Перейти к основному содержанию

Список публикаций автора « Наталия Маркова »

Бхагавад-Гита всем. Глава 3. Карма-йога. Стих.36-39. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 3.КАРМА-ЙОГА. СТИХ.36-39. 36. Арджуна сказал. Что же тогда вовлекает человека действовать греховно, даже помимо его воли, о,Варшнея, как-будто его влечет какая-то сила? КОММЕНТАРИЙ. Согласно предырущему стиху, невыполнение религиозного долга, а также выполнение обязанностей, предписанных другим, увеличивает опасность. Но о какой опасности в ст.35 этой главы идет речь? Несомненно, речь идет о греховной деятельности, которая однозначно влечет за собой страдания человека, называемые здесь опасностью. Однако, жизненный опыт Арджуны показывает, что человек, действуя согласно своим качествам и пониманию, далеко не всегда устремлен мыслью нарушать законы Бога, действовать против других или вследствие своего меркантильного ума.
Наставления Бога преданным и всем по Шримад-Бхагаватам 1.1 Глава 2,3 Текст.1-44. — Последняя редакция: 14 лет назад
НАСТАВЛЕНИЯ БОГА ПРЕДАННЫМ И ВСЕМ ПО ШРИМАД-БХАГАВАТАМ 1.1 гл. 2, гл. 3 текст. 1-44. 102.Неверно утверждение, что (т.23 гл.2) «живые существа появляются в материальном мире, желая господствовать над ним, из-за чего оказываются в западне трех гунн материальной природы», тем вменяющее виновность материального существования самому живому существу. Причина рождения живых существ в материальном мире есть не результат устремленности властвовать над материальной природой, о чем живое существо изначально и понятия не имеет, но, прежде всего, Воля и План Бога на развитие несовершенного живого существа, начиная с простейших форм тела и образа существования до обожествления всех его качеств через опыт материального бытия в процессе развития, начинающегося отнюдь не с человеческого уровня жизни и мышления.
Не говори:"Он плохо кончит..." — Последняя редакция: 14 лет назад
Не говори: «Он плохо кончит…», Тебе ль решать? Тебе ль судить? И знай: когда плохое прочишь, Себе, лишь, можешь навредить. Смотри на грех чужой с печалью, Предсказывать не торопись, Один Судья всем – Изначальный. Ему – Решать.
Придет тот день... — Последняя редакция: 14 лет назад
Придет тот день – ты отодвинешь мир Чрез потрясения, раздумья, и паденье, Не пожелаешь более сей пир, Приткнешься к Богу, в Нем ища спасенье. Поверь в одно: твой час святой пробил, Твой выбор наступил бесповоротный, Бог Болью дверь в Великое открыл И ты вдохнул глоток другой свободы. Нет привлекательней, нет чище, нет светлей, Нет радостней сознания Владыки, Нет выше осознания, мудрей: Ты – сын Того, Кто Свят, Кто – Многоликий, Кто над тобой, в тебе, всему Судья, Кто все объемлет, все в Себя вмещает, Кто мир творит и Строго, и Любя, И Кто тебя ведет и вдохновляет… И отодвинется мирская Суета, В свой час поблекнут миражи свободы, Останется Сам Бог и в Нем судьба, Душа познает неземные льготы. Земные наслаждения другим Душа отдаст без капли сожалений, Пусть будешь миром битым и гоним, Но только в Боге станешь на колени. Все с Ним, все – в Нем, и только от Него – Вот путь бескомпромиссный изначально, И к каждому сей день в свой час придет, Чтоб положить конец земным печалям. Сам Бог-Оте
Сочиняешь стихи или пишешь портрет... — Последняя редакция: 14 лет назад
Сочиняешь стихи или пишешь портрет, Или музыку пишешь, наслаждаяся в том, Или знаний земных жаждешь радость и свет…- Видишь все, как свой путь, в коем страстью ведом. Осознал так себя и назвал все собой – Мысль, идеи и образы, встречи в пути… И работа, как долг, и работа, как бой, И конечно же сам все творишь впереди… Все не так.Удивись. Опечалься. Не так. Все старания, рвенья, желанья в пути, Гениальность, талант, просто склонность…- не факт, Все дал Бог до рожденья.
Не говори, что годы в никуда... — Последняя редакция: 14 лет назад
Не говори, что «годы в никуда…», Что Родиной забыты все заслуги, И слава канула, осталась – Суета… Что в бедности, забвении и муке. Останови обидчивый свой ум И от людей не жди благодарений, Не погружай себя в печали дум, Оставь высоты прожитых мгновений. Не устремляйся пожинать плоды Тех древ, что стали миражом в пустыне, И знай всегда, что вне твоей Судьбы Растут сады – востребованы ныне. Бог дал сказать – и ты сказал свое, Но есть другие, лучше и богаче, И современней, видящие все Точнее, значимее и совсем иначе. Они пришли на смену, Бог привел, Им говорить, и их народу славить, Их Бог дает, чтоб каждый в них нашел Свой путь, чтоб мог подняться и исправить… Бог дал сказать – и ты сказал свое, Он слово дал, талант, успех и славу, А ты все ждешь и требуешь еще И предъявляешь на былое право. Оставь стяжать, в том мудрости уж нет, Ты высказался на потребу многих, Ты многим был бесцеллер, высший свет, Но исчерпал всех почестей дороги. Кармически ты это эаслужил, Не больше и не меньше, к
Ответы Бога.34. — Последняя редакция: 14 лет назад
ОТВЕТЫ БОГА НА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ.34. 34.Вопрос: По каким параметрам Бог определяет тело для души – красивое-некрасивое, сильное-слабое, женское-мужское?- Ответ: Душа на самом деле не имеет пол. Тело необходимо для развития духовной сущности через материальное бытие. Роль тела непреходяща, ибо оно не только Обособляет живое существо и придает ему индивидуальность, но, через чувства связывая с материальным миром, позволяет входить в материальные отношения и, будучи под влиянием иллюзорной энергии Бога, входить в материальные игры, таким образом, развиваясь и достигая совершенные духовные качества, что есть План Бога на каждого.
Ответы Бога.33. — Последняя редакция: 14 лет назад
К ВОПРОСУ О САМОУБИЙСТВЕ. ОТВЕТЫ БОГА НА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ.33. 33.Вопрос: Почему человек идет на самоубийство? – Ответ: Любое деяние человека в материальном мире имеет причинно-следственную связь, до поры сокрытую от человека ввиду его невысокого уровня осознания. Речь идет также и об уровне сознания всего человечества в целом.
Ответы Бога.31-32. — Последняя редакция: 14 лет назад
ОТВЕТЫ БОГА НА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ.31- 32 31.Что сделал Бог для человека, чтобы Ему молиться?- Ответ: 1.Любое живое существо есть отделенная неотделимая частица Бога. 2.Изначальная природа живого существа Божественна. 3.Бог – Единственный Истинный Отец всем живым существам. 4.Бог дает мысль человеку, Бог дает чувства человеку, Бог дает все внутренние состояния человеку, позволяющие адекватно воспринимать материальный мир. 5.Бог дает объекты чувств человеку и любому другому живому существу, позволяющие наслаждаться этим материальным миром. 6.Бог дает талант, склонности, желания в соответствии со ступенью духовного развития и дает все пути и все преграды, помогая их преодолевать и так идти по пути духовного развития от жизни к жизни. 7. Бог Дает родителей, детей, родственников, окружение и помогает строить с ними отношения, что дает полноту жизни и желание жить. 8.
Краткие ответы Бога.29-30. — Последняя редакция: 14 лет назад
ОТВЕТЫ БОГА НА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ.29-30.. 29.Вопрос: Могу ли я своими собственными усилиями изменить свою судьбу?- Ответ: Что значит изменить свою Судьбу? О каких усилиях здесь может идти речь, в которых не участвует Бог? Которые Бог не запланировал на человека? Которые вне Божественной компетенции? Которые вне Божественных энергий, включая иллюзорные? Какими качествами и чувствами должен пользоваться человек, которые в нем были бы развиты вне Бога и Божественного промысла и участия?
Краткие ответы Бога.27-28. — Последняя редакция: 14 лет назад
КРАТКИЕ ОТВЕТЫ БОГА НА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ. 27-28 27.Можно ли передавать мысли на расстоянии, можно ли читать мысли других людей или управлять людьми через мысль? Ответ: Любая мысль, само мышление есть изначально проявление одной из многочисленных энергий Бога.
А знаешь ли, что счастье Бог разбавит... — Последняя редакция: 14 лет назад
А знаешь ли, что счастье Бог разбавит, Внесет в него и горечь и обман, А знаешь ли, в страданье Бог прибавит И приумножит средь обид и ран. Нельзя безумно к счастью лишь стремиться, Как и нельзя страданье отвергать, Так Бог ведет, чтоб мог ты усомниться: А счастье ль то, где можно только брать? Страдание ли то, где ты мудреешь, В котором не теряешь, но берешь? И много ль счастьем ты в других посеешь? Но, а в страданье – сколько же пожнешь! Есть в Ведах Истина, пора ее приблизить, Чтоб осознал и каждый, и любой: И счастье, и страданье в этой жизни Все та же Двойственность, крадущая покой. Земля дана, как Путь Преодолений, Она не создана, чтоб чувства ублажать, Но счастье ставит глупых на колени, А Боль дана, чтоб души поднимать. О, сколько раз душа страдает в счастье, О, сколько раз здесь отдает долги, О, сколько раз в сетях своих пристрастий Она рождает Истины плоды… О, сколько раз страданье подоспеет, Где и не ждешь… Там ждут уже долги, О, сколько раз в них ум душа просеет И отрезвлен
Найдется тот, кто опровергнет... — Последняя редакция: 14 лет назад
Найдется тот, кто опровергнет, Найдется тот, кто промолчит, Никто – Сам Бог в сомненье ввергнет, Никто – Сам Бог Заговорит. Чрез мнения и убежденья, Характеры и крик страстей Бог даст тебе путь Невезенья, Заставит мыслью быть сильней. Придется начинать сначала И много раз вновь отвергать И осознаешь: нет причала… Ну, разве что мираж принять… Бог перестраивает мысли, Бог требует другой подход – Цепями миражи повисли, Где не шагни – там не везет. И невозможно насладиться Конечной истиной в себе, И мыслью будешь долго биться, Не приближая цель в борьбе. Любая цель, когда без Бога, Не достигается в пути: Грехами устлана дорога И с миражами впереди… Не будет удовлетворенья, Бог откровение не даст, Но тот, кто проявил смиренье, В себе услышит Божий Глас, Поймет извечное навечно: Бог не рождает в суете Деяния, что безупречны, - Мысль не дается в темноте. Невежество едва коснется, Но Милость вряд ли обретет, И всяк, кто, претендуя, бьется, Божественный не вкусит плод. Но кто не жаждет тленной
Я ни на что не претендую... — Последняя редакция: 14 лет назад
Я ни на что не претендую, Я слушаю и я – молчу, От знаний всех я не ликую, Но тихо Богу говорю: «О, как хочу отдать все людям, О, как желаю Свет в умах…» - А Бог мне Говорит: «Все будет, Но долгий путь рассеет мрак. Не примут… примут чрез сомненья, Чрез все возможные пути, Путь знаний – путь преодоленья, Но этот путь – чтоб всех спасти..» Хочу всем передать от Бога Те знания, что лучше нет, Те знания – сама дорога, Те знания – Нетленный Свет. О, как хочу им дать ответы, Их в голове теснится рой… То там, то здесь в умах запреты, Ту стену не убрать рукой. Всяк на своей еще ступени, Ему б свое переболеть, А внешне – он в духовной лени И не слаба иллюзий сеть. Он мыслит слишком упрощенно, Настаивает, где мираж, А Бог мне говорит резонно: «Я – наполняю саквояж. Один уже готов осилить, Другой – чрез жизнь, а тот – чрез две… А мудрость – не ушат, чтоб вылить, Не чудо, данное в судьбе. Но в целом, многие готовы, Пора, пора будить умы, Пора невежества оковы Сорвать.
Себе в угоду и в угоду... — Последняя редакция: 14 лет назад
Себе в угоду и в угоду Ты возвестил себя народу И качества свои прославил… А сколько ж ты грехов добавил! Пора понять: безгрешность ходит Лишь там, где слава не возводит, Не утомляет ум в пристрастье, И где не вне, но в сердце счастье, Где мир обид уж не тревожит, Где алчный ум тебя не гложет, Где только Бог живет в сознанье, И Милость в Нем и Наказанье. Где не поймешь свое величье, Чужое не проймет обличье, Где созревает мысль в деяньях, Не утомляясь в изливаньях, Но направляется на Бога, Чиста и неизменно строго, Не упивается, не блещет И не мирские ценит вещи И внешне вряд ли отличает, Но неизменно приближает Воистину, к тому лишь Свету, Что испокон в тебе, не где-то…
Бхагавад-Гита всем. Глава 3. Карма-йога. Стих.31-35. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 3. КАРМА-ЙОГА. СТИХ.31-35. 31.Те люди, которые регулярно выполняют эти вечные Мои предписания, наделенные верой, независтливые, и они освобождаются от оков кармической деятельности. КОММЕНТАРИЙ. Что такое кармическая деятельность? Она же деятельность материальная, деятельность неверующих людей, людей духовно неграмотных, невежественных? Об этом было уже сказано достаточно. Несомненно, это деятельность, не направленная на Бога, не посвящающая плоды деятельности Богу, не видящая Бога извечной причиной, дающей человеку и труд и его плоды, деятельность эгоистичная, направленная на личной обогащение, на личные нужды, не благодарящая Бога и не признающая Бога единственно распоряжающимся всем изначально.
Бхагавад-Гита всем. Глава 3. Карма-йога. Стих.27-30. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 3. КАРМА-ЙОГА. СТИХ.27-30. 27. Любая работа исполняется гуннами материальной природы. Введенная в заблуждение ложным эго душа думает: Я – исполнитель. КОММЕНТАРИЙ. Этот стих абсолютное и непременное дополнение ко всему, что было сказано о трудовой деятельности человека выше, развивает правильное религиозное мышление человека, приближая его к совершенному духовному знанию, приоткрывающему полог, за которым и вершатся Творцом его деяния, направленные непосредственно на развитие человека. Человек должен знать, как и какими средствами и инструментами над ним непрерывно работает Бог, знать законы Божественного труда, их принимать и становиться соучастником, сотрудником с Богом в развитии самого себя в духовном направлении в условиях материального мира. Бог показывает человеку Высший Божественный труд буквально на пальцах, достаточно доступно и, надо понимать, не в полной мере, ибо человеческий разум в материальном мире достаточно слаб и зависим. Т.о.
Бхагавад-Гита всем. Глава 3. Стих.25-26. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 3. КАРМА-ЙОГА. СТИХ.25-26. 25. О, потомок, Бхараты, невежественный, будучи привязанным к кармической деятельности (считающий себя причиной своей деятельности и плодов своей деятельности), соответственно и работает. Знающий (посвященный в совершенные духовные знания и утвердившийся в них) человек должен работать так без привязанности, чтобы повести за собой других. КОММЕНТАРИЙ. Что обозначает первая строчка ( на санскрите)? Почему привязанный к работе человек соответственно и работает? Чем это хорошо или плохо? И разве мало среди материальных людей, действительно привязанных к своей работе, той или иной деятельности, тех, кто хорошо выполняет свою работу и достигает всеобщего уважения? Но, тем не менее, людей, привязанных к своей работе, Бог выделяет и обращает на них внимание Арджуны. Почему?
Бхагавад-Гита всем. Глава 3. Карма-йога. Стих.21-24. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 3. КАРМА-ЙОГА. СТИХ.21-24. 21.Что бы ни сделал великий человек, это становится известным всем людям. Какой бы пример он не подал, весь мир следует ему. КОММЕНТАРИЙ. Этот стих является логическим следствием предыдущего и является необходимой ступенькой, чтобы обратить внимание Арджуны и всех на более значительный факт, касающийся непосредственно Личности Бога, Его качеств, Его Божественного примера для тех, кто духовно видит и достаточно развит, что имеет отношение к последующему стиху 22. Однако, следует всегда хорошо понимать, что изначально в материальном мире Бог придает очень большое значение личному примеру в человеческих отношениях, что не является заслугой или следствием планов человеческого ума и предприимчивости. Но относится к одной из составляющих творения и развития Богом материального мира, Его Божественным трудом, направленным, таким образом, на подъем более духовно и нравственно слабых через тех, кто уже достиг, посредством именно примера.
Бхагавад-Гита всем. Глава 3. Карма-йога. Стих.14-20. — Последняя редакция: 14 лет назад
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 3. КАРМА-ЙОГА. СТИХ.14-20. 14.Из злаков вырастают материальные тела (тела живых существ в результате употребления их в пищу). Злаки произрастают благодаря дождям. Дожди вызываются в результате совершения жертвоприношения, жертвоприношения порождаются деятельностью (работой, изначально). 15. Ты должен знать, что работа (предписанная деятельность) произведена из Вед (предписана Ведами). Веды непосредственно изошли от Бога, Верховного Брахмана, от Того, Кто всем управляет и Изначально Безгрешен. Поэтому, Всепроникающий Верховный Брахман Изначально и Извечно присутствует в актах жертвоприношений. КОММЕНТАРИЙ. Эти два стиха тесно связаны друг с другом, а потому их лучше воспринимать не порознь.