Может, вы и правы. Но тогда скажите, как по-вашему: 1) что такое "настоящее искусство"? 2) насколько сильно его надо ограничивать (и надо ли вообще)? 3) есть ли у него миссия, цель, задача и т.п.? Хочется добавить. Не знаю как в Германии, а у нас в России в творческих просторах столько злостной, я бы даже сказал, антигуманной дряни, что давно пора хорошенько задуматься об ограничении творческих просторов.

Ох, как же мне надоели все эти рассуждения "правозащитников" о вреде запретов... А знаете что? Вместо ответа я вам приведу сатирический рассказик писателя Виктора Лимарева, опубликованный во 2-м номере газеты "Гуманист". Он хоть и не вполне по теме, но мораль примерно та же. Людоеды с острова Демос Однажды на острове Демос власть захватила группа людоедов. Людоеды стали поедать людей. Однако все действия людоедов были узаконены, и никто не посмел даже усомниться в том, что людоеды управляют островом несправедливо. Были и свои гуманисты на острове. Гуманисты разделились на две группы. Первая большая группа призывала людоедов дополнить законодательство так, чтобы поедаемые люди не мучились. Людоеды с вниманием отнеслись к столь гуманным призывам. Большие деньги стали выделяться на проведение многочисленных конференций по теме: «Гуманизация методов умерщвления людей, предназначенных для поедания», в которых принимали участие видные общественные деятели. Средства массовой информации принялись активно пропагандировать идеи гуманистов, а наиболее гуманных из них назвали Главными гуманистами острова. Другая гораздо меньшая группа гуманистов совсем по-другому понимала гуманизм. Эти чудаки почему-то считали, что людей есть совсем нельзя, и нужно вообще запретить людоедство. Естественно, эту организацию утопических гуманистов объявили незаконной. Сатирики и юмористы всячески высмеивали ее в средствах массовой информации, всецело принадлежащих властям. Истинные гуманисты-демократы (питающиеся остатками людей из правительственного котла) весьма аргументированно и очень терпеливо, как малым детям, разъясняли «гуманистам-отступникам» следующее: 1) Поедание людей — акт законный, так как закреплен конституцией острова. Поэтому его нельзя запретить, не впадая в юридическое противоречие. 2) При помощи поедания регулируется численность людей на острове. А как иначе ее регулировать? Другого способа регуляции нет и быть не может. 3) Если не поедать больных и калек, то их нужно лечить, а в государственном бюджете нет на это средств. Вы же не хотите, чтобы правительство повысило налоги? 4) Люди — самая здоровая и законная пища наших уважаемых руководителей. Ну почему бы не отдать им на съедение несколько вполне социально бесполезных индивидуумов? Ведь правительство так любит свой народ и так о нем заботится! 5) Отказавшись от поедания людей, мы ущемляем неотъемлемые права тех, кто желает быть съеденным. Социологический опрос, собственно, показал, что практически все, кого должны в ближайшее время съесть, счастливы уже от одной мысли, что они будут съедены. 6) Наконец, поедание людей соответствует культурно-историческим особенностям нашего народа. И вообще большинство населения (70%) проголосовало за сохранение этой важной и нужной для общества древней традиции. Мы, конечно, выдумали этот остров. Но вот описанная ситуация — вполне реальна. Разве не так же, опираясь на новейшие достижения в области манипуляции общественным мнением, действуют нынешние демократические идеологи?