Мне, как минимум, интересно. И продолжение разговора - тоже. Может быть, завтра, или через неделю, или как пойдёт, - но интересно. Сейчас же у меня совсем немного времени для ответа, поэтому скажу лишь "спасибо" за переведение трудновыразимых ощущений в слова (вот в эти: "..о Любви, которая, не постоянно, конечно (это сложнее выдержать, чем пожизненное разложение ума и возникающие от неудовлетворенности истерики), охватывает признательностью миру, где мы живем, а так, краткими мгновениями необъяснимого счастья"), и коротко - о своём сегодняшнем странноватом впечатлении: мне показалось, что иногда и вы и я говорим об одном и том же, только разными словами. Перечитаю, вдумаюсь, потом попробую сформулировать точнее (если получится, и если не показалось :) )

А вот и посияешь :)) - таким серебристо-золотистым (не бумажным, а самым что ни на есть... а кстати, из каких он сплавов/металлов? кто-нибудь знает?), "новеньким и неразмененным")

Дима, упомянув "вышеразвизжавшихся", я задумалась было о нужности уточнения: "за исключением ИксДэмаля", - поскольку ваш коммент тоже был вверху), - но решила, что уточнение не имеет смысла, поскольку в склонности к визгу ИксДэмаль Димамонд замечен не был; более того, даже в самых скандальных его текстах слышатся то смешок, а то и вовсе похохатывание (от добродушного до саркастического, - но тем не менее), - что тоже, кстати, способствует сохранению интереса к их (текстов) автору. Что же до "умения смотреть на предмет :) любви", то здесь я: а) в том числе воспользовалась лексикой тех же классиков (частенько именно так обозначававших возлюбленных), чтобы: б) меньшими усилиями и на самом доступном для вышеуказанных языке донести до них тот минимум, который считала возможным до них донести. По тем же причинам (и из нежелания "метать бисер" перед теми, кому он явно "не при-го-титт-ся") я не стала развивать (пред)положение :) об "умении взглянуть с разных сторон", предполагая, что "имеющие понимание да поймут". "не боязнь несоответствия отличается от Любви как таковой, ее идеала" - вот здесь я задумалась бы. И попросила бы Вас уточнить, равна ли в Вашем понимании "Любовь как таковая" "её идеалу"? И какому именно идеалу, вернее, - чьему именно? "В том числе и умение и есть откровенное вранье о попытке сохранить то, чего может быть даже и не было" - и это тоже. Потому что фразу, оборванную мной на: "и не бояться разлюбить при этом", - я бы продолжила примерно так: "потому что боязнь разлюбить может быть и от страха увидеть пустошь на месте своей якобы тщательно лелеемой "великой любви", и от отсутствия сил создавать (лепить, лелеять) для себя новые иллюзии (не говоря уж об отсутствии сил на хотя бы попытки продолжить поиски чего-то* хотя бы стремящегося к подлинному), и, возможно, от устойчивой привычки пользоваться выдаваемыми за оригинал суррогатами (Вы никогда не встречали людей, наливавших дешёвое пойло в каким-то образом попавшие к ним бутылки из-под дорогих коньяков или вин, и жутко обижавшихся (а то и откровенно истеривших), если кто-то из угощаемых позволял себе усомниться в соответствии содержимого упаковке?).." - ну и т.д. Просто всё это осталось за пределами обозначенного минимума. Как и многое другое, которое я не стала излагать здесь по указанным выше причинам. * * * И вопрос, возникший в процессе "отвечания": может быть, человекам (по крайней мере, некоторым из них) потому и нужно убеждаться в собственной небоязни разлюбить, что отсутствие этой боязни равняется хотя бы вероятности присутствия любви?..