КНИГА 3. ( продолжение книг “ Поход на Восток “) Prologos. Огромным, мощным потоком, который можно было сравнить лишь с горной снежной лавиной или океанской волной цунами, что разрушает, разбивает и уносит остатки бренного, неустойчивого и непрочного, прошло войско Ари-ана по всем землям древней Индии, покоряя множественные племена, свергая вождей и уничтожая капища язычников. Во главе всех городов Ари-ан поставил своих приближённых, проверенных людей, что прошли с ним тысячи километров, которым он сказал, и от которых он услышал тысячи слов, а посему доверяя им, как себе. А те, в свою очередь, в малых городах и селениях ставили властвовать своих верных людей, насаждая слово и веру Ари-ана. Все крупные языческие храмы Ари-ан переоборудовал под свои резиденции, срубив, сдолбив все языческие символы, и оставив всё в простоте, ибо слава и величие Божие не в золоте и камениях драгоценных, но в сердцах и душах людей. Ученики дядьки его Сифа, которые называли себя сифитами, несли учение о Боге Едином и Всевышнем, открывая дома молитвы и специальные духовные школы. Разделив общество на касты, Ари-ан отделил прибывших от смешения с миллионами язычников, в изобилии населявших эту страну изобилия и достатка. Как это обычно и бывает – легко захватить власть, трудно её сохранит. Но не сама власть интересовала Ари-ана, сколько необходимость донести до самого края земли благую весть о Господе Боге, живом и всемогущем, способным Словом Своим уничтожить здесь всё и всех, но по милости Своей, долготерпит, дабы дать время покаяться в своих грехах и согрешениях и уверовать в Него. Ари-ан понимал, что людям, некогда жившим рядом с первым Эдемским садом на восточном побережье Срединного моря, что ушло на морское дно после вынужденного переселения всей семьи Адама и Евы на земли Междуречья, где обосновали и благоустроили себе второй Эдемский сад, и этим, что обосновались на просторных землях между реками Евфрат и Тигр, было проще. Они видели Адама и Еву и их многочисленных дочерей и сынов, что “видя красоту дочерей человеческих, сыны Божии брали их себе в жёны, кому какая понравится“, входили в дома землян и становились родителями земных детей, передавая им свою Божественную плазму, поднимая, тем самым, на высокую ступеньку принадлежности, пускай далёкой, но к Самому Богу. Благодаря таким, несущим в себе семя созданий Бога, имеющие в своём теле частичку их крови, и, передавая это по наследству, образовалась и росла раса людей, изначально принадлежащая Богу, ищущая Бога. И даже те, кто потом открыто и яростно отрицал наличие Бога, делали это потому, что их душа терзалась в поисках Бога и требовала документального, физического, видимого подтверждения того, Кто в этом не нуждается. Подавляющее большинство воинов, кто прибыл с Ари-аном из Гардарики, и которых стали называть арийцами, несли в себе это Божественное семя, и, оседая на этих землях, они стали тем питомником, где выращивали наследников и “сынах сынов, хранящих Завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их“, как скажет потом царь Давид о своих соплеменниках в далёкой Иудее. Не мир принёс Ари-ан, но меч. Но меч, сделав своё дело, занял своё место в ножнах, уступив место священникам – сифитам, что стали свечами на горе, тем светом, что разгонял тьму невежества, язычества и жертвоприношений. Они стали светом Того, Кто сказал: “ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор, знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною. Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и всё, что наполняет её“. Это откровение ещё будет написано в 49-м Псалме, но сифиты уже несли эту истину людям. Тем более, что была ещё свежа память того, что “была война и Бог Михаил и ангелы Его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную (т.е. и все обитаемые миры), низвержен на землю (так уж выпало земле – одной из планет), и ангелы его низвержены вместе с ним“. А уж следов той войны, оставшихся, в том числе, и на земле Индии, было предостаточно. Видел Ари-ан и города, где даже камень был расплавлен будто свечной огарок, и земли, где скелеты лежали тысячами, но никто их не погребал, т.к. всякий туда входящий вскоре умирал в муках от проклятий той войны, покрываясь язвами. А оставшиеся в живых духи злобы поднебесной растеклись, рассеялись, растворились на просторах земли, проникая в людей, совращая людские умы, извращая мысли о чистоте Бога Единого и Всевышнего. Отвратив лице Своё от земли из-за последовавшего предательства и Князя Земли Калигастии, Бог дал землянам шанс одуматься, покаяться и исправиться. Для того и даны были людям дети Адама, чтобы освещённые светом Божьим и несущие сами этот свет, они за сотни, тысячи лет привели, вернули людей к Богу. Что такое тысячи лет для вечного Бога? Да и сама земля, как скажет потом псалмопевец, меньше песчинки, меньше меньшего по сравнению со вселенной Бога Отца, Который подарил и ввёл Первородным в эту вселенную Сына Своего, рождённого в недрах Отца сущего, Единородного святого Михаила, Которым создано всё, для Него и через Него, и который станет Богом и Отцом этой Своей вселенной, куда потом и придёт, уничижив Себя – Святого Бога, соединив его с тленным, хотя и непорочным, телом в Сыне Человеческом, которого мы будем знать под именем Иешуа, и который Сам зачнёт Себя безгреховно, избрав для этого непорочную деву Марию. Всё это было и будет с разницей в тысячи лет. 1 - Вождь, - обратился к Ари-ану Иоанн-сотник, уже ставший начальником всей сменной стражи,- к тебе проситель. Он говорит, что приехал с твоей далёкой родины, где ныне обитают племена шумеров. Он говорит, тебе будет любопытно послушать его. - Зови. Он прав, давно я не имел известий из Междуречья. Надеюсь, Эдемский сад ещё существует? Послушаем вестника, ведь не из простого любопытства пришёл он ко мне, не знающего его. Ари-ан отошёл от огромной карты Индии, нарисованной по его приказу на одной из стен бывшего языческого храма, и сел в массивный трон, выдолбленный из также бывшего жертвенного камня. Двери отворились, и вошёл смуглолицый человек, среднего, по человеческим меркам, роста в простой власянице, но с мечом на поясе, богато отделанном золотыми бляшками. С чувством собственного достоинства он подошёл к Ари-ану и, не склоняя головы, глядя в глаза, преклонил одно колено, показывая, тем самым, своё уважение, но и свою независимость. - Господин, я Явал бен Ирад, из страны Нода. Но сам я, со своею семьёй, живу в городе Ур. - Какой я тебе господин, Явал бен Ирад? Я вождь и владыка этих земель. И не преклоняй предо мною колени, ибо этого заслуживает лишь Бог – Отец наш небесный. - Господин, как учил детей своих и внуков своих, мой покойный прадед Каин бен Адам, Бог на небесах, но Бог и в сердцах наших. А ты, Ари-ан, - прямой потомок Адама и Евы, посему в сердце твоём та же святость, что и в сердцах их, хоть и утеряли они святость Господа за грехопадение Евы, а потом и Адама. Поэтому, ты не Господь, но господин, т.к. они были присланы на землю Сыном Создателем и Господом нашим святым Михаилом, что скоро явится на землю, чтобы пройти своё последнее, седьмое Посвящение и стать Сыном Владыкою, полноправным Владыкой и Властелином, а также Богом и Отцом небесным для всей вселенной и всех живущих на тысячах планет Его вселенной. - Откуда так уверенно говоришь, Явал бен Ирад? - Потому, господин, что после изгнания прадеда моего в страну Нод, много каялся и молился он. Ты же, Ари-ан – вождь ариев и владыка Индии, родился и вырос среди тех, кому известна истина. Ты сам прекрасно знаешь, что мой прадед Каин случайно убил брата своего единоутробного Авеля за то, что он постоянно обвинял и унижал Каина за грех, что совершила их общая мать Ева, ложась на ложе со смертным, что стало грехом непослушания Богу, ибо об этом её предупреждали в Эдемии перед отправкой на землю. И Адам, муж её, знал и помнил об этом, поэтому он, по любви своей к Еве, взял к себе на ложе смертную женщину, чтобы разделить участь своей жены. И, хотя на небесах знали, что это был злой умысел Сатаны, друга и помощника Люцифера, который через дьявола Калигастию и его подручных, ставших на сторону Люцифера людей, убедил Еву ускорить процесс рождения тех, на ком будет святость Божия, но запрет есть запрет. Ева знала, что она могла рожать детей только от Адама, и только их дети могли и должны искать себе пару среди детей человеческих. Она нарушила волю Бога и поплатилась. Посему Бог и сказал: “Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы, но вы умрёте, как человеки, и падёте, как всякий из князей“. С тех пор в поте лица своего добываем хлеб свой, а умерев, обращаемся в пыль. Но Господь наш милостив. Он услышал молитвы прадеда и незадолго до его смерти простил ему грех его, излив на него Духа Своего, приоткрыв немного завесу будущего. Прадед наш успокоил нас, что придёт время, и явится нам Господь наш и покроет нам грехи наши, принеся жертву, достойную Бога, и будем все мы спасены, как и дети Адама, не пожелавшие идти в Междуречье и выбравшие вознесение на небо по милости Господа нашего. - Да, и отец мой оказался самым старшим среди детей, не покинувших своих наказанных родителей. Ты убедил меня, Явал бен Ирад, ибо говоришь не как смертный, но как член семьи, которому многое открыто. Бывал я в Уре. Хороший, красивый город. Много достойных семей ушло туда из Эдемского сада. Года три назад встречал я твоего земляка в порту Карачи, что приплыл сюда за специями, но уплыл дальше, в земли желтокожих людей. Но помню, пострадал Ур от землетрясений. - Да, господин. Когда Даламатия окончательно ушла на дно залива, дабы у людей и воспоминаний не осталось о прежней столице земли, где жил в своём храме незримый людям Князь Земли Калигастия, и где в центре города возвышался гигантский, но в тоже время величественно – прекрасный Храм Бога Всевышнего, вода моря смыла и два крупных города, почти дойдя до Ура, но, слава Богу, Господь пощадил нас и город наш. Море ушло, оставив большой залив, на дне которого теперь Даламатия. Город мы отстроили вновь и даже построили храм Богу, прославляя Его и благодаря за то, что подарил нам жизнь. К сожалению, следом распался и центр культуры, что был в Леванте. Я здесь недавно, но уже успел увидеть храмы, что возводят по твоему приказу, и школы, что открыли ученики твоего дяди Сифа. Я уверен, что Господь доволен твоей работой здесь во славу Его. - Да, я знаю. Недавно мне было известие от сынов Вана. Они сейчас живут в горах у озера. - Я знаю, господин. Ван – отец женщины, на которой женился твой отец Адамс, уйдя из Эдемского сада. Люди называют это озером Вана, что в государстве Урарту, что и основал Ван в честь сыновей своих Ура и Арта, братьев твоей жены. - Правильно. Они сообщают, что недавно Господь посещал Иерусем небесный, где Ему докладывали и о делах земных, и на двух других обитаемых планетах нашей системы. Тогда же Ему рассказали и обо мне. Господь остался доволен, но сказал, чтобы я, не оставляя начатого дела, отправил посланников и дальше в земли, где сейчас обитают многочисленные племена желтокожих людей. Они сейчас воюют с братьями своими, имеющими красный оттенок кожи. Хотя те более воинственные, но желтокожие более дружны, практически не воюют друг против друга, а, объединившись, успешно теснят братьев своих на север. На суровый север, где ещё не до конца ушли ледники, но в изобилии ходят стада мамонтов и оленей. Конечно, если бы они догадались приручить лошадей, как это сделали на нашей далёкой родине, или оленей, как это сделали перволюди, поселившиеся сейчас на самой границе ледников, им было бы проще. Но, увы. Тем более там, на севере есть широкий перешеек, по которому они могут перейти океан на другой материк, который пока никем не заселён, но там обильные леса, много дичи и хороший климат. Желтокожие племена предпочитают оседлый образ жизни, обрабатывают землю. Им надо помочь в этом, научить тому, чего они не знают. У нас есть более совершенные орудия труда, есть семена, которые там будут давать обильный урожай. И всё это им принесёт мой ставленник. Они практичные люди и, наверняка, по достоинству оценят его жест. Одно плохо, нет среди моих людей желтокожих, а тот, кто очень хорошо подходит для этого дела, светловолосый и белокожий, как и всякий из тех, кто пришёл со мною. Поэтому нет большой разницы – будет он светловолосым или темноволосым, как ты, всё равно вы на них не похожи. Так и сделаю, пошлю его. - Господин, разреши сказать. Совсем недавно умер Адам, а вскоре за ним и Ева. Но ещё при жизни Евы начались раздоры. Сейчас они, как лесной пожар, что начался от брошенных кострищ, разгораются по всему Междуречью. Вавилонские всадники сеют ужас, смерть и разрушения по всем землям от Ура и Лагаша на юге, до Ниневии и Харрана на севере. В жестокости своей они иногда не просто грабят селения, но и уничтожают всё население, забывая о том, что мы братья. Я был вынужден собрать свои вещи, взять жену мою, детей и отправиться в более спокойное место. Этим спокойным местом я считаю стойбище племени, где вождём отец моей жены. Моя жена Лао Лян. Она дочь могущественного вождя, что уже объединил несколько племён. А его юрта стоит на берегу большой реки, несущей потоки ила в море. Поэтому эту реку так и называют – Жёлтая Река. И это племена желтокожих людей. Если позволишь, то я поеду с твоим человеком. Моя жена научит его обычаям её народа, познакомит со своим отцом. У её отца почти три тысячи воинов. Ты понимаешь, господин, что, если в военном конфликте себя проявят чужие, то желтокожие забудут свои споры и объединятся, но уже против твоего человека, а, значит, и против тебя. С помощью моей жены ты сможешь сразу же приобрести себе верного и могущественного друга и помощника. Даже не начав войны, ты сможешь подчинить себе огромную территорию, если поступишь мудро, и не будешь торопиться. При этом я надеюсь и на мудрость твоего человека, которого ты пошлёшь туда. - Ты мудр, как большинство землепашцев. Ты достойный потомок Каина, который всегда со вниманием и мудростью относился к вопросам обработки земли и выращиванию растений, чего не хватало его брату Авелю, который отдал предпочтение более лёгкому выращиванию животных. Так и поступим. Скажи начальнику стражи, где остановился, и тебя найдут. Думаю, дней через двадцать мы отправим корабли с подарками и всем необходимым на первое время, а следом за ними уйдёт караван слонов и лошадей. Пускай они сначала привыкнут к нам, и их шаманы и колдуны успокоятся. Решено. Хорошо. Так что там о вавилонских всадниках? Что сейчас с самой башней, которую стали называть в честь задумщика всего этого Вавлота вавилонской башней? Я последний раз слышал о ней, когда был ещё в Урарту. - Ничего хорошего. Эта башня стала башней раздора. Получилось, как обычно у людей – хотели как лучше, получилось хуже некуда. - Расскажи нам. Арагон, не стой вдалеке, как чужой. Этот рассказ будет и для тебя. Я хочу, чтобы ты услышал про ошибки других и не повторял их сам. Ты самодержец. Учись на чужих ошибках, чтобы не совершать их самому. Слушай, вникай, отсеивай зёрна истины от шелухи ложных учений. Так ты станешь мудрым правителем. Начинай рассказ, уважаемый Явал бен Ирад. - Итак, господин, после исчезновения Даламатии нодиты перебрались на север и восток и вскоре основали новый город — Дилмун, ставший их национальным и культурным центром. И спустя много лет после смерти Нода — когда многочисленное потомство бывшего княжеского персонала уже не могло прокормить себя в землях, прилегавших к их новому городу Дилмуну, а также после появления смешанных браков с андонитскими и сангикскими племенами, обитавшими у границ их владений, — эти лидеры решили, что необходимо принять какие-то меры для сохранения расового единства. Для этого был созван совет племен, и после продолжительных дискуссий был принят план Вавлота, потомка Нода. В центре занятой к тому времени территории Вавлот предложил возвести претенциозный храм для прославления их расы. Над храмом должна была возвышаться башня, какой не видел мир. Она должна была стать монументальным памятником их исчезающему величию. Многие хотели, чтобы этот монумент был возведен в Дилмуне, но другие полагали, что столь гигантское сооружение должно находиться на безопасном расстоянии от моря, ибо помнили предания о затоплении их первой столицы — Даламатии. По плану Вавлота новые здания должны были стать ядром будущего центра нодитской культуры и цивилизации. В итоге его предложение было принято, и в соответствии с этим планом началось строительство. В честь архитектора и создателя башни новый город должен был называться Вавлот. Это место позднее стало известно как Вавлод и, наконец, Вавилон. Однако нодиты так и не пришли к единому мнению относительно планов и предназначения своего предприятия. Между их лидерами также не было полного согласия в отношении планов строительства или использования зданий после окончания работ. Когда с начала строительства прошло четыре с половиной года, разгорелся спор о целях и мотивах возведения башни. Разногласия приняли столь ожесточенную форму, что работы полностью прекратились. Доставщики еды разнесли известия о раздоре, и множество племен стали стекаться к месту строительства. Было предложено три различных взгляда на назначение башни: 1. Первая группа — почти половина собравшихся — хотела, чтобы башня стала памятником истории и расового превосходства нодитов. Они полагали, что башня должна быть огромным и впечатляющим строением, которое будет вызывать восхищение у всех будущих поколений. 2. Следующая по величине группа хотела, чтобы башня была построена в память о культуре Дилмуна. Они предвидели, что Вавлот превратится в великий центр торговли, искусства и ремесел. 3. Наименьшая группа считала, что возведение башни давало возможность искупить безрассудство их прародителей, принявших участие в восстании Калигастии. Они настаивали на том, чтобы башня была посвящена поклонению всеобщему Отцу. Они требовали, чтобы перед городом стояла единственная цель: стать преемником Даламатии, превратиться в культурный и религиозный центр для окружающих варваров. При голосовании религиозная группа быстро потерпела поражение. Большинство собравшихся отвергли доктрину о том, что их предки были повинны в восстании; идея национального позора вызывала у них возмущение. Избавившись от одной из точек зрения и не придя к выбору между двумя другими в прениях, они стали драться. Религиозные нодиты, противники силовой борьбы, бежали к своим домам на юг, а их товарищи продолжали сражаться, пока почти полностью не уничтожили друг друга. Потом была предпринята вторая попытка построить Вавилонскую башню. Смешанные племена андитов (нодиты и адамиты) начали возводить новый храм на развалинах старого, но у этого сооружения не было достаточной опоры. Башня рухнула под тяжестью своего собственного непомерного веса. Этот регион теперь известен как Вавилония. Рассеяние нодитов стало прямым следствием междоусобицы из-за Вавилонской башни. Эта междоусобная война резко сократила численность чистокровных нодитов; в значительной мере именно по этой причине они не смогли создать великой доадамической цивилизации. Начиная с этого времени, вся нодитская культура приходит в упадок. - Да, плохо. А что хорошего расскажешь, Явал бен Ирад? - Увы, господин, хорошего так мало, что в голову идёт только плохое. - Расскажи. Мне любые известия интересны. - В связи с тем, что ледники всё дальше и дальше уходят на север, климат в Африке начал меняться, и войны между оранжевыми и зелёными вспыхнули снова. И здесь забыли, что ещё их деды сосали одну грудь одной матери, и она благословляла их на добрую жизнь на новом месте. А получилось вон как – на востоке желтокожие братья убивают краснокожих, а в Африке зелёнокожие истребляют оранжевых. Последнее крупное сражение между оранжевыми и зелеными людьми произошло в районе нижней долины Нила в Египте. Эта затяжная битва продолжается уже в течение почти ста лет, и по ее окончании лишь немногие представители оранжевой расы останутся в живых. Рассеянные остатки этого народа наверняка будут поглощены зелеными и появившимися позднее индиговыми людьми. Я слышал, что к Междуречью приближается последнее племя чернокожих индиго. Что будет, когда и эти темнокожие вольются в бурлящий котёл ливийских равнин? Города Мемфис и Гелиополь дважды сжигали, дворец Аммона разрушен полностью, а озеро возле него завалено сотнями трупов. Пески наступают. Некоторые районы вообще покрылись песками и стали непригодны для проживания. Воюющие стороны истребляют друг друга до последнего человека. Здесь, каюсь, но отдаю предпочтение оранжевокожим. Выдающейся особенностью этой расы есть ее необычайное стремление строить — строить всё, что угодно, вплоть до нагромождений камней, только для того, чтобы посмотреть, какое племя построило самую высокую груду. Не являясь прогрессивной расой, они все же получили большую пользу от знаний, почерпнутых в школах Князя, куда посылали своих представителей. По мере отступления Средиземного моря на запад, оранжевая раса первой проследовала вдоль береговой линии на юг, к Африке. Однако они так и не завоевали прочного положения в Африке и сейчас уничтожаются появившейся впоследствии зеленой расой. Эта раса растеряла значительную часть культурного и духовного наследия. Правда, в истории этого народа был период великого возрождения, которое произошло под мудрым руководством Поршунты — выдающегося ума этой несчастной расы, помогавшего ей в те времена, когда их столица находилась в Армагеддоне, около трехсот тысяч лет тому назад. Я слышал, что на далёком севере, на полуострове, что сейчас отделён от материка частой грядой островов и проливами, что можно перейти вброд без помощи лодок, они построили какое-то чудесное величественное сооружение. Хотя и здесь без детей Адама не обошлось. Но и там не всё хорошо. Эти острова сильно и часто трясёт и, очевидно, они скоро уйдут на дно моря, и образовавшийся пролив подарит нам ещё один огромный остров. Кстати, он довольно густо заселён перволюдьми – наследниками Андона и Фонты. Но эта новая раса белых людей более организована и лучше вооружена, поэтому андонитов постепенно уничтожают и вытесняют с острова. Слава Всевышнему, что ты, господин, увёл многих белокожих с собой. Хотя не известно, что хуже – белокожие за хребтом или свои вавилоняне под боком. - Ты прав, Явал бен Ирад, пока кочевники не приручили лошадей, жизнь на земле была более спокойней – малые племена далеко уйти не могли, а большие массы людей передвигаются очень медленно. К тому же, по дороге часть людей оседает в понравившемся месте, и нашествие затухает само по себе. Взять опять же нас, как быстро мы смогли из Урарту добраться до степей Итиля и Танаис. Потрепали нас, конечно, и в Колхиде, и в других местах, но, благодаря лошадям, мы быстро вывели женщин и детей из-под удара. И, кстати, благодаря мужеству тех самых вавилонских всадников. Не многие из них смогли дойти до конца с нами, и тела их расклевали хищные птицы, съели шакалы и лисицы. Ничего, я верю, что найдётся в Междуречье воин, что сможет объединить и подчинить себе даже и этих диких всадников. Всему своё время. - Да, господин, но когда это будет? К тому же, как говорит отец моей жены Лао Дзен И, самое худшее – это жить во времена перемен. Уж если мне выпала такая участь, то я лучше сам помогу этим переменам и там, где мне спокойней. - Я смотрю, твой новый отец Лао Дзен И мудрый человек. Это хорошо. Ищущий мудрость должен пить из источника мудрости. Арагон, вот ты и поселишься рядом с этим источником. Ты достоин и должен развиваться. Кто остановился, не развивает и не совершенствует себя, уходит назад по сравнению с теми, кто продолжает свой путь. Быть самодержцем в благодатной земле – это потерять себя. Когда-то, тысячи лет назад одни ваши предки, в их числе Андон и Фонта, ушли на север, поселились в пещерах, преодолевали трудности и стали людьми. Другие предпочли остаться там, где высокие деревья спасают от хищников, где много пищи, и, добывая её, не надо рисковать. Этих ваших предков вы теперь называете обезьянами. Трудности, опасности и лишения сделали из лемуров приматов, а потом и человеков. Запомни это, Арагон, и, получив большую власть, не превратись в обезьяну. Наш Господь терпит, но не любит возврат к прошлому, дикому, невежественному. - Я услышал тебя, вождь. Я буду мудрым вождём у жёлтокожих братьев. - Я не сомневаюсь в этом, поэтому и остановил свой выбор на тебе. Ты хорошо поступил, Явал бен Ирад, что посетил меня. Иди. До отправления кораблей есть ещё время, и, я думаю, мы ещё встретимся. - Да прибудет на тебе, господин, благодать Бога Всевышнего. - Спасибо. И тебе того же. Иоанн, проводи гостя. Проводив взглядом уходящих, Арагон подошёл ещё ближе к Ари-ану. - Джак-ши, твоё имя Ари-ан, что значит любимый матерью. И все мы ощущаем на себе эту любовь. Твоя забота о нас, твоя любовь покрывает всех нас одинаково – и самодержцев, и сотников. - Увы, Арагон, я не совершенен. Всех любит и покрывает своей любовью только Бог. Только Он один любит всех одинаково и страдает, видя, как тысячи из детей Его отвернулись от Него и стали поклоняться Люциферу и его наследникам. Я стараюсь жить по заповедям, что услышал от Адама и Евы, от моего отца Адамса, но у меня не получается всех любить одинаково. В сражениях я умышленно удерживаю одних и посылаю на смерть других. Сын - Создатель Михаил мудр. После того, как люди раскололись на два лагеря, Он даёт возможность жить всем, чтобы люди смогли осознать себя, определиться и сделать выбор – с кем они. И в судный день Он, как я сказал, разделит семена от шелухи и плевел. - Но ведь есть и те, кто не примкнул ни к тем, ни к другим? - Арагон, кто постесняется Бога на земле, того постесняется и Бог в день суда. Ты понял? Только те, кто и на земле готов отдать свою жизнь за Бога, обретёт венец вечной жизни на небесах. - Вождь, ты посылаешь меня к земному источнику мудрости, но в тебе мудрость твоих предков, а в них была Божественная мудрость. - Познать мудрость Бога невозможно никому. - Согласен. Но нельзя сравнивать мудрость взрослого человека и умность ребёнка. Я вскоре уеду, поэтому поделись со мною своими знаниями. Расскажи мне о небесах. У кого ещё я это узнаю, если вокруг меня будут только те, кто знает меньше любого, пришедшего со мною из Гардарики? - Самые лучшие учителя – мёртвые, но мало кто умеет разговаривать с теми, чьё тело умерло, а душа вознеслась к Богу. Я расскажу тебе о небесах. Светило, что освещает и греет землю, люди называют солнцем. И некоторые даже поклоняются ему. По этому светильнику и нашу планетную систему назвали Солнечной системой. Как ты уже знаешь, здесь три обитаемых планеты, одна из них – Земля. Наша Солнечная система входит в другую систему, в которой тысяча обитаемых миров. А сто таких систем образуют Созвездие. А сто Созвездий входят во вселенную, что создают Божьи Сыны – Создатели, которые, пройдя семь Посвящений, последнее из которых – это прожить жизнь в теле разумного существа. И не обязательно, что это будет человек, как на Земле. После смерти этой бренной оболочки, познав опыт и трудности мирской жизни, Сын – Создатель приобретает статус Сына – Владыки и становится полноправным Владыкой Своей Вселенной, Богом и Отцом для живущих во вселенной. И здесь возникает тонкий нюанс, который запутывает многих. Для землян получается два Бога – Бог нашей вселенной и Бог, обитающий в Раю, вместе со своим Изначальным Сыном и Богом Святым Духом, т.е. Святая Троица. Слово Троица тоже вводит в заблуждения, наводя на мысль, что это три разных составляющих, но это ошибка. Бог Всевышний бесконечен и не имеет пределов, и в этой своей беспредельности Он просто выделил особо два сгустка, да простит меня Господь за такое сравнение. У землян кто-то может выполнять работу свою и немного за другого. На небесах нет такого перехлёстывания, потому что там изначально всё идеально. Бог Сын Изначальный и Первородный выполняет своё, а Бог Дух Святой – своё. И из этой же беспредельности рождались и Сыны – Создатели, поэтому они абсолютно такие же по сущности, уступая, конечно, по некоторым правам. Вечный Первородный Сын есть вечное Слово Божье. Вечный Сын есть совершенное выражение «первой» абсолютной и бесконечной мысли своего вечного Отца. Когда личное воспроизведение или божественное продолжение этого Первородного Сына приступает к посвященческой миссии и является во плоти, тогда буквальной истиной становится утверждение, что «Слово стало плотью», и что Слово пребывает в этом качестве среди низших созданий животного происхождения, т.е. нас, которым ещё предстоит воскреснуть в моронтийной форме. Несмотря на то, что все Сыны-Создатели обладают божественным сходством со своими Райскими родителями, ни один из них не является точной копией другого; каждый исключителен, отличен, неповторим и самобытен как по своей природе, так и личности. А поскольку они являются творцами своих владений и разрабатывают планы создания в них жизни, то это же самое разнообразие становится гарантией того, что для каждой стадии существования жизни в локальной вселенной будет характерно такое же разнообразие порожденных Михаилом форм — создаваемых или впоследствии возникающих в его владениях. Этим объясняется разнообразие категорий уроженцев локальных вселенных. Нет двух таких вселенных, которые управлялись бы или были бы населены полностью идентичными исконными существами двойственного происхождения. Принимая первоначальные наместнические полномочия властелина планируемой локальной вселенной, Создатель Михаил дает клятву Троице не брать на себя высших полномочий до завершения семи посвящений в образе созданий и утверждения этих посвящений правителями сверхвселенной. Однако если бы Сын Михаил не мог по своему желанию присвоить себе незаслуженные полномочия, его клятва теряла бы всякий смысл. Сын-Создатель дает вечную клятву поддерживать, защищать, оборонять и, при необходимости, спасать свое личное творение при возникновении угрозы для его личной власти или руководства. Пока не пройден путь посвящений, Сын-Создатель правит с некоторыми введенными им самим ограничениями полномочий, однако после окончания посвященческого служения он начинает править на основании действительного опыта, приобретенного в образе и подобии своих разнообразных созданий. После семикратного пребывания Создателя среди своих созданий, после завершения его посвященческого пути, происходит высшее утверждение его вселенских полномочий; он становится Сыном-Владыкой — полновластным и верховным правителем. Наша вселенная называется Небадон, а столица вселенной – Салвингтон, поэтому нашего Сына – Создателя называют ещё и Михаил Небадонский или Михаил Салвингтонский. Он ещё не явился в наш мир в облике богочеловека, но, по словам нашего гостя Явал бен Ирада, это произойдёт именно на земле, что сделает её избранной среди десяти миллионов обитаемых миров нашей вселенной, что находится всего лишь на небольшом ответвлении Млечного Пути, что мы можем видеть по ночам на небе. Созвездие, в которое входит наша земля, называется Норлантиадек со столицей Эдемия, по образу садов которой и были благоустроены сады земли, куда потом прибыли созданные Сыном – Создателем Адам и Ева. Кстати, они были специально созданы под подобие людей, населявших землю. Да и дерево жизни, плоды которого они постоянно ели, на Эдемии всего лишь куст, но на землях Эдемского сада оно выросло в дерево. Владыкой нашего созвездия является тот самый Люцифер и его помощник и заместитель Сатана, которые также относятся к разряду созданных Божьих детей, т.к. сотворены Михаилом в помощь себе для управления вселенной, как, впрочем, и Калигастий. Есть ещё одна более маленькая вселенная со столицей Иерусем. Иерусем имеет семь миров, у которых по семь спутников. Причём, все столицы и их спутники были созданы прежде создания остальных солнц и планет вселенных. На одном из семи спутников Иерусема проснёшься однажды и ты после смерти твоего тленного тела. Ты изучишь вселенские языки: Иерусемский – язык нашей вселенной и небадонский. Тебя будут учить особой моронтийной мудрости. А тело твоё не будет таким, а обретёт другую, моронтийную форму – это промежуточная, как бы переходная между физическим и духовным телом. По мере твоего духовного роста, специальный серафим на огромном, похожим на замёрзшее озеро, поле укроет твою душу, подобно тому, как бабочка укрывает своё тело крыльями, и перенесёт в Эдемию. Там продолжишь учиться. Потом – в Салвингтон, где предстанешь перед самим Святым Михаилом. Получив от Него святость, ты из моронтийной формы обретёшь духовную форму, конечно, не такую, как у Бога Всевышнего – Его даже небесные создания увидеть не могут. И уже в духовном облике достигнешь Рая, где обитает Святая Троица. Там тебя представят сначала Богу Духу, потом Богу Сыну и в конце – Богу Отцу. - А дальше? - А дальше я сам не знаю. Знаю только то, что наша вселенная Небадон уже седьмая. Первый подобный Сын своей вселенной не имеет, но со второй вселенной такие уже до Рая добрались. Они где-то обитают. Но какова их дальнейшая судьба мне не известно. Да и навряд ли кому тоже. Кроме Самого Бога, конечно. Возможно, далеко за пределами наших вселенных ещё один Сын Божий творит нечто грандиозное, и все мы потребуемся там. На создание вселенных уходят миллиарды человеческих лет. Ведь даже после того, как стада лемуров перешли по перешейку из северного материка на наш, и расселились до Срединного озера и вплоть до этих мест, и когда в одном стаде родились детёныши самец и самочка, ставшие первыми, которых заметили ангелы и посчитали достойными стать предками людей, прошёл уже миллион лет. И ты видишь, как мало продвинулись люди в своём развитии. Бог не любит спешки. К сожалению, в каждом из нас течёт капелька крови нетерпеливой Евы, что сама решила ускорить Божий промысел. За что и поплатилась. Помни об этом, Арагон, и не спеши. Когда не хватает своей мудрости, используй чужую и не стесняйся этого. - Спасибо. Я и раньше слышал какие-то рассказы о небесах. Но все они были какие-то расплывчатые, неуверенные. А сейчас я ещё больше уверился в реальности того, что нас ожидает. Твой рассказ сильно успокоил меня, последние сомнения рассеялись. - Любое сомнение подтачивает веру. На этом и играют злые духи, проникающие к нам в разум. Они сначала постоянно подсовывают нам мысли, в которых есть семена сомнений, неуверенности, страха. И, когда эти мысли из навязанных, становятся мыслями человека, они начинают следующий этап – человек восстаёт против истины. Кто-то это делает робко, а кто-то бунтует открыто. Человек плохо слышит то, что говорят извне. Он более подвержен эмоциям, которые переводит в чувства. А его эмоции основываются на мыслях, что нашептали ему злые духи, подогревающие в нём зависть, озлобленность, гордыню. Очень многие подвергались и подвергаются таким атакам, и многие не устояли, отошли от Бога. Поэтому мы пришли сюда, поэтому в наших рядах так много наших братьев сифитов. Война на небе закончилась, теперь она продолжается на земле в душах людей и за души людей. И это тоже помни, самодержец Арагон. - Спасибо за науку и мудрость, вождь. Разреши вопрос, вождь? - Конечно. Зачем спрашиваешь разрешения, ведь мы же, как братья? - Согласен. Когда мы вдвоём или среди своих, то церемонии излишни. Тем не менее, кого хочешь посадить самодержцем в Дакку – это важный приморский город? - Хм. Реку Инд поделили самодержцы Урук и Тор. А Ганг я отдам Тар-хану, вместе с Даккой. Он более мудрый и рассудительный. А Агру отдам темнику Джамбулу. Он более молод, горяч. Ему будет проще контактировать с племенами, которые фактически сослали на север в предгорья, после сожжения Агры. - Согласен. Хороший выбор. И Джамбул давно достоин повышения. А сейчас разреши уйти. Хочу отобрать воинов, которые поплывут со мною и потом приедут с караваном. Фактически я вас покину навсегда. А это грустно. Но надо. - Иди, Арагон, и пускай Дух Святой ведёт и направляет тебя везде и всегда. - Да будет по слову твоему, Джак-ши. - Иоанн! – Крикнул в открытую дверь Ари-ан. - Иду! - Да не торопись! Скажи, пускай готовят лошадей. Хочу посмотреть, как идёт строительство Хайдерабата. Надеюсь, Тор не покрылся мхом и плесенью в том благословенном городе? - Ха, вождь, Тор и сам не заплесневеет и другим не даст. Кровь его великого деда бурлит в нём, подобно вулкану. - Ещё вулканов нам не хватало. Достаточно того, что далеко на юге море извергает из себя клубы дыма, а на берег обрушиваются одна за другой пятиметровые волны. - Такое было, когда сицилийский перешеек уходил под воды Срединного моря. - Там земли нет. - Значит, наоборот, образуется новый остров. - Успокоится море – пошлю корабли. Ты ещё здесь?! Бегом за лошадьми! Да не торопись – я запишу пару мыслей для Арагона. 2 Вся поездка до Хайдерабата, который начали возводить, как говорят, с нуля, на одной из излучин дельты реки Инд, прошла на удивление спокойно. За три года правления особо непримиримые племена были уничтожены, чтобы не разносили семена бунта, другие убедились, что хуже не стало, а местами стало даже проще и выгоднее. В междуречье между Индом и Гангом оказалось довольно много племён зеленокожих, но эти, в отличие от своих африканских собратьев, были спокойными и миролюбивыми, хотя и очень сильно отсталыми. Преимуществом племён, населявших территории Европы было то, что любое новшество или изобретение довольно быстро становилось общим достоянием, а местные племена были изолированы горными грядами и варились в собственном допотопном котле. К хорошей жизни быстро привыкаешь, и аборигены сравнительно быстро смирились с новым завоеванием и новым великим раджой. В результате мудрого, хотя и жестокого по исполнению, решения в Индии не осталось своих князей и раджей, а ставленники Ари-ана, естественно, проводили его политику. Джунгли закончились, словно отрубленные богатырским мечом. Впереди, на три полёта стрелы нежно зеленело поле недавними всходами какого-то злака. За ним высились пятнадцатиметровые стены крепости с башенками и прочими необходимыми атрибутами военного сооружения, которые станут естественными только в средние века после рождества Христово. Ари-ан много знал и умел, но не всё можно было изготовить на примитивных средствах производства. Но даже и оставшегося хватало, чтобы сделать государство цветущим, а народ – счастливым. Крепостные стены, как муравьи, облепили каменщики, делая сооружение не только мощным, но и красивым. С лихим аллюром выскочил из ворот картеж, впереди которого на вороном коне скакал самодержец Тор. - Приветствую тебя, о Джак-ши Ари-ан! - Громко сказал Тор, спрыгивая с коня. Его свита также спешилась и преклонила колени. - Мир дому вашему. Как дела, самодержец Тор? Как идут работы? Надеюсь, морские волны не причинили тебе вреда? - Всё хорошо, Джак-ши. Сотник докладывает, Карачи отмылся от грязи после того, как его пару раз искупало море, но наш город Господь спас. Мало того, рабочие, работающие на стенах, рассказали, что сегодня рано утром, на рассвете видели в небе огромный лик, вокруг которого светился голубой нимб, а вокруг него стояли белокожие люди. Мудрецы говорят, что теперь Господь навечно связал наш Хайдерабат с белокожими. Неведомым образом это узнали и в Карачи. Теперь и там отношение к нам стало поистине тёплым и радушным. Добро пожаловать, Джак-ши. - Спасибо за хорошее известие, друг. Хвались. Вижу, потрудился на славу. - Это только начало. Что ещё будет! Подъёмный мост был опущен. Глухой цокот подков по деревянному настилу взвился вверх, а потом, хитрым лисёнком юркнул вглубь, оповещая суетившихся там строителей. Все остановились, преклоняя колено перед Владыкой. - Работайте.- Негромко произнёс Ари-ан, а Тор нетерпеливо махнул рукой, призывая к работе. - Ари-ан, ты посмотри, какая красавица растёт не по дням, а по часам буквально на глазах. Видишь, по твоим чертежам изготавливаем катапульты и баллисты. Здесь, под каменным навесом складываем зажигательные снаряды. В бронзовых казанах кипятим нефть, получая керосин. Потом в него, для вязкости, добавляем сырую нефть и коровий или слоновий помёт. Сухим помётом бедняки топят свои казаны. Потом это высушиваем и складываем. При ударе о землю горящий помёт разлетается, увеличивая площадь горения. Я уже испробовал это. Работает отлично. - Ты прав, Тор. Мы с тобой покорили эти земли, и на этих землях будут жить наши дети. Но будут ли здесь жить наши внуки, зависит тоже от нас. Ты – самодержец, и вся власть у тебя, но всё бремя власти тоже на тебе. По нашим следам навряд ли кто придёт, да и посланцы с Гардарики подтверждают, что посаженные князья и ханы сохраняют мне верность. Если и вторгнется враг, то с моря, поэтому тебе и Тар-хану оборону держать придётся, да и собственный флот строить. Перец, специи, драгоценные камни вывозить будем. - А при чём здесь Тар-хан? - Отныне он самодержец Дакки. А Арагона я посылаю в Китай. Пускай несёт благую весть диким народам до самого моря. Дней через десять, как загрузим корабли, он отплывает. - Жаль. Хороший воин и добрый друг. Но дело есть дело. Хороший выбор. - Я тоже считаю, что он справится с этим делом. Та-а-к, а этот маленький домик, я так понимаю, твоё скромное жилище? - Джак-ши! Ари-ан! Но я же самодержец. Сам говоришь, что надо строить корабли. Будут приезжать гости. Не могу же я уронить твоё достоинство, приглашая от твоего имени гостя в дом. - Ты знаешь, что такое гордыня и чем она отличается от гордости? - Вождь, ты не один год знаешь меня! Мне наплевать на богатство, на золото, на дворцы и храмы. Охота на львов и тигров – вот моя радость. - А я-то думаю, куда все тигры в джунглях подевались. Хотя нет, тигров видел, а вот львов – ни одного. Не переусердствуй. Хищники не зря придуманы Господом. Они убивают больных и слабых, оздоравливая стадо. У животных тоже бывают заразные болезни. Не лишай свой народ пищи. Это только Адам, Ева и их дети были вегетарианцами, а люди должны есть мясо, т.к. они состоят из мяса. - По-о-нял. Я исправлюсь. Постараюсь найти что-нибудь, а охоту чуть-чуть отодвину. - Молодец. Что ещё покажешь? - А вот, погляди сам. - Ух, ты! Мост! Ну, молодец. Признаюсь, сам не додумался. Надо будет такой в Агре построить, а то грузы на плотах переправлять долго. А что такой высокий? - Старожилы говорят, выше этого вода не поднималась, а ниже – сколько угодно. - Значит, с запасом? - Конечно. Здесь же жить нашим внукам. Я похвастался. Теперь поехали на обед. Вчера, как специально, оленёнок сломал ногу, пришлось добить. Так что угощу тебя молодым сочным мясом со специями, что растут только в горах. Пальчики оближешь. Тор привёл Ари-ана в просторный, хотя ещё и недостроенный зал, стены которого были увешаны тканями с местным орнаментом. - Присаживайся, Ари-ан. Я здесь всего лишь самодержец, а ты – властелин. Хочешь, садись за стол. Хочешь, как степняк,- на циновку. Вот мягкие подушечки. - Не привык я пить и есть лёжа. Я сяду. Тор хлопнул ладонями и в зал внесли обжаренную на костре тушку, от которой по всему помещению моментально разлетелся изумительный аромат мяса и специй. В животе заурчало и начали обильно выделяться слюнки. Тор вытащил из богато украшенных ножен длинный кинжал и умелыми ударами отсёк большой истекающий горячим соком и покрытый хрустящей корочкой кусок. - Прими, Джак-ши Ари-ан, вождь ариев, этот кусок. Ты заслужил его по праву. - Хвала Тебе, Господи, что Ты благословляешь нас в изобилии пищей и водою. Во славу Твою прими нашу трапезу. Насытившись мясом, Ари-ан пододвинул себе мандарины, чтобы обмануть мозги и пробудить аппетит вновь. Разнообразные по виду и размерам тушки птиц были зажарены или испечены, кто просто так, а иные фаршированы грибами, овощами или фруктами. Бананы, цитрусовые, истекающие сладким липким соком груши покоились на золотых чашах и вазах. И сами чаши были покрыты оригинальным, искусно сделанным орнаментом. Слабо алкогольный напиток, сделанный из перебродивших бананов, приятно дополнял послевкусие деликатесов. - А на десерт, Ари-ан, попобуй пищу местных князей. – С гордостью произнёс Тор, в очередной раз хлопая в ладоши. Из боковой двери вышли двое слуг, неся на подносах нечто, скрытое под накидками. Остановившись возле пирующих, они торжественно сняли с подносов высокие чаши и поставили их перед Ари-аном и Тором. Потом одновременно, отработанным движением сорвали с чаш покрывала. Перед Ари-аном оказалась голова мартышки, в глазницах которой торчали маслины. - Что это?! - Джак-ши, ты должен это попробовать. Это местный деликатес. Его едят только князья да бедняки далеко в джунглях. Это отварная голова обезьяны. Приподними верхушечку черепа, а под ней – мозги, отварные со специями и кусочками кобры. Вкус изумительный. - Вообще-то, это каннибализм, т.е. поедание себе подобных. Ведь обезьяны – это люди, повернувшиеся вспять в своём развитии. Хотя… . Насколько я знаю и помню, только в Эдемском саду не ели себе подобных. Это понятно. Да ещё в государстве Бадонана, правнука Андона и Фонты, что лежит западнее, за горами и за землями князя Газни. Уже более трёхсот лет существует это государство, где никогда не убивали людей, чтобы их съесть, где до сих пор соблюдают все заповеди, услышанные ими в Эдемском саду. Многие пытаются завладеть этим государством, но Бог хранит его. Согласен. Все остальные убивали и ели своих врагов и ради пищи, и ради человеческих жертвоприношений, не понимая того, как этим они огорчают и унижают Бога, думая, что таким образом они заслужат прощение и милость Всевышнего. Как ты можешь заслужить прощение и милость Отца, если убиваешь детей Его?! Глупцы. Та ветвь человекоподобных, что предпочла трудностям бананы на ветках, вновь вернулись на уровень животных. Бог вдувает Дух Свой только в людей, что сами стали личностями, самостоятельно совершив поступок, достойный личности, а не на уровне инстинкта животных. В обезьянах только дух жизни. Это просто животные. Дай мне ложечку, я же не дикарь, чтобы лезть туда руками. - А как тебе танцующие девушки? А мои музыканты? - Хорошо ты устроился здесь, самодержец. В далёких северных землях твоих предков, да и в Гардарике ты о таком и не мечтал. Не возгордись и детям своим не позволяй, и внукам. А то пройдут года, сменятся поколения и будут править гордые, жадные, завистливые. Нельзя, чтобы всё вернулось на круги свои, как было до нас. По крайней мере, надо постараться отодвинуть то время. Жизнь налаживается, но мне докладывают, что кто-то упорно чернит меня, извращает слова мои, сеет семена смуты. В предгорьях, где живут племена куру и видеха, вспыхнуло восстание, и даже был захвачен город Алахабад. Тысячник из Варанаси вовремя выдвинулся туда и сжёг весь город вместе с мятежниками. Устрашённые крестьяне принесли присягу верности и оставили ему в заложники своих старших сыновей. На юге, на реке Кавери куда ушли семьи из покорённой и сожжённой Дакки, тоже не спокойно. Подрастающие юноши горят мщением, забывая то, что я вначале предложил им мир. Посмотрю ещё пару лет и, если не одумаются, но уже станут воинами, пошлю из Винджаянагара темника, чтобы убил даже и детей, оставив лишь несмышленых младенцев. Остальных выселю на соседний остров, что мелким перешейком соединяется с материком. На деревню Баласур, что чуть ниже по берегу от Дакки, напали с моря. Людей поубивали, коров убили, птицу похитили, а дома разграбили. Даже посуду унесли. Какие-то узкоглазые, но не китайцы. Видимо помесь какая-то осела между нами и китайцами. Тоже надо посылать корабли, чтобы прошли вдоль побережья и уничтожили селения. Лодки заберём и отдадим своим поморам, непокорных убьём, а остальных вывезем и поселим на реке Бахмани, что за восточными горами от Карачи. Там раньше жили племена ванга, но увидев, как теперь живут в деревнях вокруг Дакки, переселились поближе к ней. Теперь это преданные нам племена. А на Бахмани отличные угодья, но сейчас пустуют. - Как хорошо, что я всего лишь самодержец и отвечаю за маленький участок земли, где всего пять городов и чуть больше деревень. Но ты, Джак-ши – Повелитель мира, и тебе, вождю ариев, подчиняются земли от Гардарики и до склонов гор на востоке Индии. Кому много дано, с того много и спрашивается. Хотя, если честно, и у меня не всё спокойно. Всё правобережье постоянно подвергается набегам войск князя Газни. Пол года назад подоспел я вовремя, порубили почти всех, но остальные бросились в горы. Я за ними. Но они укрылись за крепостью, что перекрыла перевал. Впереди – высокие стены, по бокам – высокие крутые скалы. И везде лучники. Я потерял больше двадцати человек. Мои воины были всего лишь в кожаных панцирях. - Высокое самомнение иногда становится основой самоуверенности, самовозвеличивания, но в основе всего – гордыня. За это и поплатился. Нельзя недооценивать врага. Ты понадеялся на умение твоих людей владеть оружием, забыв, что сейчас существует и другое оружие. На выходе из перевалов поставь небольшие хорошо укреплённые города. И воинов в тех городах защити от стрел, когда они будут преследовать врага. Вспомни, какие мы устраивали ловушки в Гардарике, защищая свои земли от набегов кочевников. Запиши всё, что хочешь сделать и как сделать. Я почитаю, и, может, что-нибудь дополню. - Спасибо, вождь. - Ладно. Добро. Сиди, наслаждайся своими девушками, а я пойду, пройдусь по крепостным стенам. Сиди, не надо провожать меня. Я погуляю и вернусь. 3 Ари-ан вышел во двор. Заходящее солнце уже спустилось за крепостную стену, создавая лёгкие сумерки. Прозрачные тени часовых плоскими призраками мерно обследовали дворцовую площадь. Боевые штандарты на восточной стороне, под косыми лучами солнца покраснели, будто пропитались кровью. По широкой каменной лестнице, позволяющей вносить наверх тяжёлые камни и бочки со смолою, он поднялся наверх. Север и запад терялись в бесконечных джунглях, где непрерывно кричали обезьяны, и над которыми парили короли воздуха – орлы. Далеко на юге расплывчатыми пятнами виднелись Карачи, а за ним – ловило последние лучи заходящего солнца море. - Господи, - шёпотом сказал Ари-ан,- как же мне тяжело. Я не подозревал, что на мои плечи ляжет такое бремя. Тысячи воинов, миллионы людей живут на подконтрольных мне землях, и о каждом я должен беспокоиться, чтобы был одет, накормлен. Как же Ты управляешь миллионами обитаемых планет? Я несу людям Твою благую весть, учу незнающих, укрепляю в вере сомневающихся, рассказываю о Твоих небесах, но уверен ли я сам в том, что говорю другим? Конечно, я прекрасно помню, что рассказывали мне мои дед и бабка, но пройдя эти земные просторы, видя столько зла и смертей, неся другим смерть, я сам иногда сомневаюсь в том, а есть ли действительно то, ради чего я здесь? Господи, прошу Тебя о милости, покажи мне то, о чём я сам рассказываю, не видя того сам. Покажи мне небеса, успокой мне самому душу, чтобы я мог успокаивать её другим. Прошу Тебя, Господи, ради имени Твоего Святого. Лёгкий, но по-прежнему обжигающе горячий ветерок играл возле его ног, забавляясь неведомо как попавшими сюда листьями. В небе, сквозь ажурные облака, серебром отсвечивал диск полной луны. Далеко на западе переспелым помидором опускалось солнце за громады горного хребта. - Пройди вперёд и сядь на скамью.- Раздалось вдруг возле его уха. Арии-ан с удивлением оглянулся. - Кто здесь? Я тебя не вижу. - Я тот, кого ты можешь слышать, но видеть пока ты меня не можешь. Ты просил – тебе ответили. Иди. Джак-ши прошёл вперёд. Часовой как раз миновал каменную скамью и, неспеша, удалялся, вглядываясь в наступающие сумерки. Ари-ан присел, продолжая оглядываться вокруг себя. Через пару мгновений он почувствовал, как нечто лёгкое просочилось сквозь его тело и застыло рядом с ним. Случилось удивительное - он видел своими глазами простирающиеся вдаль джунгли и, в тоже время, самого себя, глядящего как бы со стороны этих самых джунглей. - Это же моя душа. – Осенило его. Потом он увидел, что его покрыло нечто, схожее с густым, но прозрачным туманом. Следующее, что он увидел,- это был огромный, до сели не виданный им город. Рядом с ним стоял незнакомец, сквозь которого можно было увидеть, как через тонкую горную слюду, размытые силуэты. - Кто ты? Это ты разговаривал со мною на стене? - Я простой серафим. Я разговаривал с тобою на стене. - Что ты серафим, я догадался, т.к. херувимы не контактируют с людьми, а только помогают вам в вашем служении. Ты сказал, что Господь услышал мою молитву? Судя по тому, что я вижу – да. Как называется этот город? - Иерусем. Что это такое – ты знаешь. Мне разрешено показать его тебе и ответить на твои вопросы. Мы можем останавливать время, но не в твоём случае. У тебя время, пока часовой дойдёт до угла и вернётся к скамейке, где сейчас находится твоё тело. - Скажи, это ты перенёс меня сюда? - Нет. Я этого не могу. Здесь строгое разграничение обязанностей. Это делают специальные транспортные серафимы. - Знаешь, я совсем недавно рассказывал одному человеку о крыльях бабочки, подобно которым они укрывают человека. Если тебе разрешено отвечать на мои вопросы, расскажи, пожалуйста, как всё происходит на самом деле. - Ты спрашиваешь о транспортировщиках. Есть высшие, а есть планетарные. В твоём случае, как понимаешь, был задействован планетарный. Планетарные транспортировщики обслуживают отдельные миры. Большинство существ, доставляемых на планеты, прибывают транзитом; они просто делают короткую остановку и опекаются своими собственными, специальными серафическими транспортировщиками. Однако множество таких серафимов постоянно находится на вашей земле. Они являются транспортными личностями, которые курсируют между локальными планетами — например, Землей — и Иерусемом. Ваше традиционное представление об ангелах сложилось следующим образом. Перед самым наступлением физической смерти в сознании человека иногда возникает явление отражения, и угасающему сознанию видится нечто, имеющее образ сопровождающего ангела, что немедленно толкуется в терминах обычного представления об ангелах, существующих у данного индивидуума. Ошибочная идея о крылатых ангелах не объясняется одними только древними представлениями о крыльях, которые нужны ангелам для того, чтобы летать по воздуху. Иногда людям разрешалось наблюдать процедуру подготовки серафима к выполнению транспортной миссии, и предания об этом во многом определили земное представление об ангелах. Наблюдая за подготовкой транспортного серафима к приему пассажира, можно увидеть то, что напоминает двойной набор крыльев, простирающихся с головы до пят ангела. В действительности эти крылья являются энергетическими изоляторами — антифрикционными экранами. Когда небесные существа должны пройти серафимирование для переноса из одного мира в другой, они доставляются в находящийся на сфере центр транспортных серафимов, где, пройдя должную регистрацию, погружаются в сон переноса. Тем временем транспортный серафим занимает горизонтальное положение непосредственно над энергетическим полюсом планеты. Серафические помощники умело помещают спящую личность прямо на транспортного ангела, чьи экраны широко раскрыты. После этого как верхняя, так и нижняя пары экранов тщательно закрываются и регулируются. И теперь, под воздействием преобразователей и передатчиков, начинается удивительное превращение, в течение которого серафим готовится влиться в энергетические потоки вселенских контуров. Для внешнего наблюдателя он заостряется с обоих концов и настолько окутывается странным янтарным светом, что вскоре становится невозможно различить серафимированную личность. Когда всё готово к отправке, глава транспортной службы должным образом инспектирует транспорт для переноса жизни, проводит обычную проверку правильности подключения ангела к контурам, после чего объявляет, что путешественник правильно серафимирован, энергии скорректированы, ангел изолирован и всё готово к стартовой вспышке. После этого два механических оператора занимают свои места. К этому моменту транспортный серафим приобретает очертания почти прозрачной, вибрирующей, ярко светящейся торпеды. Транспортный диспетчер сферы вызывает вспомогательные батареи живых энергетических передатчиков, обычно численностью в тысячу единиц. Объявив место назначения, он дотрагивается до ближайшей точки серафического транспорта, который выстреливается вперед с молниеносной скоростью, оставляя за собой след, светящийся небесным светом, вплоть до границ планетарной атмосферы. Менее чем через десять минут великолепное зрелище прекращается даже для усиленного серафического зрения. Планетарные пространственные сообщения принимаются в полдень на меридиане специального духовного центра; транспортировщики отправляются с того же места в полночь. Это время наиболее благоприятно для старта и является стандартным, если не оговорены иные условия. Но в твоём случае для тебя было сделано исключение. Подробности тебе не интересны. - Это, как я понял, одни из младших ангелов. А есть же и более старшие. - Да. Старшие серафимы. Транспортные ангелы группы старших серафимов действуют в качестве транспортировщиков личностей, доставляя их в столицы и из столиц созвездий. Во время перемещения из одной сферы в другую такие транспортные серафимы могут по собственному усмотрению изменять скорость и направление полета или даже место назначения. Они не пересекают пространство подобно неодушевленным снарядам. Они могут пролетать друг мимо друга без всякой опасности столкновения. Они полностью контролируют скорость и направление полета и способны изменить даже место назначения, получив соответствующее распоряжение от своих руководителей в любом месте пересечения информационных контуров вселенной. Эти транспортные личности устроены таким образом, что могут одновременно использовать все три повсеместных энергетических канала, каждый из которых обеспечивает скорость в 186.280 ваших вёрст в секунду. Таким образом, эти транспортировщики способны совмещать скорость энергии со скоростью силы, развивая среднюю скорость, которая при продолжительных путешествиях колеблется между 555.000 и 559.000 ваших вёрст в секунду вашего времени. На скорость влияют масса и близкое соседство вещества, а также сила и направление ближайших основных контуров вселенской энергии. Хотя, существуют и другие многочисленные типы схожих с серафимами созданий, способных пересекать пространство и переносить другие, подготовленные должным образом существа. - Я поражён. Мне многое рассказывали, и я читал сам. Об этом мне написал мой далёкий родственник Енох сын Каина. Мне рассказали о такой же милости к нему, и я возгорелся желанием узнать побольше и написал ему в город Енох, который построим ему его отец Каин, и Енох написал и прислал мне в Гардарику свою книгу. Уходя сюда, я специально оставил её своим братьям, дабы они могли посредством её поддерживать свою веру в тяжёлое время, но то, что я вижу и слышу, настолько превосходит моё представление, что я даже не нахожу слов. Я вижу Иерусем издалека и вижу какая это громада. Расскажи мне о нём. Где, как, что. Я хочу знать о нём, как можно больше. - Я знаю. Любые знания землян, тем более о небесах, да и всё развитие, вся эволюция земли находится под контролем. И, если сделан вывод, что эти знания преждевременны, то они убираются от вас. Когда ты вышел из Гардарики, переправился через Итиль в Сара-тау и, проходя через молодой хребет, что мы возвели, чтобы отгородить Гардарику и все восточные народы, постоянно идущие в неё, от заповедных земель для которых предначертано великое будущее, ты видел величественные развалины. Великий город создал один из старших братьев твоего отца в тех землях. Он разрезал скальные породы, выливал из камня формы и ими украшал улицы. И где это всё? Всё разрушено, всё уничтожено. Там камня на камне не оставлено. Пройдут столетия и о существовании того города люди даже не догадаются. - Зачем?! Зачем уничтожать цивилизацию? - Чтобы сохранились в святости те земли, те племена. Те люди не пострадали, их переселили. Я могу только догадываться, но, мне кажется, у Господа есть планы на те земли. Да и Архаим ты не зря так благоустроил и оставил там охрану. Слава Архаима разрастается. Она растекается по местным землям, дотекая до горных хребтов, но там и задерживается. Если бы сразу за хребтом оставался богатый город, то туда устремились бы тысячи людей, как это происходит с Гардарикой, с Африкой, с землями вокруг Срединного моря. Например, люди, переселившиеся из Эдемского сада на остров Крит, создали там величайшую цивилизацию. Ты об этом слышал. Но они, мало того, что покорили часть земель на севере Африки, теперь практически покорили земли эллинов, и многие из них уже переселились на этот полуостров. И сейчас решается их судьба. А Архаим – это заповедник, где лелеется какая-то Божья заповедь. Архаим – это не только духовный центр, там сейчас расцветают ремёсла, сифиты обучают грамоте даже детей. Недавно из Архаима вышел караван верблюдов с товарами. Они направляются в западные земли Китая. Обмениваясь товарами, они принесут им известие и о тебе – великом вожде ариев. Это предотвратит войны после прибытия твоих кораблей на побережье Китая, а каравана – к берегам Жёлтой реки. Ты поставил перед собою благородную цель и упорно идёшь к ней. Это увидели. Ты получил благословение на это. Теперь, благодаря твоему упорству, все небеса сопутствуют тебе в твоём деле. Ты прошёл испытание. Со стороны оно могло показаться долгим. Все блага мы получаем через верность и усердие. Ты жаждал этого, это ты и получил. Ты горяч, поэтому тебя и пододвигают ещё ближе к огню, не боясь, что ты сгоришь. А кто тёплый – продолжает ходить вдалеке от благ. Ибо духовное золото испепеляет нечестивых и обжигает тёплых. Теперь смотри и слушай. Иерусем разделен на тысячу горизонтальных секторов и десять тысяч вертикальных зон. На сфере есть семь главных столиц и семьдесят второстепенных административных центров. Семь региональных столиц осуществляют различную деятельность, и минимум раз в год каждую из них посещает Властелин Системы. Стандартная миля Иерусема равна примерно семи земным вёрстам. Единица веса, «градант», равная почти в точности трём килограммам вашего веса, является частью десятичной системы, построенной на основе стандартного ультиматона. Один день Сатании равен трем дням земного времени минус один час, четыре минуты и пятнадцать секунд, что соответствует времени обращения Иерусема вокруг своей оси. Системный год состоит из ста иерусемских дней. Сигналы точного времени системы передаются главными хронолдеками. Управление энергией Иерусема отличается совершенством. Энергия циркулирует вокруг сферы в зонных каналах, которые питаются непосредственно от энергетических зарядов пространства и мастерски управляются Главными Физическими Регуляторами. В результате естественного сопротивления, возникающего при прохождении этих энергий по физическим проводящим каналам, образуется теплота, необходимая для создания устойчивой температуры Иерусема. При полном освещении температура поддерживается на уровне 20-21ваших градусов, а в период меньшей освещенности она опускается чуть ниже 10 градусов. Система освещения Иерусема не должна быть слишком сложной для вашего понимания. Здесь нет дней и ночей, периодов тепла и холода. В распоряжении преобразователей энергии находится тысяча центров, из которых разреженная энергия направляется вверх, через планетарную атмосферу, претерпевая определенные изменения, пока не достигает электрического воздушного потолка сферы. Затем эта энергия отражается вниз в виде мягкого, рассеянного и равномерного света, по интенсивности равного солнечному свету земли в десять часов утра после восхода солнца. При таких условиях освещения создается впечатление, что единого источника освещения нет; лучи света просто струятся с небес, в равной степени поступая со всех сторон. Этот свет очень похож на естественный солнечный свет, за исключением того, что он содержит намного меньше тепла. Поэтому должно быть понятно, что столичные миры не являются светящимися телами пространства. Даже если бы Иерусем находился вблизи земли, он оставался бы невидимым. Газы, отражающие эту световую энергию от верхней ионосферы Иерусема на поверхность планеты, очень похожи на те, которые входят в состав верхних слоев атмосферы земли и связаны с вашим полярным феноменом, так называемым северным сиянием, хотя имеют иное происхождение. На земле тот же газовый экран предотвращает утечку радиоволн, отражая их в направлении земли, когда те, устремляясь вовне, ударяются о газовый пояс. Так радиоволны удерживаются у поверхности земли в своих кругосветных путешествиях сквозь вашу атмосферу. Это освещение поддерживается на постоянном уровне в течение трех четвертей продолжительности иерусемского дня, после чего свет постепенно гаснет до тех пор, пока его сила не становится равной свету полной луны в ясную ночь. Весь Иерусем погружается в покой. Только трансляционные станции продолжают свою работу в течение этого периода отдыха и восстановления сил. До Иерусема доходит слабый свет нескольких соседних солнц — нечто вроде яркого света звезд, — но он не зависит от них. Миры, подобные Иерусему, не подвержены превратностям солнечных возмущений, как не сталкиваются они и с проблемами остывающих или умирающих солнц. Семь переходных образовательных миров со своими сорока девятью спутниками обогреваются, освещаются, снабжаются энергией и водой по ирусемскому методу. В Иерусеме вам будет не хватать остроконечных горных цепей, характерных для земли и других сформировавшихся миров, ибо здесь не бывает ни землетрясений, ни дождей, но ты можешь уже сейчас насладиться прекрасными возвышенностями, неповторимым разнообразием топографии и ландшафта. Обширные пространства Иерусема сохраняются в «заповедном состоянии», и великолепие этих регионов совершенно недоступно человеческому воображению. Эту сферу украшают тысячи небольших озер, но здесь нет ни стремительных рек, ни обширных океанов. Ни в одном архитектурном мире не бывает дождей, штормов или ураганов, но в период угасания света, когда температура опускается до самой низкой отметки, происходит конденсация влаги. (В трехгазовых мирах точка росы выше, чем на двухгазовых планетах типа земли.) Как физическая растительная жизнь, так и моронтийный мир живых существ нуждаются во влаге, которая, однако, обеспечивается в основном за счет подземной системы орошения, охватывающей всю сферу вплоть до горных вершин. Эта водная система является не только подповерхностной, ибо искрящиеся озера Иерусема соединяются многочисленными каналами. Атмосфера Иерусема представляет собой смесь трех газов. Этот воздух очень похож на земной, но с добавлением газа, приспособленного для дыхания моронтийных категорий живых существ. Этот третий газ нисколько не мешает дыханию животных или растений материальных категорий. Транспортная система использует потоки циркулирующей энергии; эти главные энергетические магистрали проходят с интервалом в десять миль. Приспосабливая физические механизмы, материальные существа планеты способны перемещаться со скоростью от двухсот до пятисот миль в час. Транспортные птицы летают со скоростью около ста миль в час. Воздушные механизмы Материальных Сынов развивают скорость до пятисот миль в час. Материальные и ранние моронтийные существа должны пользоваться этими механическими транспортными средствами, однако духовные личности перемещаются за счет связи с высшими силами и духовными источниками энергии. В Иерусеме и связанных с ним мирах представлены десять стандартных типов физической жизни, характерной для архитектурных сфер Небадона. А так как в Иерусеме нет органической эволюции, то нет здесь и столкновения разных форм жизни, нет борьбы за существование, нет выживания сильнейшего. Наоборот: наблюдаемая здесь творческая адаптация предвосхищает красоту, гармонию и совершенство вечных миров центральной божественной вселенной. И во всём этом творческом совершенстве наблюдается самое поразительное смешение физических и моронтийных форм жизни, искусно противопоставляемых небесными мастеровыми и их товарищами. Иерусем действительно позволяет предвосхитить Райское блаженство и великолепие. Но никакое описание не даст твоим людям адекватного представления об этих восхитительных архитектурных мирах. Здесь нет почти ничего, что имело хотя бы какой-то аналог в вашем мире. Но и тогда, когда сопоставление возможно, иерусемские реалии настолько превосходят реалии земли, что сравнение становится почти гротескным. Пока вы действительно не окажетесь в Иерусеме, вы вряд ли сможете получить истинное представление об этих божественных мирах, но не в столь уж далеком будущем твой нынешний опыт в столице системы будет сравниваться с будущим прибытием в еще более удаленные подготовительные сферы вселенной, сверхвселенной и Хавоны – вселенной, окружающей Рай. Производственный, или лабораторный, сектор Иерусема представляет собой обширную область, которую земляне пока не знают, и ещё очень долго знать не будут. Тем не менее, для этих специальных миров характерна сложная материальная система, отличающаяся совершенством механических методов и физических достижений, которые могли бы потрясти и даже привести в трепет наиболее опытных из будущих земных химиков и изобретателей. Задумайтесь над тем, что этот первый мир, в котором останавливаются устремленные к Раю существа, является значительно более материальным, чем духовным. На протяжении всего вашего будущего пребывания в Иерусеме и его переходных мирах вы будете намного ближе к вашей материальной земной жизни, чем к дальнейшему, более совершенному духовному существованию. Гора Серафим, достигающая в высоту почти четыре ваших версты, является высочайшей точкой Иерусема и местом отправки всех транспортных серафимов. Многочисленные механические приспособления используются для сообщения начальной энергии, необходимой для преодоления планетарной гравитации и сопротивления воздуха. Старты серафического транспорта происходят каждые три секунды земного времени в светлое время суток, продолжаясь иногда до глубокой ночи. Транспортные серафимы стартуют со скоростью около двадцати пяти вёрст в секунду земного времени и развивают стандартную скорость только на расстоянии более двух тысяч вёрст от Иерусема. Транспорт прибывает на кристаллическое поле — так называемое стеклянное море. Вокруг этой области расположены приемные станции для различных категорий существ, пересекающих пространство с помощью серафического транспорта. Рядом с полярной приемной станцией для стажеров ты сможешь подняться в жемчужную обсерваторию и увидеть исполинскую рельефную карту всей центральной планеты. Но, как говорят у вас на земле, не в этой жизни. Караульный уже возвращается назад и тебе тоже нужно возвращаться. 4 -Владыка, с тобой всё хорошо? Арии-ан открыл глаза. Рядом с ним стоял стражник, с тревогой в глазах глядящий на него. - Да. Всё хорошо. Просто скакал долго, немного устал, а сейчас хорошо и плотно поел. Задремал. Разморило после еды. - Это бывает. Прости, владыка, я не знал, потревожил не вовремя. - Ничего, ничего. Почти вовремя. - Наверное, что-то приятное приснилось? - Приятное. Небеса видел. Те небеса, к которым я вас веду, и куда мы все попадём, если не отступимся от Господа нашего. Да как же можно, владыка. Господь – это святое, это незыблемо, это намного сильнее и надёжнее, чем эти толстые стены. - Правильно. Но не все это понимают. К сожалению. Хорошо здесь – морской бриз освежает, луна всё настойчивее покрывает землю своим светом. Красиво. - Красиво-то, да. Но днём здесь невыносимо. Не знаю, как эти местные переносят такую жару. Не знаю даже, что хуже – мох, ягель и карликовые деревья на моей родине или эта изнуряющая жара с самого утра и до позднего вечера. Почти три года мы здесь, но всё привыкнуть не могу. И эти обезьяны. Кричат, визжат. Даже ночью не успокаиваются. Конечно, для бдительности это хорошо, потому что постоянно думается, что оттуда движется огромное вражеское войско. - В этом ты прав. Если с юга всё прикрывают Карачи, то с севера могут подойти отряды князя Газни. Он постоянно сжигает деревни на правом берегу реки. Может, эти обезьяны когда-нибудь спасут нам жизнь. Так что не расслабляйся. Напасть, кстати, могут и рано утром, и днём. Кто знает, насколько хитрым будет командир того отряда. - Не беспокойся, владыка, мы службу знаем. - Когда долго мир, воин расслабляется и может пропустить удар в спину. - Я понял, владыка. Я передам твои слова ратникам. - Хорошо. Спасибо за службу, воин. Пойду, не буду отвлекать тебя от службы. Арии-ан спустился во двор. Факелы на стенах лишь сгущали тьму, делая её непроглядной в углах и под самыми стенами. Первые робкие звёздочки не смело появлялись из-за занавеса тёмно-синего бархата вечернего неба. Три окна на втором этаже подсвечивали вакханальной пляской кавалеров в темных плащах теней и багряноволосых дам факельных огней. Шумным водопадом оттуда лилась музыка. Чёрная жертвенная овца превратилась в золоторунную чуть сдвинувшись в сторону и освободив для взора ярко-жёлтый небесный диск. Смоляной мрак стал обычной темнотой. Но в этой темноте было что-то непонятное, лишнее. Там были чёрные высокие силуэты на фоне чуть-чуть менее чёрных стен. - Когда долго мир, воин расслабляется и может пропустить удар в спину. – Процитировал себя Ари-ан. – Раз, два, три, четыре, пять, Кто сейчас начнёт кидать? Стишком пересчитал Ари-ан затаившихся воинов, и, припадая на колено, упал, перекатился и ушёл в темноту пристройки. Два брошенных кинжала со свистом рассекли воздух. И вновь во дворе стало тихо и пустынно. Музыка на втором этаже сейчас казалась какими-то склоками за далёким забором. Все затаились, боясь выдать себя малейшим шумом. Ждать да догонять хуже всего, да и что ждать? Ночь, хоть и коротка, но она только началась. До смены караула ещё далеко, но ходит парный патруль. Так что высиживать и отсиживаться кому-либо было бессмысленно. Появилось место и время, но не подвигу, а возможности доказать себе свою способность выжить и проверить, каков ты воин на самом деле. Внешне не было видно ничего, лишь иногда раздавался тихий, глухой шум ударов, какой-то возни и предсмертный стон. Но судя по тому, что никто не подавал условного сигнала о выполнении приказа и ухода, нападающие продолжали искать жертву, а Ари-ан вёл счёт, минусуя этих нападающих. - К оружию! В крепости враг!- Поднял тревогу один из воинов, обходивший покои замка и обнаруживший труп возле двери. -Расслабься, воин. Уже никого не осталось. Их было пятеро, и они уже не представляют опасности. Но возьми людей, кто-то должен остаться в живых, некоторых я не добивал, чтобы потом допросить. Обыщите двор. Вы должны собрать пять тел. Раненых не добивать. - Да, Джак-ши. 5 - Он рассказал что-нибудь? – Спросил Ари-ан, спускаясь в подвал, который пришлось срочно оборудовать в пыточную. Агат Нарви, сотник из племени ванга, прибыл в крепость в составе свиты владыки. Ари-ан планировал назначить его раджёй в селение Баласур, недавно пострадавшее от набега, с условием, что тот укрепит селение, будет заботиться о своём народе и будет опорой самодержца Тар-хана на этих землях, прикрывая Дакку с юга. По воле случая сотнику пришлось немного раньше времени окунуться с головой не только в роскошь раджи, но и в грязь, интриги политической борьбы за власть и влияние в регионе. - Пока ничего, владыка. Я ему вначале под ногти засунул рыбьи кости, потом отрезал верхние фаланги пальцев, но он только мычит от боли и молчит. - Понятно. - Разреши мне, вождь, поговорить с ним.- Обратился к Ари-ану Тор. - Попробуй. - Послушай, горец. Я тебе повторю вопрос – кто приказал вам убить нашего вождя? Если ты скажешь и пообещаешь, что никогда больше не поднимешь оружия против моего народа и на моего вождя, то я отпущу тебя. Если ты скажешь, но не станешь обещать, то я тебя просто быстро убью, но как воина. Если ты будешь и дальше молчать, то я привяжу твои руки к деревьям рядом с деревней, куда повадился ходить тигр-людоед. А рядом с тобою устоим засаду. Но мы дадим тигру сначала порвать тебя, а только потом убьём его. Ты будешь тупой овцой, на которую мы поймаем тигра. А потом, когда мы бросим ваши тела в деревни, то жители будут радоваться смерти тигра и смеяться над тобой, что ты был способен лишь стать тупой козой. Они будут плевать на твоё тело и смеяться. Расскажи и уйдёшь или умрёшь, но как мужчина, как настоящий горец. И не надо так смотреть на меня. Ты пока коза. Ты будешь так смотреть на меня, когда заслужишь смерть воина. Воин приподнял своё бледное, несмотря на сильную жёлтую смуглость, лицо и исподлобья осмотрел всех, задержав взгляд на Ари-ане. - Князь.- Сквозь боль в горле прошептал он. - Ты меня за дурака держишь? Пока я доеду до Ганга, встречу пятерых князей, а если до Акры, то ещё больше. Говори имя. - Князь Газни. Это он лично приказал вождю нашего племени направить сюда людей и убить Ари-ана, вождя ариев. - Теперь становится понятным некоторая суета, хотя и здесь… - и как раз здесь Тор моментально выхватил кинжал из ножен и сделал пару шагов назад. Никто из присутствующих не заметил, когда Тор нанёс удар, но из рассечённого горла пленника обильно хлестала кровь. Его голова безжизненно опрокинулась, обнажая белые суставы позвоночника. - Я смотрю, ты поддерживаешь себя в форме. Хороший удар. Удар по траектории вынимания ножа. Ты ещё раз продемонстрировал эффективность школы быстрого выхватывания оружия. Красивые драки оставим простому народу, а мы должны стараться убивать врага первым ударом. Но ты не закончил фразу. - Я не хотел говорить неприятное при враге, чтобы он перед смертью не позлорадствовал. Скорее всего, местные старейшины подкупаются князем. - Значит, везде по-прежнему надо ставить наших людей, что пришли с нами из Гардарики. - Правильно. Люди должны получить какое-то вознаграждение за тот труд, что они совершили, придя сюда вместе с нами. - Верно. Чем мы хуже местных князей? - Верно. Весь север потихонечку кипит. Верховья Инда и Ганга кто-то продолжает мутить. - Согласен. Туда надо послать войска, выжечь всю заразу и во всех селениях и городах поставить только своих людей, как это мы сделали здесь. - Я вас выслушал. Согласен. Подумаю, кого туда послать. Всех прибывающих из-за гор на поселение буду отправлять на север, чтобы там укрепить нашу кровь. Центр и юг, конечно, хорошо, но нам всё разом не охватить. Начнём с севера, да и климат там не такой жаркий. Всё-таки сказывается близость гор. - Правильно, вождь. Разберёмся с этим нападением и займёмся конкретно севером. - Какие мысли о происшествии? - Вождей такого уровня так просто не убивают. Хотя убийство любого вождя сопровождается последующим захватом его земель. , - Вывод? - Скоро последует вторжение. Убивают мелкого князя, маленький отряд захватывает его деревню, а большого…. . - То-то обезьяны орут день и ночь. Часовой на стене говорит, что обезьяны орут, как будто оттуда идёт большое войско. Может, он и прав? - Очень даже похоже. Надо призвать воинов из восточных районов. Усилить оборону крепости и послать разведку в джунгли. - Вот ты и займись этим, самодержец Тор. Тем более и крепость не до конца укреплена, и места для камней не до конца заполнены. Всадников пускай выдвигают и ставят в засады, потому что слоны могут не успеть к этой потехе. Жаль нет голубиной почты. Займитесь делами.Кстати, самодержец, ты понимаешь, что это ещё не конец и покушения будут продолжаться? Поэтому отправь свою малышку Калари в Веду. Он будет учить её мудрости. Я тоже буду рядом с ней и буду учить защищать себя. Вместе с ней отправь и её спутниц - таси. Священники сифиты не просто монахи, а монахи – воины. Сиф в своей школе не просто учит их основам мироздания, медицине, как избежать и не допустить в своё тело болезнь, о том, что надо купаться и мыть руки, но и боевому искусству, подобно которому учу вас и я. - Я это знаю. - А, если знаешь, то понимаешь, что они научат их тому, что им необходимо. Я же помню, что твоя дочь уже сейчас лихо скачет на лошади, гибкая, как змея, и прыгучая, как тушканчик. Я предрекаю ей, что она станет великим мастером боя и многие мужчины – воины будут рады учиться у неё и её учеников – таси. Но, естественно, у мужчин- тантры, потому как, я думаю, через её таси - девочек дам людям ещё один способ приобщиться к мирозданию. Ты видел, как танцуют свои ритуальные танцы кочевники? Я тоже научу их танцам, но своим. - Как скажешь. Ты наш вождь, и я доверяю тебе полностью. - На том и порешили. И тебе, и мне будет спокойнее. Кстати, отправь с ней и своего младшего сына Махи. Ему уже шесть лет, и его тоже уже пора начать обучать. И этим тоже займутся монахи. Сначала они его научат защищать себя, как монаха, т.е. своим посохом. Потом уже – боевым оружием. А потом, когда он станет воином, они посвятят его в таинство боя без оружия. Это искусство я получил от моего отца, изучая строение человека. Оно трудно произносится на языке людей, но его можно перевести как Дим – Мак. В его основе то, что внутри человека, как и внутри вселенной, течёт энергия. И, как во вселенной, в человеке она течёт по каналам, питая собою каждый орган. Ударив или просто нажав всего одним пальцем в определённую точку на теле человека, можно остановить, перенаправить или восстановить течение этой энергии по каналу, при этом враг умрёт или станет недвижим, или обезболится отрубленная рука. Одна точка может вызвать страшную боль, другая – снимет боль. Просто надо знать, где находятся эти точки, и когда они активны, а когда спят. А ещё через него я открою людям ещё один способ оздоровления – определённые позы способствуют открытию этих каналов, которые могут закрываться не только в результате удара, но и из-за болезни. Я предрекаю, что твоих детей люди будут помнить в веках. 6 Посланные ещё ночью разведчики вернулись лишь к вечеру. - Владыка, чуть выше по реке прорублены три широких просеки, уходящие вглубь джунглей, а ещё выше мы обнаружили два новых моста. Не широкие, но достаточные, чтобы за день провести большое войско. Мы полдня осторожно шли по просекам. Много секретов, ловушек. Дальше не стали рисковать, т.к. и так понятно – там спряталось войско. Но сколько, выяснить не сумели. - Уже хорошо. По крайней мере, в ближайшее время наступать не будут – ждут известий от разведчиков. Не дождавшись, будут просчитывать варианты. Маловероятно, что сам князь Газни там, поэтому, боясь гнева князя, всё же решатся на штурм крепости. Полдня на выдвижение. Здесь в округе много деревень. Кто-то да и убежит. Приходить надёжнее ночью и всех убивать, чтобы не выдали продвижение. Даже, если кто и убежит, в крепость ночью не побежит, а просто на время спрячется. А дальше – это уже не важно. Войско сосредоточится под крепостью и начнётся штурм. Как-то так. Тор, оповести деревни, чтобы их покинули жители. Сегодня вечером, в ночь чтобы ушли. В восточных деревнях подготовь места для размещения. Неизвестно, когда к нам подойдёт подкрепление, но без него мы ничего сделать не сможем. Предупреди Карачи. Если князь задумал такое, не исключено, что ударят и с моря. Отправь им телегу с твоим горящим помётом. - Вождь, он не мой, а коровий. - Тем более не так жалко будет. Загоняйте народ со скотом за стены. Сажайте их за изготовление стрел, пускай таскают камни на стены, заготавливают дрова для костров. Скрываться и таиться нечего – война уже началась, бой неизбежен. Пока, до вечера не будем вспугивать северные деревни. Нам всем есть, чем заняться. Разведчикам спасибо. Все свободны. Перед смертью не надышишься, но, если хорошо поработаешь, то смерть может и не наступить. Двое суток и ночь – время, которое отвёл Ари-ан до начала штурма. 7 Сначала чёрное небо плавно перешло в тёмно-фиолетовое, потом – в тёмно-синее, а уж потом стали появляться голубые краски. Верхушки деревьев окрасились золотом. На небе огромные многослойные кучевые облака боевыми слонами неслись на крепость, но, не успев остановиться, проносились дальше. В джунглях с ночи, не переставая, кричали обезьяны, напоминая и предупреждая защитников крепости об опасности. На стенах готовились к атаке – вода и смола уже закипали, все баллисты и катапульты стояли заряженными, часовые вглядывались в далёкий лес. - Сотник! Лес стал ближе. Раньше деревья на том взгорке не росли, а сейчас там целая роща. Никак они деревьями прикрываются. - Похоже на то. Лучники, арбалетчики приготовиться к бою. Остальным ждать. Мёртвый лес медленно, но верно приближался, чтобы сделать мёртвыми всех защитников крепости. Враг наивно думал, что в три часа утра часовые будут спокойно дремать, сквозь сон не обращая внимания на привычный ландшафт. И, когда до крепости было в один полёт стрелы, они, не бросая веток и молодые тонкие деревья, молча, бросились в атаку. Сейчас же раздались команды - Натянули! Огонь! Залп! Сотни огненных стрел устремились в высоту и вдаль. На поле разгорался небольшой степной пожар, усиленный предварительно с вечера разложенной там соломой. Основная масса наступающих в спешке отступила. Отрезанные огнём метались под стенами, тщетно пытаясь спастись от стрел. Через полчаса огонь затух. На поле лежало сотни полторы тел. - Что ж, для начала не плохо. Но основное войско не пострадало. Я думаю, там пара тысяч. - Княжество Газни бедное. Он вынуждает своих подданных заниматься разбоем и набегами, забирая у них часть добычи. Они пришли сюда за добычей. Наверняка им пообещали отдать город на разграбление. Они будут биться не за князя, а за будущее богатство. А горцы воины хорошие. И там, скорее, тысячи четыре-пять, чем две. - Согласен. Посмотрим, что они придумали. В небе посветлело, но солнце было готово только чуть-чуть показать свой краешек. Из сумрака появились боевые слоны, буксирующие высокие штурмовые башни с откидными мостиками для перебегания на крепостную стену. - Оп-па. Никак кто-то из нодитов помогает князю. Только наследники из материальной свиты Князя Земли обладают таким знаниями. Никому из дикарей такое и в голову не могло придти. - Вождь, ну не нам же только иметь такого вождя. Нод и все, кто из свиты поддержали его, имеют примерно твои знания, т.к. проходили подготовку на небесах. - Только не для зла им давали такие знания. - А они себе зла и не приносят. Только нам. Жаль, мы их не достанем. Этих дикарей, наверняка, ведёт такой же дикарь. - Разумеется. Они своё заберут в случае победы. - А в случае проигрыша останутся при своём. - Я недавно разговаривал с одним землепашцем. Он из Шумер бежал сюда от постоянных войн и набегов. Он рассказал, что нодиты организовали какой-то тайный союз. - Видимо, они посмотрели на неудачное восстание Люцифера, услышали, что оно уже было не первое во вселенной и сделали правильный вывод – не лезть на рожон, а используя свои знания, вековой опыт, возможность перевести свои знания в богатство, хотят стать тайными правителями. Восстать не открыто, чтобы проиграть, а властвовать невидимо, незримо, как был невидим и Князь Земли. Его никто не видел, но все делали то, что он говорил. Когда не видишь врага, тяжелее с ним бороться. - Похоже, ты прав. Не можем убить зло в корне, будем рубить сорняк наверху. А потом посмотрим. - Лучники! Арбалетчики! Заряжай! Началась кровавая рутина штурма. Из утреннего тумана тяжело выползли вражеские баллисты. Начался обмен каменными глыбами и россыпями камней. Одну штурмовую башню разбили камнями, одну – подожгли, но две, не смотря на возгорание внизу одной из них, подошли вплотную. Через перекинутые мостики бросились в атаку десятки врагов. Если бы они знали, что их ждут всего лишь по два человека из телохранителей Ари-на, то они бы сами взрезали себе животы, а так им приходилось ещё с воплем боли и ужаса падать с пятнадцатиметровой высоты. Своих телохранителей Ари-ан тренировал сам, передавая им свои навыки и умение. Он тоже использовал своё умение себе во благо, но не всегда на пользу врагу. Дважды подступали волны нападающих, и оба раза, оставляя сотни трупов, откатывались на безопасное от стрел место. Дважды поджигали ворота крепости, и дважды, благодаря продуманным действиям защитников и, конечно же, благодаря мужеству самих защитников, тушивших, под градом стрел врага, горящую смолу. -Повелитель! – К Ари-ану подбежал раненый в руку сотник Агат.- Известие. Подошла помощь. Ждут от нас сигнала для начала атаки. - Отлично. Для сигнала всё готово? - Да. Я сам только что проверил. Они ждут только твоего приказа. - Пускай ждут. А я жду новой атаки. Оставь воина, а сам иди туда и проконтролируй подачу сигнала. - Всё сделаю, вождь. - Не сомневаюсь. Перегруппировавшись, противник начал новую атаку. Теперь впереди шли пятнадцать боевых слонов, укрытых толстыми шкурами настолько, что были видны только глаза. На спинах животных возвышались башенки, сквозь щели которых угадывались фигуры лучников. И тут с северо-востока показалась группа всадников, человек сто – сто двадцать. Они бесстрашно неслись на тысячное войско, желая сорвать атаку врага, даже ценой собственной жизни. - Эх, немного рано. Откуда они появились? Вот, что значит, несогласованность действий. Их же сейчас всех поубивают.- Сказал Ари-ан, глядя на то, как около пятисот всадников врага отделились и устремились на героев.- Рано. Ну, хоть бы чуть попозже. Воин, беги, давай команду, подключай засадное войско. Тор! Готовь войско к атаке. По моей команде открывай ворота и выпускай всадников, а пока весь огонь баллист направь на слонов. Нам не нужны лишние потери. - Понял, Джак-ши. Не устояв перед атакой с трёх сторон, противник бежал. Воины, набранные из местных, продолжили их преследование. - Завтра утром, как воины немного отдохнут, выступаем к перевалам. Надо уничтожить эти крепости и прекратить разбой на наших землях. Катапульты, баллисты и требуше отправляй уже сейчас. Их обслуга не устала. Если кого сочтёшь нужным заменить – замени. - Кстати, требуше себя отлично зарекомендовала. Огромные камни летели почти на треть версты. - Да и го-куну отлично себя показал. Десять стрел вылетали за время одного вздоха. - Да, все новинки хорошо показали себя в бою. Надеюсь, выжившие расскажут остальным, что нападать на нас себе дороже будет. - Надеюсь. А не поверят, придут, увидят и испытают на себе. Только вопрос – смогут ли они потом рассказать про это другим? - Поживём, увидим. На свете не мало дураков, найдутся и такие. - Увы. Особенно такие, как Газни. Сидит за перевалом, а здесь за него люди гибнут. - Они пришли пограбить богатый город. - Не все. Есть и те, кто пригнали под страхом смерти. - Есть и такие, но их мало. Да и убежать могли всегда. Попробуй, усмотри за всеми в лесу. - Надеялись на наше с вами авось. - Я думал авось только на Итиле. - Ну, да-а. Оно везде, просто в других землях люди умнее и быстрее понимают, что перед любым делом надо подумать. А мы думаем обычно позже. - Но ведь думаем. - И на том спасибо. Ладно, пошли готовить людей к завтрашнему походу. 8 С помощью камнемёта требуше крепости, закрывающие проходы через перевалы, были взяты без потерь. Огромные камни крушили хлипкие крепостные стены, предназначенные лишь для обороны от пеших воинов. Увидев, вдобавок, ещё и боевых слонов, и без того малочисленные гарнизоны, более не помышляя об обороне, бежали. На месте разрушенных крепостей Тор начал возведение своих, но уже с учётом того, что теперь и враг уже мог сделать что-то подобное. Уже вторые сутки ехал Ари-ан со своей свитой в Мултан, где обосновал свою новую резиденцию самодержец Урук. Прежний город и небольшую крепость Пешавар пришлось оставить, т.к. после ухода основного войска ариев вглубь страны на плоскогорье, многочисленные отряды князя Газни вторглись и практически оккупировали весь правый берег Инда, переправляясь и сжигая селения и на левом берегу. Правобережная часть Пешавара была занята горцами, а левую часть отделяли глубокие быстрые воды реки, что явилось природной защитой города. Деревня Мултан находилась на удалении от реки, но прямо против неё Инд становился широким, но посему спокойным, да и не таким глубоким, что облегчало переправу не только местным, но и горцам. В Мултане Урук возвёл хорошо укреплённую крепость, правда, ради скорости пришлось уступить в качестве, поэтому она была не каменная, а деревянная. Там же он расположил и свои десять тысяч конницы и пятнадцать тысяч пеших воинов. Остальное войско ему пришлось распределить вдоль побережья до самых предгорий, где река круто поворачивает на восток к своему устью. И там, где когда-то конь самого Джак-ши Ари-ана вступил на землю благословенной Индии, перейдя перевал, Урук поставил большую надёжную крепость, чтобы не пропускать теперь уже на свои земли отряды китайских кочевников. Для единого сражения войск у Урука было даже много, но прикрыть ими всю территорию, этого оказалось мало. И с этим надо было что-то делать. - Агат! Пошли вперёд свою лёгкую конницу. Видишь, впереди за деревьями дым. Скорее всего, это разбойники князя Газни сожгли ещё одну нашу деревню. Там наши люди, и мы обязаны их защитить. - Я понял, вождь. - Иоанн. – Обратился Ари-ан к сотнику своей стражи.- Ты не знаешь, кто здесь живёт? - Это земли племён синдху. Они живут практически до Лахора, хотя в самом Лахоре преобладают куру. Синдху миролюбивый народ, в основном рыболовы. Иногда воюют с племенами матсья, что проживают вдоль рек до самой Агры. Но и матсья тоже достаётся от племён куру на севере и от малава на юге. Они в поисках спокойной жизни иногда выходят к берегам Инда, но и здесь им достаётся уже от синдху. Но всё равно, всем этим народностям повезло, что их земли отделены водами Ганга и его многочисленными ответвлениями от племён видеха, что обосновались вдоль реки Брахмапутра. Одна из ветвей этого народа, как и их африканские братья, имеют признаки гигантизма. Своим ростом они мало уступают тебе, вождь, но их кожа, в отличие от твоей гладкой, имеющей фиолетовый оттенок, говорящий о твоей принадлежности к детям Адама, очень смуглая и настолько тёмная, что больше похожа на кожу индиго-чёрных своих братьев. А само тело покрыто длинной пушистой шерстью, напоминающей им то, что их далёкими предками были всё-таки лемуры. Они, как и ты, при своём огромном росте, ещё и поразительно сильны. Собственно, для такого роста это нормально. Обладая такой внешностью, они не уживаются даже с остальными племенами видеха, что не так сильно покрыты шерстью. Видехи раньше заселяли земли от Бихара, что выше по течению от Дакки и до самых предгорий. Теперь же, под натиском племён ванга, каши, куру они ушли практически в предгорье, а некоторые стали горцами. - Да, печально. Но, к сожалению, как я знаю, это участь и других человекоподобных и на других обитаемых планетах вселенной. Это называется эволюция. Так, сражаясь и умирая, человек вначале сбивается в стадо, потом – в племя, селение, город и образуются государства. Так было, есть и будет. И через это должны пройти и мы – люди. Одновременно с этим идёт и эволюция веры. Сначала дикари в страхе начинают поклоняться грому и молнии, животным, которых они боятся. Придумывают себе множество богов и всем им приносят жертвы. К сожалению теперь, после восстания Люцифера и части ангелов, некоторые из них вселяются в разум людей, извращая естественный ход развития. Добровольно принявшие в себя злых духов, стали их рабами и подлежат полному уничтожению. Запомни, каждого, кто хулит Бога и Духа Святого, надо уничтожать сразу же, без промедления. Что-то нет гонца от Агата. Давай ускорим движение, возможно, ему требуется помощь. - Джак-ши, извини, но это ещё не всё. Как говорят в далёкой Гардарике, беда не приходит одна. Помимо своенравных видеха, за рекой появились небольшие отряды людей с собачьими головами. Они высоки ростом, сильны физически, хорошие обученные воины. Мы уже уничтожили два отряда, но они появились вновь. Их видели в разных местах и далеко друг от друга. Местные жители, они всегда всё знают, говорят, что их делают в каком-то городе где-то в горах, и они тайными тропами просачиваются к нам. Конечно, это смешно, но они есть и разоряют наши селения. - Это не смешно. Это опасно. Со слов местных можно предположить с достаточно высокой вероятностью, что кто-то из материальной сотни дьявола – Калигастии, примкнувший к их предводителю Ноду, а, может, и не один, проник сюда раньше нас и продолжил работы по скрещиванию людей и животных. Ты же знаешь, что члены материальной сотни имеют кровь, убивающую всё вредоносное для них, но их можно убить, например, отрубить голову. Поэтому они не рискуют своей жизнью, а создают себе воинов, которыми они будут управлять. В Гардарике я уничтожил два таких места, где выращивали людей с головами дикого вепря и волка, вместе со всеми обитателями и даже выжег землю там, чтобы дьявольский дух убить. Но семена дьявола разлетаются по всему миру и уже, как видно, достигли и этих мест. Эти псоголовые – порождение дьявола и уже поэтому подлежат полному уничтожению. Хотя, как я помню, в Африке были получены люди с головами льва и птиц. Несколько первых детей Адама, рождённые ещё в первом Эдемском саду, улетевшие туда, приручили несколько таких тварей. Естественно, они держали их возле себя и даже чему-то учили. Правда, результата я не знаю. Возможно, со временем, и нас это ждёт. Кто знает. Меньше половины полёта стрелы занимало небольшое плохо обработанное поле, а за ним – чернели остовы хижин. Среди дымящихся руин ходили воины, собирая тела погибших крестьян. - Газни? – Спросил Ари-ан, спрыгивая с коня возле стоящих воинов. - Да, Джак-ши.- Ответил Урук.- Я опоздал минут на десять. Они успели уйти. Возможно, они поставили дозорного, который их предупредил. - Скорее всего. Я вижу крестьянина с оружием в руках. Когда у них есть время, они собирают всё. Оружие они бы не забыли. -Очевидно. Но у меня к тебе, вождь, ещё известие, неприятное. - Говори. От того, что ты медлишь, оно приятнее не станет. - Получил письмо из Архаима. Был большой налёт на них. Неожиданный. Дозорную заставу сумели тайком вырезать. Они даже из-за стола не поднялись. Напали под утро. Хорошо хоть ворота были закрыты. Весь народ поднялся на защиту города. Отстояли. Но сестру твою младшую и двух её хранителей убили. Воинов с почестями, положив в усыпальницу их кинжалы, похоронили невдалеке от городских стен. А твою сестру положили в горный мёд и послали гонца к тебе, узнать твою волю. - Она была так молода. Дару и сестру её названную Раду так любили в Гардарике и просили не забирать с собой, а я не послушал их. Это я виноват в их смерти. Привык командовать и управлять чужими жизнями. Прикажи, пускай похоронят её там же. Архаим стал её родным городом. Она полюбила его. Пускай там и останется. Скажи, пускай просто завернут её в ткань и упокоят её тело. На небеса всё равно ничего не заберёшь. Но отдельно от других. Не хочу, чтобы её тело смешалось с телами тех дикарей, которым подниматься до её уровня не одну сотню лет. Просто и в стороне. Так и передай. - Всё будет сделано, вождь. Я прослежу за этим. - Все мы когда-то умрём. Умрём, чтобы воскреснуть в обители Бога. Вот там мы с ней и встретимся. Моя грусть о её смерти перекрывается моей уверенностью и знанием того, что нас ждёт после смерти этого тела. Поверьте, нам есть ради чего потерпеть временные трудности и невзгоды. Мне было это открыто, и это я видел собственными глазами. Вы просто поверьте мне и доверьтесь. - Кстати, Джак-ши, гонец так же поведал, что народы предгорий, не этих, а тех, рассказывают, что прошли по их землям боги, а их отцы и деды мужественно сражались с богами, но проиграли битву и были вынуждены уйти в пещеры, что в изобилии покрывают горы и отроги. - Мало мы их побили за брата нашего Мона. Ты посмотри, подло убили его и товарищей его, а теперь обижаются. Да я лично был среди тех, кто шёл впереди Орды, говоря, что мы идём с миром. Гордые, глупые и воинственные восставали против нас и гибли. Но они сами виноваты. - Ага, а теперь собственную глупость обратили в гордость и достоинство. С богами они бились! - Ари-ан, ты теперь не просто Джак-ши, но ещё и бог. - Глупые люди, что тут скажешь. Да Бог Всевышний им судья. Человеку свойственно своё невежество, глупость и трусость сваливать на могущественных богов. Не они первые, не они последние. Всё меньше и меньше остаётся тех, кто вышел со мною из Гардарики. Хотел бы я знать, что тут будет через два-три поколения после нас. Смогут ли наши внуки и правнуки удержать в своих руках то, что мы им оставим? Не растворятся ли они в этой массе, в этой круговерти и смешении народов? Небесная моронтийная мудрость гласит – делай, что должно, и будь, что будет. Иоанн, отдай Уруку твою перемётную сумку. Урук, здесь чертежи баллист. Я их немного усовершенствовал. И чертёж нового мощного камнемёта. Местные стали называть его – требуше. Мы это название и оставили. Отправь их с гонцом, чтобы сразу приступили к их изготовлению. С их помощью Тор очистил от разбойников перевалы и уже возводит там свои крепости. Тебе надо сделать тоже самое и побыстрее. Хватит терпеть беспредел князя Газни, хватит терять людей. Мы хозяева этой земли и должны заявить это твёрдо и жёстко, чтобы ни у кого не осталось сомнений. Мы миролюбивы, но, если кто-то этого не понимает, придём и убьём, пока они не пришли к нам. ( продолжение следует )