161. Люди пьют от слишком трезвых замыслов. 162. Каждый находит себе товарищей по собственному уровню. 163. Вкус человека – это его уровень. 164. Большое облегчение для человека в том, когда он видит, что нечто у него начинают перенимать и другие люди; так жизнь уже не кажется напрасной. 165. Всё знаменитое в Искусстве – лишь только поверхностные вершки его, а самые драгоценные жемчужины подлинных шедевров – скрываются в тайных глубинах малоизученной Культуры, недоступных непосвященному взору масс профанов. 166. В толще времени еще есть неоткрытые залежи ископаемых, погребенных залежей человечества. Пусть историки бурят эту породу, вынося на свет новые источники, бьющие ключом из прошлого. 167. Без веры в себя трудно сделать нечто основательное, когда многое противится продвижению человека. Хотя, конечно, излишняя самоуверенность – слепа и отталкивающа. 168. С чем мы имели дело – уже навеки с нами. 169. Трудясь, человек обретает власть над кусочком бытия. 170. Если психолог не может решить проблему клиента, значит, в глубине себя он страдает тем же. 171. Искусство, пробуждая в людях чувства любви, обладает, несомненно, целебными свойствами. 172. Случайность проистекает из нас самих, из нашей ауры. 173. Слово направляет судьбоносные потоки жизни. 174. От соединения двоих – рождается новый мир. 175. Мистика: очевидное и значимое для одного, – нереальная чепуха для других. 176. Что-то в глобальной судьбе мироздания синхронизирует воедино множество веток параллельных сюжетов, порой сходящихся в некое средоточье – смыслом. 177. За душою, заблудившейся в Сансаре, высылают поисковую группу ангелов. 178. Есть вещи, в которых мало кто хочет быть первым или последним; и есть вещи, в которых мало кто хочет быть в общей массе – середнячком. 179. Наш опыт делает наших врагов детьми. 180. Поэт опьяняется одними словами. 181. Истина – в вине – твоей.) 182. Прелесть реальных вещей ощущаешь, порой, только после того, как навозишься с виртуалом досыта. 183. Уходя в Нирвану, выключайте за собою свет. 184. Чувство безопасности и благополучия усыпляет совесть. 185. Трудно в книгах вычитать то, что сам не пережил, не прочувствовал в каком-либо роде… 186. Слово – наш посланец в другую душу. 187. Нет злее самых добрых. 188. Соединяй и властвуй. 189. Знание добывается опытом, а опыт – бедами. 190. Чем больше цена знания, которую за него пришлось заплатить, тем более многократное его использование будет впоследствии. 191. И самое лучшее со временем приедается. 192. Аргумент королей: «Потому что я так хочу!...» 193. Христианство извечно любило человеческую астральную грязь, и чем истиннее христианин, тем более грязное он себе выискивает место, в котором подвизается обнаружить «высшую любовь». 194. Привлекательность призвана поглощать внимание, направляя в себя маршруты движения сознания и времени. В этом её харизма. 195. Работа только ради одних денег – та же проституция. 196. Робот знает не более своего конструктора-программиста, и, в принципе, он «думает» лишь только вложенные в него мысли-программы. Свое он измыслить может разве что вдруг «заглючит системой» или подхватит извне вирусов. 197. Правда – страшная месть. 198. Психиатр – это тусклый сумасшедший, спящее безумие. 199. Крайняя нищета одного говорит о нищете и убогости всего общества. 200. Недостойное время глухо к своему поэту. 201. Скелет – еще не сущность человека, а символ отсутствия её уже. 202. То наше любимое, что заставляет нас ненавидеть нечто противоположное этому, обратит со временем всю такую любовь в одну нетерпимость, и вскоре она и сама обратится злобой на себя же. Так человек обращается к другому краю. 203. Для религиозного цинизма человек и в правду – лишь «из праха создан и в прах возвратится…» 204. Ветхозаветные пророки лишь злобно всё проклинали, но никого и ничего не благословили. 205. Основной пафос Библии – полное унижение человека заради самоутверждения личного достоинства Иеговы. Ведь писалась она, в основном, разного рода отщепенцами да изгоями, поэтому понятна их обида на человеческую природу. Но вместо Высшего Существа был измышлен, опять же, лишь гнуснейший образчик, списанный с собственного зарвавшегося, раздутого до небес эгоизма. И, прозомбированные этой лживой жижей, поколения самоупоенно и слепо верят в её больные «истины»… 206. Интернет – это своего рода Сансара внутри Сансары. 207. Наш характер сам создает свою реальность – мир собственной жизни, личной судьбы. 208. Человек – «животное социальное…»? Нет, если сказать прямее, он – социальная блядь. За редким исключением. 209. Опьяненный радостью творчества человек, редко бывает скромен в этот момент в адрес того, что он делает. 210. Социум – конвейер воспроизводства и поглощения сознания. 211. Обыватель – растиражированная дешевая штамповка сознания. 212. В центре внимания всегда оказывается лишь то, что некоим образом подобно Казни. То есть в нем всегда есть Жертва и Палач. Даже если они уместились в одном лице… 213. Стремление к уничтожению чего-либо у человека не знает границ. Это его Солнце. 214. Даже самая прекрасная мелодия должна иметь конец. 215. Весьма оскорбляемся, когда становится ясно, что объект нашей любви её вовсе не заслуживал. В этом присутствует ощущение бессмысленности нас… и всего вообще. Поэтому мы стремимся всеми силами избегнуть разочарования; но в то же время, нечто в нас самих неуклонно подталкивает к нему. 216. Любовь верит всем словам, но горький опыт клонит к недоверчивости им. 217. Прежде, чем в нас зальют высокооктановое топливо, приходится долго ездить на солярке. 218. Стихи – это ключи от души не только самого поэта. 219. Всем нашим умениям за раз в нас не уместиться. 220. Вторая (тайная) Клятва Гиппократа: «Навреди!» 221. Верность – значит терпеть и ждать. 222. Нельзя ничего дать, чего-либо не взяв. 223. Каждый в своей беде виноват сам, но вместе со всеми. 224. Кто чужой беде не сочувствует, тот в ней тоже виноват. 225. Порой, знакомству с хорошим мы обязаны плохому. 226. Закон – это движение мироздания по инерции между двумя импульсами искр творческой воли. 227. Вал разнообразия изделий, качеств жизни, произведений искусства и т.д. распределяет мироздание по относительно герметичным уровням этажей, некоих непересекающихся орбиталей, в которых вращаются совместно ценители своего направления и сродственных вещей. Это есть упорядочивание многого. Но критическая изолированность сфер может привести систему к эффекту Вавилонской Башни – фатальному распаду расслоившейся на непроницаемые отсеки реальности, взаимоотталкивающему непониманию внутри общего поля сознания. Поэтому всегда существуют между уровнями, между эпицентрами концентрации сродственных притяжений определенные межуровневые переходы, связи, мосты, сцепляющие Матрицу Бытия в нечто единое. 228. Любая цель в конце-концов, ведет к следующей цели, выявляя, таким образом, свои свойства средства – связующего звена. 229. Пафос цели: быть достойной усилий по своему достижению. 230. Цели двигают этот мир. 231. В круг времени стекает внимание вечности. 232. То, что мы создаем, выносит и нас самих в свет. 233. Не химизуй натуру! (о косметике) 234. Обмениваемся импульсами. 235. Воздушный шарик личности надувают по пяти сенсорным каналам восприятия. 236. В любой Иерархии личность – ничто. 237. Самое всеми ценимое в других по отношению к себе – это преданность. 238. Мы и сами испытываем тех, кто испытывает нас: достойны ли экзаменовать? 239. Привлекательность хватает за шиворот чужую свободу и устремляет к себе. А потом уж и не знает, как от всего притекшего успевать отбиваться… 240. У дьявола не было бы никаких сил и власти над душами, если б не его адская привлекательность. 241. Стихи – это стриптиз души… прилюдное харакири. 242. Сердце – это много, много крови… 243. Чтобы принудить себя к чему-то, нужно суметь самому вдохновить свою энергию течь в желаемом направлении. 244. Талант, который используется во благо, будет умножен. 245. Перенасыщенность сознания смыслом доводит его до лишения смысла, ввергая уже в область изначального непостижимого. 246. «Увы, весна…»,– вздохнул Снеговичок и растаял. 247. Люди выбирают и судят частенько даже не из необходимости, а просто для того, чтобы чувствовать себя Выбирающими и Судящими. 248. Сильными нас делает только пережитая боль. 249. Наше время утекает – к кому-то. 250. Мысль вековечно уточняет подвижные границы между истинным и ложным. 251. Перемены в сознании вызваны смещением границ между истинным и ложным. 252. Добро – отделение зла. И этим – создание его, деланием явным. 253. На лице прямо написано, чему человек служит. 254. Богословы рекламируют пути к Господу. И каждый проповедник зазывает на свой маршрут. 255. Атеисты усматривают некоторую разницу между Истиной и Богом. 256. Жень-шеньщина… 257. Настоящее желание выворачивает человека наизнанку. 258. Люди, метящие на место Бога, не всегда достойны даже звания людей. 259. Взыгравший в человеке дух очень отдает торжеством эгоизмища. 260. Атеист просто не признает, что может существововать нечто более высшее и достойное, чем его драгоценная персона… ну разве что о-очень большая знаменитость, да и то… 261. Чужие иллюзии вызывают, порой, наиболее реальные эмоции… в их адрес. 262. Ну, если уж для богоборца и Сам Бог плох, то на что насчитывать тебе в его глазах? 263. Древо человеческой истории выросло из семечки Адамова Яблока. 264. Искушение вплетает нас в мир. 265. Все мы – должны быть единым Оркестром, а не изсоперничившимся конкурентным сбродом; так каждый поющий смычок добавляет свою силу и окрашенное звучание в общую мощь Симфонии Времени. 266. Каждая сфера жизни хочет быть представлена в другой сфере, а все они, безусловно желают отразиться в Искусстве – оправданием. 267. Самое непроницаемое – Ничто Пустоты. 268. Каждый сам кузнец своего несчастья… 269. При помощи стихов можно управлять мирозданием. 270. Кто-то приходит к мысли… а к кому-то они приходят сами. 271. Изоляция, герметичность, отделенность делают возможными Тайну и Неизвестное. 272. Человек и сам может быть Знаком Судьбы. Её жестом. 273. Губительная губа… продолжение последует...