Надеюсь, Уважаемый читатель, знает, что в южной части Западной Сибири, в Курганской и Свердловской областях проживает народ, чьё название – сибирские татары. Отмечу, что до сих пор сибирских татар считают частью татарской нации. То есть, сибирские татары и казанские татары считаются одним народом. Я в своих работах писал, что сибирские татары являются отдельным народом, а не частью татар. То есть, по моему мнению, сибирские татары и казанские татары – это два отдельных народа. Для меня сибирские татары – это не часть татар, а отдельный народ. Я в своих работах писал, что казанские татары относятся к европеоидной расе, а сибирские татары относятся к монголоидной расе. Ни в одном народе нашей планеты нет такого, чтобы одна часть народа относилась к одной расе, а вторая часть народа относилась к другой расе. Казанские татары являются коренным населением Поволжья, а сибирские татары являются коренным населением южной части Западной Сибири. Прародиной казанских татар является часть Поволжья. Прародиной сибирских татар является южная часть Западной Сибири. Сибирские татары не имеют никакого отношения к Поволжью, а казанские татары не имеют никакого отношения к южной части Западной Сибири. На нашей планете нет ни одного народа, у которого две прародины. У каждого народа должна быть только одна прародина, а не две. Например, прародиной русских является Восточно-Европейская равнина. Другие районы нашей планеты прародиной русских не являются. Сибирские татары не имеют никакого отношения к Волжской Булгарии и Казанскому ханству, а казанские татары не имеют никакого отношения к Сибирскому ханству и Тюменскому ханству. Сибирско-татарский язык отличается от казанско-татарского языка. В казанско-татарских словах много звонких согласных звуков, а в сибирско-татарских словах много глухих согласных звуков. Считаю, что сибирские татары, чьи предки жили на территории Тюменского ханства, Сибирского ханства, имеют право на создание Сибирско-Татарской Республики или Сибирско-Татарского автономного округа. Сибирские татары, которых больше, чем хакасы, тувинцы, алтайцы, якуты и другие народы России, имеют право, чтобы у них была республика или автономный округ в составе Российской Федерации. Сибирские татары компактно проживают в некоторых районах Тюменской, Омской, Новосибирской и других областей Западной Сибири и Урала. Сибирских татар много в таких районах Тюменской области, как Тобольский район, Тюменский район, Ярковский район, Ялуторовский район, Вагайский район, Нижнетавдинский район, Аромашевский район, Уватский район. Например, в Вагайском районе Тюменской области численность сибирских татар составляет примерно 42 процента. На территории Тюменского района Тюменской области есть такие сибирско-татарские селения, как Муллаши, Андреевский, Чикча, Якуши, Есаулова, Чаплык, Большие Акияры, Янтык и другие. На территории Ялуторовского района Тюменской области есть такие сибирско-татарские селения, как Аслана, Авазбакеева, Новоатьялово, Ревда, Сингуль Татарский, Озерная, Осинова, Кулики и другие. На территории Ярковского района Тюменской области есть такие сибирско-татарские селения, как Варвара, Чечкино, Новонерда, Шатанова, Юртобор, Мотуши, Старый Каишкуль и другие. На территории Вагайского района Тюменской области есть такие сибирско-татарские селения, как Тукуз, Тамбуряны, Осиновская, Большой Карагай, Катангуй, Юлташи, Абаул, Бегишевское, Юрмы и другие. На территории Нижнетавдинского района Тюменской области есть такие сибирско-татарские селения, как Кускургуль, Киндер, Конченбург, Средние Тарманы и другие. В Тобольском районе Тюменской области имеются такие сибирско-татарские селения, как Ахманай, Янгутум, Лайтамак, Юрты Турбинские и другие. Сибирских татар много и в Омской области. Сибирских татар много в таких районах Омской области, как Тевризский район, Тарский район, Усть-Ишимский район и другие. Сибирские татары есть и в Новосибирской области. Их много в таких районах этой области, как Кыштовский район, Северный район, Усть-Таркский район, Татарский район, Колыванский район и другие. Сибирско-татарские селения также имеются в Томской области, Кемеровской области, Курганской области, Свердловской области и Красноярском крае. Не надо забывать, что сибирских татар много в некоторых районных центрах Тюменской, Омской, Новосибирской и других областей юга Западной Сибири. Например, сибирских татар много в таких населённых пунктах, как Ярково, Ялуторовск, Вагай, Тара, Усть-Ишим, Тобольск, Татарск и другие районные центры. Сибирских татар также много и в областных центрах Западной Сибири и Урала. Сибирских татар много в таких городах, как Тюмень, Курган, Омск, Екатеринбург, Томск, Новосибирск, Кемерово. То, что сибирских татар не считают отдельным народом, является грубой ошибкой советской и российской науки. Одно из двух: 1. Либо представители советской и российской науки, Кремль умышленно не признают сибирских татар отдельным народом. 2. Либо представители советской и российской науки, Кремль плохо разбираются или вообще не разбираются в этногенезе и других вопросах, касающихся сибирских татар, их отличия от казанских татар. То, что видно простому человеку, представители советской и российской науки не видят или не хотят видеть. Ведь понятно, что в одном народе не могут быть две расы. Неужели это не понимают представители советской и российской науки? Неужели это не понимает Кремль? Ведь понятно, что у одного народа не могут быть две прародины. Неужели это не понимают в Кремле? Неужели это не понимают представители советской и российской науки? Среди представителей советской и российской науки есть те, кто сибирских татар считает отдельным народом. Но среди представителей советской и российской науки есть и те, кто сибирских татар не считает отдельным народом. Но большая часть советских и российских учёных, занимающихся изучением татарской нации, обходит стороной вопросы, касающиеся признания сибирских татар отдельным народом. Создаётся ощущение, что есть указание Кремля советским и российским учёным, занимающимся изучением татар, не признавать сибирских татар отдельным народом или обходить стороной этот вопрос. Не исключено, что Кремль не хочет создания на территории Российской Федерации Сибирско-Татарской Республики или Сибирско-Татарского автономного округа. Заметно и то, что в период переписи населения люди, которые проводят перепись населения, у сибирских татар не спрашивают, признают ли они себя отдельным народом. Они задают только один вопрос: «Считают ли они себя татарами?». Считаю, что люди, которые проводят перепись населения, у сибирских татар должны спросить: «Считают ли они себя отдельным народом?». Создаётся ощущение, что для людей, которые проводят перепись населения, есть установка Кремля не задавать вопрос о том, считают ли сибирские татары себя отдельным народом. Хочу отметить, что и казанские татары, и сибирские татары, считают себя татарами, но казанские татары сибирских татар татарами не считают, так как они сибирских татар считают отдельным народом. Сибирские татары казанских татар тоже считают отдельным народом. Среди сибирских татар много тех, кто казанских татар считает не татарами, а булгарами. С большой уверенностью могу сказать, что данные переписи населения в отношении сибирских татар являются неправильными, так как люди, которые проводят перепись населения, неправильно ставят вопрос. Не исключено, что это делается по указанию Кремля. Не помешало бы сотрудникам Кремля, представителям нынешней российской науки съездить по сибирско-татарским деревням Тюменской и других областей Западной Сибири и задать вопрос жителям этих селений о том, считают ли они себя отдельным народом. С полной уверенностью могу сказать, что в этих деревнях сибирские татары ответят, что они себя считают татарами, но отдельным народом. Да, и среди казанских татар, и среди сибирских татар, есть те, кто сибирских татар и казанских татар считает одним народом. Но их мало, так как большая часть и сибирских татар, и казанских татар, считает, что это два разных народа. Да, между казанскими и сибирскими татарами много законных и гражданских браков. В детях, рождённых в таких браках, есть черты и монголоида, и европеоида. Дети, рождённые в сибирско-татарской семье, являются монголоидами, а дети, рождённые в казанско-татарской семье, являются европеоидами. Отмечу, что и среди русских, живущих среди сибирских татар, много тех, кто сибирских татар считает отдельным народом. Среди русских даже есть те, кто удивлён тем, что у сибирских татар нет своей республики или своего автономного округа в составе Российской Федерации. В конце работы отмечу, что непризнание сибирских татар отдельным народом является неуважением к истории этого народа.