Фред!Видит бог,что не хочу деспутировать с тобой по содержанию твоего стиха,а тем более терять отношения приятного соседа,но просто попробовад вникнуть в каждую строчку и вот что у меня получилось:День и ночь я решил восхвалять творца!Стал на колени у иконы и начал его возвеличивать:"О Господи.-сказал я-Ты велик и всемогущ!Ты можешь все.И все мы тебе подвластны!Ты сотворил мир и сотворил нас!Дай тебе ,Господь сил за это и много радости,и счастья,Господь,и все,что ты только пожелаешьпусть исполняется во веки веков.Аминь!Моей фантазии,да и словарного запаса,может быть хватило бы на2,3,4,10 часов!Это я уже о себе очень круто заявил,но это к слову только...Но что делать дальше?
А услышал ли меня Господь?Это ведь тоже вопрос...Мне показалось,что услышал!Т.е.мой мозг воспринял,что моя молитва услышана.Кому я молился?Оказывается,что молитва из меня выходила и воспроинималась мной же..Вывод:Бог у меня в душе!Т.е опять таки,что молился я сам себе и себя возвеличивал.Это первая строка.
Вторая:я прогнал все пороки молитвами прочь!
За один день и одну ночь?А чем я занимался до этого?Грешил и вел порочный образ жизни?И вот за сутки со мной произошла такая метаморфоза?Одно из двух-или я год-минимум готовился к этому очищению,или же пороков у меня и небыло,я их сам себе придумал и сам их прогнал...И вот еще что...Воду в ступе толочь незачем.Это правда!
Ну,а зачем толочь свои глупости в своих ошибках?Перетолчется и что получится?Каша из глупостей и ошибок.Что с ней делать?Разве только что выбросить.Так зачем же все это надо было толочь?Извини,это полу шуточный разбор.Многого я недопонимаю в философии древних.И поэтому дурак был им и останусь в этом вопросе..И не обижайся на дурака...С уважением...
Vivien17 большое спасибо за высокую оценку.
Подобного рода, пусть лаконичные,но искренние отзывы дают дополнительный стимул для творчества.
Творческих успехов!
Здравствуйте, Евелина.
Глубже вам следует вникнуть в содержание.
Пестик – это средство, то бишь, внутренняя потребность человека к стремлению доказывать, во что бы то ни стало правду.
Ступа – это жизнь как нечто целое и замкнутое.
Но жизнь сама по себе – иллюзорно, ложно (это понимание героя).
Поэтому, герой и говорит, какой мне смысл пестиком толочь свою правду, если оное окружает сплошная ложь. То есть получается «сизифов труд». Пестик-то герой может выбросить или избавиться от него, ибо он только ему присущ. Но простите, как тот же герой может выбросить жизнь, если она от него не зависит?
Он может, просто живя в этом ложном мире не искать правду жизни, не бороться, ибо нет смысла, как он понимает. Поэтому он выбирает путь более верный и чистый.
А то, что вы в качестве примера представили мне стихи, то они никакого отношения не имеют к данному потрясающему (как тот же герой полагает) рубаи. Ибо герой (все тот же) разве не трудится,если он "день и ночь" только Богом и живет. Хвала такому Герою.
Поэтому, прежде чем делать скорополительное заключение, спросите лучше у автора этого щедеврального четверостишия, он хорошо объяснит, что есть что и кто есть кто. :biggrin2:
Честно, спасибо большое.
:flower:
"пестик лжи" выбросил,а ступу оставил,на всякий случай "Не позволяй душе лениться! Чтоб в ступе воду не толочь, Душа обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь!" ...мало "пестик лжи"выбросить. )
Комментарии, полученные автором Fred Marin