К сожалению (или к счастью), эта ассоциация - случайна. Никогда не читал 144-й сонет Шекспира.

Я написал это, потому что я имею право выражать свои мысли через поэзию. Я ни к кому не возбуждал никакой вражды. Каждый имеет право на соою точку зрения. Но подумайте, уважаемый(ая) Vici, сколько бед принесло христианство человечеству. Крестовые походы, инквизиция и т.д и т.п. Во многие страны (в том числе Россию (Русь)) христианство было навязано огнем и мечем. Да все репрессии Гитлера и Сталина - ничто по сравнению с тем, что происходило в средневековье, а это не десятки, а СОТНИ лет. И не надо меня запугивать, OK?

Лиза я, не Лиса (p). Извечная лингвистическая проблема с этим дурацким ником, который и есть мое имя... просто комп у меня раньше по-русски говорить не умел, так исторически и получился двусмысленный ник.

Ее родимую имею в виду, совершенно верно (u)! С последующим углублением в "ninferno" Бокаччо (из пресловутой новеллы с "загоном Дьявола в Ад"). Что придает христианской трактовке "первородного греха" в данном стихотворении несколько "игровой", "иронический", "фривольный" оттенок. Но может я и перемудрила, это нам автор должен сказать (J).

Знаете, Лиза (или Лиса?) как за действия, так и за слова нужно отвечать. Творческий сайт - это место публичное и факт любой публикации предполагает осознание своего действия и своих слов. Тема Бога, его действий в мире имеет множество вариаций в разных моральных и этических аспектах. И от ещё одной записи в исполнении Дмитрия Бавыкина (правильно перевожу фамилию?)ни господу, ни людям не станет ни легче, ни труднее. Здесь при предполагаемом сочувствии и сострадании к людям ведущая линия "не ведаю что творю, ибо безумием одолеваем" и, как результат, безответственность за любое действие. Может хватит множить виртуальное насилие? Если бы Дмитрия разок "изнасиловали в сомнамбулическом бреду" и объяснили при этом "под влияньем Змия Я был, и мною правил Ад" хотя "Я не без слез смотрел на это, [...] мне вас было жаль". самовоспоминания были бы столь проникновенны?

Вы имеете ввиду строку: "I guess one angel in another's hell"? В переводе С.Маршака "И я боюсь, что ангел мой в аду." Смысл можно найти в любом сочетании слов. Здесь "мною правил Ад" звучит впечатляюще, но по сути действия ЛГ были направляемы местом или объектом. Для сравнения "моим путём руководил восток", "меня направлял сарай". "В сомнамбулическом бреду" не знаю кто первым придумал это словосочетание, но оно алогично по сути: "Сомнамбулизм (от лат. somnus - сон и ambulo - хожу, брожу), лунатизм, болезненное состояние, выражающееся в бессознательных, внешне упорядоченных, подчас нелепых или опасных действиях, совершаемых во сне, которые не запоминаются. " БСЭ, "Бред, совокупность идей и представлений, не соответствующих действительности, искажающих её и не поддающихся исправлению. Б. полностью овладевает сознанием и характеризуется нарушением логического мышления. Симптом многих психических заболеваний (шизофрения, алкоголизм и др.)." БСЭ.то есть существительное характеризует нарушение мыслительного процесса, а прилагательное - процесса физиологических действий. К примеру "логический бег" или "приседающая шизофрения". Только стоит ли притягивать за уши смысл туда, где есть недомыслие?

Vici, а как насчет Гаврилиады? На Пушкина тоже в суд подавать будем? А знаменитые "упырь" и "трупоед" Джойса (обращение к Господу)? Оштрафуем?