Где ты, звезда, в одинокую ночь, Света и разума сводная дочь? Трудно в движенье, болит голова, Брошены вслед, догоняют слова. Ломит в суставах, в ушах звенит - прочь Боже, дай силы себя превозмочь. Блеск не рождённого лика луны … Тень не бросает с высокой стены. Холод и мрак, пустота из души, Чувства, которые стоят гроши, Мир наполняет симфония ночи. Не понимаю, чего же ты хочешь? Где-то упала, сломалась защёлка, Слышу дыханье, шуршание шёлка, Призрак аморфный зовёт в никуда, А на перронах стоят поезда. Мхом поросла или съехала крыша, Выпал из шкафа - свободная ниша, Чёрною бездной зияет дыра - Чайка погибла, лишившись, крыла. Что же осветит, придя, солнца луч, Верхнюю кромку собравшихся туч, Душу согреет, спасёт или нет? Вольному воля - один есть ответ.

Недавно спросил меня деда: «Какой скоро праздник у нас?» Но я не сумела ответить И он мне решил рассказать. Мы можем построить дороги, Дома, школы, парки, кафе. Но только сосед на пороге Вдруг скажет: «Отдай это мне!» Мне нравится ваша природа, Поля, горы, реки, леса. Вскипит тогда кровь у народа, Плеснув багрецом в небеса. Так было, и к нам приходили: Разрушить, отнять, разорить. Хотя мы им всем говорили: «Не надо, давайте дружить!» Чтоб спали детишки спокойно, Их мамы не знали беды, На страже России солдаты - Сыны нашей грозной страны. Они никому не позволят Обидеть Отчизну свою. Присягу даёт каждый воин, Что всех победит он в бою.

Реален мир, он полон красок: Оттенков, лжи, полутонов, В ассортименте - сотни масок И сотни для лукавства слов. "Жизнь такова", твердят французы Суров, но честен бич Творца, Сплетают мысли в косы музы Под хохот фурий у крыльца. А объективная реальность Стремится попросту сломать, Фривольная судьба, фатальность Когда такая катит масть. Все в этой жизни гармонично, За все приходится , За все мы отвечаем лично, За крой, за шов и даже нить.

Зимой приходит ожиданье И грустный взгляд средь бела дня. Как долго, долго ждать свиданья, В сердце нет прежнего огня. Там под листвой, под снегом белым Лежит ушедшее тепло. И сад не манит плодом зрелым, Когда вокруг всё замело. Живут одни воспоминанья, Пытаясь, душу обогреть. Надежды, радость, обещанья Поблекли, как на ручках медь

В твоей судьбе - твоя мораль, Как в диалектике спираль. Две стороны, одна медаль, Лицо прикрывшая вуаль, В глазах, застывшая печаль, Слезы скатившейся хрусталь. Озябшую не греет шаль. Всё дальше уплывает в даль, Надежда, вера в чашу Грааль. Тоска и горе uberall,1 И крик из бездны « Noch einmal!2» 1.Uberall – нем. везде. 2.Noch einmal – нем. ещё раз, повторить.

Праздники уходят, как и люди, Нет друзей за выпитым столом. Возвращаемся к работе, убираем Декорации, идущие на слом. Праздники уходят, остаётся За плечами пыль ушедших дней, А в душе по - прежнему неймётся, Выбор вечный между двух огней. Праздники уходят и приходят, Между ними проплывает жизнь, Очень часто гложет и низводит, То по струнам, то по пальцам-«брынь». Только в праздник можно и забыться, Убежать от дел и суеты, Выпить и слегка повеселиться, А любимым подарить цветы.

В мире грез, холодного цинизма, В одиночестве истоптана душа, Полный беспредел, от нигилизма, В цепи заковал весь мир левша. Новый век шагает по планете Конфуцизм, отрыжка прошлых лет Истина одна в моем памфлете, В одну сторону всем куплен нам билет

Солнце взошло морозным утром, Слепя блестящим серебром, Будя уснувшую природу, И улыбалось новым днём. А снег, скрипя под каблуками, Сыграл симфонию зимы Несовершенными словами Победы света у врат тьмы. Все отдыхают, только люди Ищут стезю своей судьбы. И кто поймёт, и кто осудит, И кто воздвигнет им столпы. За то, что вечная природа Не покорится никогда, Суля нам в это время года В подарок только - холода

Часть вторая «По всему миру нам противостоит монолитный и безжалостный заговор» - Джон Ф. Кеннеди. «В числе человеческих пороков одним из самых главных он считает трусость» - Михаил Булгаков. «Волхвы не боятся могучих владык И княжеский дар им не нужен. Правдив и свободен их вещий язык И с волей небесною дружен» - Александр Пушкин В двухтомной работе о жизни А. Пушкина А. Тыркова-Вильямс писала: «В Пушкине была гибкость и сила стали. Согнется под влиянием внешнего удара, или собственных "мятежных” заблуждений. И опять стряхнет с себя груз. Изольется в стихах и выпрямится».

Послесловие… Часть первая «У пролетариев нет отечества» говорится в «Коммунистическом манифесте» К. Маркса и Ф. Энгельса. «Что на свете всего труднее? Видеть своими глазами то, что лежит перед нами» - И. Гёте. Работая над романом, я всё глубже и глубже проникал во времена Александра Сергеевича, в то не простое для России время для того, чтобы попытаться разобраться и понять поэта, эпоху побед и разочарования в политике, начало золотого века в литературе. Толчком, побудившим меня замахнуться, как сейчас говорят, на поиск истины, было не желание стать соавтором поэта. Продолжить его роман или ещё хуже мистифицировать читателя реконструкцией сожжённой десятой главы «Евгения Онегин» и, таким кощунственным образом, поставить себя на уровень гения, узурпировав его авторское право и перенести слово конец в романе, не имеющего себе равных в российских аналогах. Стесняясь справедливого вопроса, почему только российских?

48 И, может быть, скоро походы крестовы1 Придётся опять пережить, Задачи не новы, фундамент основы Никто уж не будет крушить. Всё будет толково, Здесь главное – слово. Теперь, прочитавши, талмуд2, Отжав, создадут новый труд. Заменят отживший канон3, Прибудут волхвы и пророки, Укажут конкретные сроки, Когда примут новый закон. Мессия расскажет про Бога, Стоящего вновь у порога. 1.Первый крестовый поход (une croisade) был организован в 1095 г. по инициативе римского папы Урбана II с целью освобождения священного города Иерусалима и Святой Земли от мусульман, где, как он объявил, будут допустимы убийства, грабежи и захват новых владений, поскольку жертвами станут «неверные». В одном из походов участвовал и сын короля Франции Генриха I и Анны Ярославны Киевской Гуго I (V) Великий Капетинг — граф Вермандуа и Валуа.

“Чудо находится в противоречии не с природой, а с тем, что нам известно о природе”. Св. Августин 1 Не политолог, не историк, А просто житель я страны… И пусть мой частный мониторинг Посветит там, где не видны Все стороны, а лишь фасад Державы, под названьем сад. В ООН ботинком постучать И крикнуть: «Кузькину вам мать!» Поля засеять кукурузой, А хлеб по карточкам давать, В Новочеркасске отстрелять1 Всех тех, кто стал в стране обузой. Нас развитой социализм Звал скромно в шведский2 в коммунизм3. 1.В июне 1961 г. была расстреляна мирная демонстрация в Новочеркасске, (бывшей столице Донского казачества) единственный город, по-настоящему, осмелившийся протестовать против политики Хрущева, приведшей к резкому снижению жизненного уровня. Погибло 23 человека, более 30 было ранено (по официальной версии).

Moriturus te salutat1. Проклятие – страшная и прискорбная вещь. Плутарх 1 Принёс тоску с собой сентябрь. Глава, ушедший с головой В работу, направлял корабль, Отгородив себя стеной, От старых кадров аппарата, Впитавших сущность бюрократа. На бруствер бросился он смело, Ротацию пресёк умело, Замене подлежал весь двор С мольбою слёзы, уговоры Писать мешали приговоры, Клерку, несущие - позор: Потерю кресла и зарплаты, Весьма солидной доп. оплаты. 1.Moriturus te salutat - лат. идущий на смерть, приветствует тебя. 2 В ответ, что попирают честь, Пошли звонки и письма в область, Былую вспоминали доблесть, Просили урезонить власть. Онегин всё предусмотрел, Ведь «наш пострел везде поспел». Поддержкой, заручившись сверху, На проф.

Глава третья Нагое тело - срам? А нагота души? Жан Кокто. 1 Через неделю из Одессы Шёл теплоход в большой круиз, Два представителя от прессы С трудом добились себе виз. Там были звёзды от эстрады И семьи депутатов Рады, Артисты из кино и цирка, Напиток фирменный, горилка. Гостей везде сопровождал На Кипре, в Риме и Мадриде, А также в Лувре, на корриде, На завтрак, на обед, на бал Шматочек сала и сто грамм, И тост дежурный: «Ну, за дам!» 2 Откуда были репортёры? Известных публике газет? О нет, инкогнито партнёры С такой личиной1 вышли в свет. Они три года шаг за шагом Шли к цели под своим лишь флагом. Но вот, чтоб сделать рокировку, Пришлось менять им обстановку. Расслабиться, не видеть рож, От них, в натуре, аллергия, К духовной пище ностальгия, «Узи2», граната, финский нож… Сжигаем жизнь до дна, до донца За место для себя под солнцем. 1.Личина – устар. маска, в отличии от псевдонима.

Глава вторая «Это значит только то, что человечество, с первой до последней седьмой Расы1, представляет один и тот же ансамбль актеров… » - Е. Блаватская 1 Народ бежит нынче в деревню… Кто от долгов, кто от беды, Чтобы попасть в СЕЛЬПО, харчевню И за гроши купить еды. Онегин, Ленский и Татьяна В разных вагонах, без баяна, Едут в Щербиновский район2, Встречает их родня, перрон. В беде положено рыдать, Слезу, мать дочери смахнула, Себя, припомнив, как тонула. А сельская всех благодать, Уже звала́, уже манила, Облокотиться о перила. 1.«Венцом развития человека станут люди седьмой Расы, превратившись в богоподобных существ, творческих, любящих, обладающих абсолютным знанием» - Е.

Посвящается памяти великого русского поэта А. С. Пушкина «Всё мое», - сказало злато; «Всё мое», - сказал булат. Французская анонимная эпиграмма – начало, перевод А. Пушкин. Глава первая 1 Беру роман я с книжной полки, Культуры нашей яркий свет, Зачитанный до самой корки, Былиной стал прошедших лет, Прошёл проверку в поколеньях… Внёс память в кольца на деревьях, Они хронометры живые, Дубы из сказки вековые. Вёл гений Пушкина всех нас, Формировал сознанье наше, И с ним мы становились старше, Из года в год, из класса в класс, Чтоб либералам1 рассказать, Чью и почто2 ругаем мать3. 1.«Русский либерализм потерпел поражение потому, что пытался игнорировать, во-первых, некоторые важные национально-исторические особенности развития России, во-вторых, жизненно важные интересы подавляющего большинства российского народа. И смертельно боялся говорить правду» - М.

Жизни день проплывает опять, Жизни час проплывает снова. Этот день этот час, этот миг -Не увижу я больше такого. Возвращаюсь, кручу время вспять, Задержаться хочу на мгновенье. Каждый день отдаю, словно пядь, Пядь земли, пядь любви, пядь сомненья.