Рецензия на "Он прикоснулся" (Гюльчитая Шуляка) "Пока Земля ещё вертится, Пока ещё ярок свет - Господи, дай же ты каждому, Чего у него нет: Умному дай голову, Трусливому дай коня, Дай счастливому денег И не забудь про меня!" (Б.Окуджава "Молитва Франсуа Вийона") Я всегда подозревал, что Христос был слабым и плаксивым, а самопожертвование, он совершил спонтанно, находясь в состоянии аффекта. Обратил ли ты внимание, ЧИТАТЕЛЬ, что в русской классической литературе (да и , наверное, - не только в ней), наилучшим ( в психологическо-литературном аспекте) воплощением образа "русского" Христа, является герой романа Ф.М.Достоевского "Идиот" - князь Лев Николаевич Мышкин! "...желтоглазая луна-кошка в шерсти из рыжих облаков..." - эта метафора мне очень понравилась! "Он различил слепого юношу, целующего уродливую глухонемую девушку" - а вот это вторично: "...как прыщавой курсистке длинноволосый урод, говорит о мирах, половой истекая истомою..." "...прикоснулся к их одеждам и юноша обрёл зрение а девушка заговорила… идя мимо голодного нищего сидящего на холодных булыжниках мостовой прикоснулся к его одеждам и нищий стал богатым и сытым… далее ему встретились Вечно Завидующий и Безумно Жаждущая Любви Он прикоснулся и к их одеждам и те успокоились" - читать о чудесах, творимых Христосом, - это не только скучно, но и смешно! "...выходя из города полного благоуханием чайных роз и бледных магнолий Он обернулся и увидел как зрячий юноша неистово бил уродливую а та кричала бранные слова узнал и жирного пузатого богача который злобно пинал ногами маленького мальчика жалобно просящего кусок хлеба хохоча над его рваной одеждой а бывший завистник качался взад-вперёд на скамье у двери своего дома впав в сумасшествие и умирал от скуки а Безумно Жаждущая Любви поджав ноги сидела на краю бездны и фригидно вязала синий чулок и тогда воскликнул Он почему я бессмертен?! и заплакал…" - ну а всё это вместе взятое - уже является откровенной пошлостью, безвкусицей и , по большому счёту, - дешёвым плагиатом. Григорий Островский 16.05.2008 16:48 Идиот Григорию Островскому Гюльчитая Шуляка Слово: идиоґт, Ближайшая этимология: через нем. Idiot или франц. idiot из лат. idiЎtа от греч. „diиthj "частное лицо, мирянин". Этимологический словарь Фасмера Федор Михайлович Достоевский - один из моих любимых писателей, великий философ и психолог. (В отличие от некоторых, не будем указывать пальцем)он мог видеть будущее своей и нашей с вами любимой России. Князь Мышкин, молодой человек = Иван Дурак, настоящая русская, раскрытая душа. Влюбился в совершенно порочную женщину, что по тем временам было ужасным идиотизмом,(это, сейчас, модно жениться на стареньких и богатеньких). Предлагал выйти за него замуж, несмотря на её жуткие нравы. (Ещё раз вспомним, в какие годы это происходило?!). Она, блудница така-а-а-я-я-я, пожалела молодого человека, понимая, чем грозит ему такая связь. А могла бы спастись? Мышкин же будет любить эту несчастную, всю жизнь, как и она его... Только русская душа способна на столь откровенные поступки! А давайте-ка возьмем не русского Ивана, а еврея Авина и поставим на место князя Мышкина. Представим что он, живя, например, в деревне под Минском, влюбился в непорядочную женщину. Представили? Ведь его даже на порог синагоги не пустили бы! Сразу в Церковь перевели. И бежал бы он от любимой, куда подальше. Бежал и плакал, несчастный, причитая: "За что же Бог меня так не любит?" И, если бы он не утопился и не повесился, (что врядли), то женился бы на другой, богатой, назло самому себе. Односельчане же всю жизнь вспоминали бы этого беглого бедного еврея нехорошими словами. Сопоставим теперь Мышкина и испанца Хесуса. Чтобы сделал Мышкин-испанец, влюбись он в порочную женщину? Зарезал бы всех! А сам в монастырь бы ушёл грехи за неё и за себя замаливать. А когда постригся в монахи, влюбился бы в графиню. И то хорошо, верно?! Теперь, Мышкин--немец Ганс. Этот бы фрукт рассчитал все доходы и все расходы. Спрятал бы её в домике в горах. Ходил бы к ней не один, а с приятелем. Потому что: "лучше есть торт всем вместе, чем дерьмо в одиночку". Так выгодней по деньгам:" Ведь приятель тоже будет платить... «Цигель, цигель айль лю лю!". Мышкин--француз Марсель сделал бы её любовницей. Даже, дарил бы гипюровые чулки и розы. Снял бы ей квартирку на крыше Монмартра, но жениться не стал. И не заставите! А если Лев Мышкин--чукча? Ай-да! На лыжи и за оленями... Увёз бы в тундру? Не знаю. Григорий Островский пишет: «Всегда подозревал, что Христос был слабым и плаксивым, а самопожертвование он совершил спонтанно, находясь в состоянии аффекта. Обратил ли ты внимание, ЧИТАТЕЛЬ, что в русской классической литературе (да и, наверное, - не только в ней), наилучшим ( в психологическо-литературном аспекте) воплощением образа "русского" Христа, является герой романа Ф.М.Достоевского "Идиот" - князь Лев Николаевич Мышкин!». Поскольку у Достоевского я спросить не могу, спрашиваю у Г.Островского: Вы своими словами хотели подчеркнуть, что Христос был русским? Так и быть, расскажу по-секрету, что Христос был Сыном Божьим, соблаговолившим родиться от смертной женщины, чтобы спасти всё человечество. В мировой литературе, аналогов Ему нет. Считаю, что все умничания про Христа – ересь и богохульство. Про Христа, сейчас, в основном пишут те бездарности, что не могут написать своего князя Мышкина. А Вы сможете? Мой стих "Он прикоснулся" написан совсем не о Христе. Это был -- сон...сон...сон... ПС. Михаил Булгаков, «Мастер и Маргарита». «...Маргарита щурилась на надпись, соображая, что бы могло означать слово "Драмлит". Взяв щетку под мышку, Маргарита вошла в подъезд, толкнув дверью удивленного швейцара, и увидела рядом с лифтом на стене черную громадную доску, а на ней выписанные белыми буквами номера квартир и фамилии жильцов. Венчающая список надпись "Дом драматурга и литератора" заставила Маргариту испустить хищный задушенный вопль. Поднявшись в воздух повыше, она жадно начала читать фамилии: Хустов, Двубратский, Квант, Бескудников, Латунский... -- Латунский! -- завизжала Маргарита. -- Латунский! Да ведь это же он! Это он погубил мастера...» Жаль, Воланда на Вас нет, ДЖУЛИЯ КОРОНЕЛЛИ © Copyright: Гюльчитая Шуляка, 2008 Свидетельство о публикации №2805210520 http://www.proza.ru/texts/2008/04/18/75.html