГЕ НЕТ!" Между "Пастырь" и "Смерти" нужен какой-либо знак препинания. Иначе... получается: "Господь мой Пастырь Смерти..." и далее: "...Смерти в БОГЕ НЕТ!". Восприятие застревает на слове "Смерти", это слово в данной строке ловушка. И откат на "Пастырь Смерти". Далее. "И СЪЕДИНИТСЯ с БОГОМ ЧЕЛЮВЕК" ЧЕЛ-Ю-ВЕК? Почему "ю"? Рзделим слово: "челю" - "век". Челить (от "чело")... упираться лбом? в век... тормозить, что ли? Тормозить время... Не знаю, все это покажется бредом (такие рассуждения), однако, хочется понять - всего лишь. Дело в том, что такой "недоделанный" э... "челЮвек" с Богом съеденится вряд ли. Он какой-то жалкий, согласитесь. Опять: ",,ГОСПОДЬ май ПАСТЫРЬ СМЕРТИ В БОГЕ НЕТ! НЕТ!" "май" - это опечатка или вы не дописали: "майся Пастырь", то есть мучайся. Пишите про "я", по сему буквосочетание "с я" на оконцовку просится. ПАСТЫРЬ СМЕРТИ... Ну ВЫ фруктище! :bigeyes:
Я просто представил ЭТО изречение-сочетание (слева-справа) на лицевой странице литпроспекта (буклета-ежедневника) какой-нибудь (патриотически ориентированной) политической структуры. В рамочке из виноградной лозы. И все. Потому что - этому там место. Но это моя (скромная) точка м... мнения. (Вам, однако, видней). -- А "патриоза" это слово-отброс. Было сказано на всякий случай. Вроде как когда говорят вместо "как дела" - "как делишки". Чтобы не было воспринято слишком буквально и навязчиво. Но мнение свое я высказал. Засим - успехов в творчестве.
Можно небольшое "отсебятное"? "Я осуждаю лесть,надменность и позёрство, Бездарного ума высокомерный тон И ВЗДОР, Где проявляется заносчивая глупость, Тщеславья фарс, самовлюблённости позор." Вот еще: "Я, не терплю злорадство, унижение. Мне неприемлем слог бездушных фраз. Когда подменой слов, хитростью игривой Плюют в нутро, вЫтаптывая вас." ___________ Надеюсь не подпасть под все перечисленное... м... это так сказать "резануло по слуху"... (ну не мог смолчать). А СТИХ ХХХОРОШ. ... Только еще одно маленькое замечание... если стих посвящен загадочному "61"... так Вы бы посвящение-то написали, что ли... а то - непонятно, всякий дружелюбный читатель может подумать, что ЭТО к нэээму.... а что там? и - непонятно. Может ко мне относится? а понять - не могу. Разъяснили что ли бы как-то....
Вот, Вы знаете... захватывает. Только нюанс: у светлого ума много сознаний? (недопонял как бы).