Перейти к основному содержанию

Комментарии автора Fred Marin

)) Понравилась жесткая позиция Гражданина.Вот так им - засранцам! ))
Прекрасно,Пол! Очень точно сказано относительно детей.Детей нужно всегда хвалить и никогда не обобщать их ошибки.
Кто пришел,кто пришел?! )) Спасибо ,что заглянули. Я не хитри - умний )) Свободный строчка,дорогой Лейте Совушка,на один слога может быть больше,или равно - трем остальным стихам.Но кагда больше на два слог или на три, то это очень нехорошо. Патаму,что все четыре баран должны похожи быть друг на друга,чтоб нельзя было пастуху их перепутат. У мене все хорошо,на здаровье свой баран не жалуюсь.Теперь что касайся "руно" Как я аксакал и пастух по совместительства - баран меня уважает - как могу не вспомнить мой дорогой баран?! )) Никак.Он должен такой хароший стих завершать.Он нас согрел,меня и мой смерть. Тепер даю слово уважаемый Фред Марин - один из лучших знаток рубаи современности и хороший друг аксакал Омарчик Хайямчик,пусть земля ему будет устлано лозами на океане вечный любов. Я согласен с аксакалом.)) Руно придает четверостишию некую прелесть, связанную с легендой о Колхиде, Аете, Медее, Ясоне... Мало того слово"руно" создает некий своеобразный домашний уют и колорит,переносящий нас в те далекие времена... И так: То есть – Родина, любовь, власть, предательство и захват чужого... Последняя строка данного четверостишия: Ночь - почему именно ночь выбрана в этом стихе - ибо "ночь" ассоциация с черными силами,с черными "днями", она ассоциируется с очень тяжелым периодом царства Колхиды, связанным с предательством дочери Аета, гибели сына и потерей руна. Почему плакал герой стихотворения со смертью, ну простите, не до смеху было после такого потрясения – мало того, у героя была внутренняя потеря самого ценного, что у него было. Выражением «укрывшись руном» - означает некую защиту себя и даже смерть от потерянного когда-то, этим же потерянным! То есть - все это аллегория и ассоциации, которые читателя неосознанно переносят в старое время и откладывают в сознании некий отпечаток связанный с легендой... Первая строка – понятна. Вино ассоциируется обычно в рубайатах не то, что напиток спиртной, а эликсир мудрости. Чаша – это жизнь. Омар Хайям молился пять раз в день и не пил спиртного вообще. Поэтому вино – это аллегория. В первой редакции – во втором стихе было написано прямо «смерть» - но стилистически оно оказалось для меня не верным. Я решил его поменять на слово "луноликую". Луноликая очень красивая девушка, которая ассоциируется с прекрасной луной. Много поэм и стихов посвящено Луне – ибо она действительно прекрасна. Отсюда герой воспринимает смерть как нечто прекрасное. А почему так. Потому, что это нечто чистое для него и своего рода избавление от мук, которые его преследуют… Вот так следует понимать эти стихи.На скорую руку я написал,могут быть издержки, конечно. Спасибо, большое что заглянули. :flower:
Ничего себе частушка!? Серьезное произведение и очень мощное в чувственном плане. Удивительно,но есть какое-то даже сходство со стихами Юрия (kartveli) Ты знаешь о каких стихах я говорю. Понравилось,Толя.
Очень жуткий жизнь стал,очень.мало что баран есть со свой добро,ещё и тля ванючка не дает покой.Бедни Земля,такой хороший добрый и главни отзывчивий.Он скоро так отзовется,что мы вместе с тлями будем уголь добывать внутри земля. что делать не знаю?! я папал на распутни путь - не знаю куда пойти, какой дорога выбрать - левий,правий?? ((( Спасибо тебе друг.иногда вспоминай бедний и несчастни аксакал с его скоро безшерстни из-за тля баран ((( :flower: :flower: :flower:
Доброе у тебя сердце и отзывчивое.Молодец,Миша!Я рад,что хотя бы виртуально с тобой знаком! Зайду непременно на твои ссылки.