При прочтении «Хроник Христа» у обычного, не увлекающегося теологической литературой человека, естественно, возникают некоторые вопросы. Некоторыми из них являются Что такое смерть? Страшно ли умирать или есть надежда на жизнь после смерти? Вы, конечно, можете «перелопатить» весь интернет, а можете просто прочитать здесь. А верить или не верить, принять информацию, как ребёнок, или, на основании скупых знаний из Библии, оголтело критиковать, что это чушь, не может быть и т.д. Ваше право. А даю только подборку по теме. Естественно, познать досконально понятие феномен смерти невозможно, тем более, на нашем уровне. Но всё равно обогатить свой духовный багаж можно. И дай Бог нам осознать прочитанное. Эта работа является продолжением «О душе», где даются пояснения некоторых теологических терминов, используемых в тексте. На Земле большинство людей обычно признают только один вид смерти — физическое прекращение жизненных энергий. Но в действительности существуют три вида смерти, имеющих отношение к сохранению личности: 1. Духовная смерть (смерть души). Если смертный человек окончательно отвергает продолжение жизни, если, по общему мнению Настройщика и сохраняющегося серафима, он объявляется духовно безнадежным (!), моронтийно несостоятельным, то после регистрации этого единодушного суждения в Уверсе и подтверждения выводов Цензорами и их отражательными партнерами, правители Орвонтона распоряжаются о немедленном освобождении внутреннего Наставника. Однако это освобождение Настройщика никак не влияет на обязанности личного или группового серафима, связанного с тем индивидуумом, которого покинул Настройщик. Такой тип смерти является окончательным по своему значению, независимо от временного продолжения активности живых энергий физического и интеллектуального механизмов. С космической точки зрения, смертный уже мертв; продолжающаяся жизнь говорит всего лишь об устойчивости материального импульса космических энергий. 2. Интеллектуальная смерть (смерть разума). Когда жизненно важные контуры, связанные с деятельностью высших вспомогательных духов разума, нарушаются из-за помрачения ума или вследствие частичного разрушения механизма мозга, а также, если такие состояния перешли некоторую критическую точку и ущерб становится непоправимым, внутренний Настройщик немедленно освобождается и отбывает на Сферу Божества. В архивах вселенной личность смертного считается умершей при любом разрушении жизненно важных интеллектуальных контуров, необходимых для волевой деятельности человека. Это тоже смерть, независимо от продолжающегося функционирования живых механизмов физического тела. Без волевого разума тело более не является человеческим, однако, согласно предшествующему выбору человеческой воли, душа такого индивидуума может сохраниться. 3. Физическая смерть (смерть тела и разума). Когда человека постигает смерть, Настройщик остается в прибежище разума до прекращения его функций как интеллектуального механизма, то есть примерно до того момента, когда измеримые энергии мозга прекращают свои ритмические, необходимые для жизни пульсации. Вслед за этим разрушением Настройщик покидает исчезающий разум столь же просто, как когда-то появился, и через Уверсу направляется на Сферу Божества. После смерти материальное тело возвращается в мир природы, из которого оно было извлечено, однако два нематериальных фактора сохранившейся личности остаются: предсущий Настройщик Сознания, который вместе с копией памяти о прожитой смертным жизни направляется на Сферу Божества, а также бессмертная моронтийная душа скончавшегося человека, остающаяся в распоряжении хранителя судьбы. Эти аспекты и формы души — эти некогда кинетические, а ныне статические формулы индивидуальности, — обязательны для восстановления личности в мирах моронтии; именно воссоединение Настройщика с душой является тем, что восстанавливает сохранившуюся личность, возвращает нам сознание в момент моронтийного пробуждения. Тем, у кого нет личных серафических хранителей, преданно и умело служат групповые хранители, сохраняющие индивидуальность и воскрешающие личность. Серафимы незаменимы для воссоздания личности. После смерти Настройщик Сознания временно теряет личность, но не индивидуальность; человеческий подопечный временно теряет индивидуальность, но не личность; в обительских мирах оба они воссоединяются, проявляясь как вечная сущность. Покинувший землю Настройщик Сознания никогда не возвращается сюда в виде существа, в котором он пребывал в прошлом; личность никогда не проявляется без воли человека; после смерти лишенный Настройщика человек никогда не проявляет активной индивидуальности и не устанавливает какой-либо связи с живыми существами земли. Такие лишенные Настройщиков души являются полностью и абсолютно бессознательными в течение своего долгого или краткого сна смерти. Какое-либо проявление личности или способности вступать в общение с другими личностями невозможны вплоть до завершения процесса восстановления. Тем, кто отправляется в обительские миры, не разрешается отправлять послания своим любимым, оставшимся на Земле. Запрет на такие сношения до окончания текущего судного периода практикуется во всех вселенных. НАСТРОЙЩИКИ ПОСЛЕ СМЕРТИ. После наступления смерти материальной, интеллектуальной или духовной природы человека Настройщик прощается с принимавшим его смертным и отправляется на Сферу Божества. При помощи системы отражения осуществляется связь Настройщика с руководителями правительств локальной вселенной и сверхвселенной, после чего Настройщик выбывает из реестра под тем же номером, под которым было зарегистрировано его вступление в пределы времени. Некоторым не совсем понятным образом Всеобщие Цензоры способны приобретать краткое изложение человеческой жизни в том его виде, в котором он зафиксирован в выполненной Настройщиком точной копии духовных ценностей и моронтийных значений разума — бывшего места его пребывания. Цензоры способны получать в свое распоряжение мнение Настройщика о наличии у человека необходимого для продолжения жизни статуса и духовных свойств, и вся эта информация, вместе с серафическими данными, готова к представлению, когда настает срок суда над соответствующим индивидуумом. Такая информация используется также для подтверждения тех сверхвселенских распоряжений, которые позволяют некоторым восходящим созданиям сразу же начинать моронтийную жизнь, то есть после физического разрушения переходить в обительские миры еще до формального завершения планетарного судного периода. После физической смерти, за исключением индивидуумов, преобразованных из числа живых, освобожденный Настройщик немедленно направляется на свою родную сферу, Сферу Божества. Что именно происходит в этом мире во время ожидания фактического возрождения сохранившегося смертного зависит в основном от того, восходит ли человек в обительские миры по своему индивидуальному праву или дожидается периодического сбора сохранившихся спящих созданий соответствующей планетарной эпохи ( обычно это происходит один раз в тысячу лет.) Если вас постигла смерть, и вы успели подняться на третий круг или более высокий уровень, вследствие чего к вам прикреплен личный хранитель судьбы, и если представленная Настройщиком окончательная копия заключения, свидетельствующего о наличии необходимого для сохранения статуса, безусловно утверждена хранителем судьбы — то есть, если и серафим, и Настройщик придерживаются единого мнения по каждому пункту накопленных ими материалов прожитой жизни и своих рекомендаций, если Всеобщие Цензоры и их уверсские отражательные партнеры подтверждают эти данные и делают это однозначно и безоговорочно, то в таком случае От Века Древние молниеносно направляют по коммуникационным контурам в Салвингтон (столица вселенной) приоритетное распоряжение, позволяющее судам Небадона вынести постановление о немедленном препровождении сохранившейся души в воскресительные залы обительских миров. СОХРАНЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО «Я». Индивидуальность является космической реальностью, будь то реальность материальная, моронтийная или духовная. Реальность личностного начала является посвящением Всеобщего Отца, действующего в себе и от себя или через своих многочисленных вселенских представителей. Сказать, что существо является личностным, значит признать относительную индивидуализацию такого существа в пределах космического организма. Живой космос является лишь бесконечно интегрированной агрегацией реальных единиц, каждая из которых относительно подчинена предназначению, уготованному всему целому. Однако те из них, которые являются личностными, наделены настоящей возможностью выбора — принять эту участь или отвергнуть ее. То, что исходит от Отца, так же вечно, как и Отец, и это столь же истинно в отношении личности, которую Бог дает нам по своему собственному добровольному решению, сколь и в отношении божественного Настройщика Сознания — действительной частицы Бога. Человеческая личность вечна, но в отношении индивидуальности она является условной вечной реальностью. Появившись по воле Отца, личность достигнет уровня Божества, но человеку необходимо решить, будет ли он присутствовать при свершении такой участи. При отсутствии подобного выбора, личность достигнет эмпирического Божества непосредственно, став частью Высшего Существа. Этот цикл предопределен, но участие в нем человека является добровольным, личным и эмпирическим. Индивидуальность смертного существа есть преходящее, обусловленное временем состояние жизни во вселенной. Она реальна лишь постольку, поскольку личность решает продолжить свое существование во вселенной. В этом состоит принципиальное отличие человека от энергетической системы. Энергетическая система должна продолжать свое действие, она лишена выбора. Однако человек полностью распоряжается своей собственной участью. Настройщик воистину является путем в Рай, но человек сам должен идти по этому пути в силу собственного решения, своего добровольного выбора. Люди обладают индивидуальностью только в материальном смысле. Такие качества «я» выражаются материальным разумом, действующим в энергетической системе интеллекта. Когда говорят, что человек обладает индивидуальностью, то это означает признание того, что ему принадлежит контур разума, поставленный в зависимость от действий и решений воли, которой обладает человеческая личность. Однако это проявление является материальным и чисто временным, точно так же, как человеческий эмбрион является переходной паразитирующей фазой человеческой жизни. В космической перспективе люди рождаются, живут и умирают в течение относительно короткого мгновения. Они недолговечны. Но личность смертного человека, делающего собственный выбор, обладает способностью перенести местонахождение индивидуальности из преходящей системы материального интеллекта в более высокоорганизованную систему моронтийной души, которая совместно с Настройщиком Сознания создается в качестве нового средства для проявления личности. Именно эта способность выбора — вселенский признак принадлежности к волевым созданиям — составляет величайшую возможность человека и его высшую космическую ответственность. От целостности человеческой воли зависит вечная судьба будущего завершителя. От чистосердечности свободной воли смертного существа зависит обретение Настройщиком вечной личности; от добросовестности выбора, сделанного смертным, зависит обретение Всеобщим Отцом нового восходящего сына; от настойчивости и мудрости решений и действий человека зависит актуальность эмпирической эволюции Высшего Существа. Хотя, рано или поздно, необходимо пройти космические круги роста личности, если, по не зависящей от вас причине, происшествия времени и препятствия материального существования не позволяют вам овладеть этими уровнями на своей планете и если ваши намерения и желания обладают необходимой для продолжения жизни ценностью, то в таком случае принимаются решения о продлении испытательного срока. Вам будет предоставлено дополнительное время, в течение которого вы сможете себя проявить. (!) Всякий раз, когда возникает сомнение в целесообразности продвижения человеческой индивидуальности в обительские миры, вселенские правительства неизменно принимают решение в пользу данного индивидуума. Они без колебания переводят такую душу в статус переходного существа, одновременно продолжая наблюдать за формирующимся моронтийным намерением и духовной целью. Божественное правосудие неминуемо, и божественному милосердию предоставляется дальнейшая возможность для продления своей опеки. Правительства Орвонтона и Небадона не претендуют на абсолютное совершенство в детальном претворении всеобщего плана восстановления личности смертных, но они считают, и это действительно так, что они проявляют выдержку, терпимость, понимание и милосердное сочувствие. Считается - пойдем на риск восстания в системе, чем подвергнем себя опасности лишить хотя бы одного борющегося смертного, из любого эволюционного мира, вечной радости продолжения восходящего пути. Это отнюдь не означает, что человек, отвергший первую возможность, неизбежно получает вторую. Однако это действительно означает, что в опыте всех волевых созданий должна быть одна истинная возможность сделать один несомненный, осознанный и окончательный выбор. Полновластные Судьи вселенной не лишат ни одно существо статуса личности, если оно не сделало окончательного и исчерпывающего вечного выбора; человеческая душа должна получить и получит всестороннюю возможность для раскрытия своего истинного намерения и действительной цели. И это даёт шанс на спасение абсолютно всем. Когда более развитые в духовном и космическом отношении смертные умирают, они сразу же попадают в обительские миры. В целом, это положение действует для тех, кому присвоены личные серафические хранители. Остальные смертные (примерно 99%) могут быть задержаны до вынесения судебного решения, после чего они могут либо проследовать в обительские миры, либо войти в число сохранившихся спящих смертных, массовое восстановление личности которых произойдет в конце текущего планетарного судного периода. Такие спасшиеся души вынуждены находиться в состоянии бессознательного сна вплоть до судного дня новой эры — нового судного периода, прихода Божьего Сына, который оглашает имена за всю эпоху и судит мир; такова общая практика по всему Небадону. О Христе Михаиле было сказано, что, возносясь на небо по завершении своего труда на земле, он «увел с собой множество пленников». И эти пленники были сохранившими жизнь спящими созданиями со дней Адама до того дня, когда произошла инкарнация Владыки на Земле. Существуют трудности, с которыми сталкиваются в своих попытках объяснить, что именно происходит с нами при смерти — с тем в нас, что отличается от покидающего нас Настройщика. Одна из них заключается в том, что на нашем уровне понимания невозможно адекватно описать процесс, происходящий в пограничной области физического и моронтийного миров. Существует нечто реальное, нечто относящееся к эволюции человека, нечто дополнительное по отношению к Таинственному Наблюдателю, что переживает смерть. Эта новая сущность является душой, переживающей смерть, как нашего физического тела, так и материального разума. Данная сущность есть совместное дитя объединенной жизни и усилий нашего человеческого начала и нашего божественного начала, Настройщика. Это дитя человеческого и божественного происхождения является сохраняющимся земным фактором — моронтийным «я», бессмертной душой. Это дитя, несущее в себе постоянное значение и необходимую для продолжения жизни ценность, остается совершенно бессознательным в течение периода времени, отделяющего смерть от восстановления личности, и находится в распоряжении серафического хранителя судьбы в течение всего этого срока ожидания. После смерти мы будем функционировать как сознательное существо только после того, как обретём новое моронтийное сознание в обительских мирах нашей локальной системы Сатании (столица – Иерусем или Новый Иерусалим). С наступлением смерти функциональная индивидуальность, связанная с человеческой личностью, прерывается из-за прекращения необходимого для жизни движения. Хотя человеческая личность превосходит свои составные части, она зависит от них для сохранения функциональной индивидуальности. Прекращение жизни убивает мозговые структуры, необходимые для действия разума, а разрушение разума гасит смертное сознание. Сознание данного существа может восстановиться только после создания таких космических условий, которые позволят той же человеческой личности вновь питаться живой энергией. Происходит ли воссоздание личности сохраняющихся смертных на третий срок или они восходят при групповом воскрешении, во время их перехода из родного мира в моронтийные миры информация о строении личности преданно хранится архангелами в мирах, где они выполняют специальные функции. В отличие от серафимов-хранителей, опекающих душу, эти существа не являются опекунами личности. Тем не менее, истинно, что каждый идентифицируемый фактор личности находится в полной безопасности под охраной этих надежных существ, оберегающих сохранившихся смертных. Что касается точного местопребывания личности смертного существа в период между смертью и возрождением, то этого на земле, скорее всего, никто не знает. В одной из передач было предположение, что Луна является таким хранилищем. Кто знает. Воскреснем – спросим. Необходимые для восстановления личности условия создаются в воскресительных залах моронтийных приемных планет локальной вселенной. Здесь, в залах воссоздания жизни, уполномоченные наблюдатели обеспечивают такое соотношение вселенской энергии — моронтийной, умственной и духовной, — которое позволяет восстановить сознание спящего сохранившегося существа. Воссоединение составных частей того, что когда-то представляло собой материальную личность, включает несколько этапов: 1. Изготовление подходящей формы, конфигурации моронтийной энергии, в которой новое сохранившееся создание сможет вступить в контакт с недуховной реальностью и в пределах которой можно подключить к соответствующему контуру моронтийный вариант космического разума. 2. Возвращение Настройщика к ожидающему моронтийному созданию. Настройщик — вечный опекун нашей восходящей индивидуальности; наш Наставник является абсолютным гарантом того, что только вы, и никто другой, займет моронтийную форму, созданную для пробуждения вашей личности. И Настройщик будет присутствовать при воссоздании вашей личности, чтобы вновь взять на себя роль проводника, ведущего ваше сохранившееся «я» к Раю. 3. Когда эти необходимые для восстановления личности элементы собраны, серафический хранитель потенциальных факторов спящей бессмертной души с помощью многочисленных космических личностей посвящает эту моронтийную сущность ожидающей моронтийной разумно-телесной форме и, тем самым, связывает эволюционное дитя Высшего вечным союзом с ожидающим Настройщиком. Этим завершается воссоздание личности, восстановление памяти, интуиции и сознания — индивидуальности. Факт восстановления личности заключается в том, что пробуждающееся человеческое «я» овладевает введенной в действие моронтийной фазой вновь выделенного космического разума. Феномен личности определяется неизменной уникальностью характера индивидуальных реакций на вселенское окружение, что осуществимо только при помощи разума. Индивидуальное «я» сохраняется, несмотря на постоянные изменения всех факторов, образующих это «я». В физической жизни изменения происходят постепенно. Во время смерти и после восстановления личности перемена является внезапной. Истинная реальность всякой индивидуальности (личность) способна действовать, реагируя на вселенские условия благодаря постоянному изменению составляющих ее компонентов; застой неизбежно оборачивается смертью. Человеческая жизнь — это нескончаемые изменения факторов жизни, объединенных устойчивостью неизменной личности. После такого пробуждения в обительских мирах Иерусема вы изменитесь настолько, ваша духовная трансформация будет столь огромной, что если бы не Настройщик Сознания и хранитель судьбы, которые полностью соединяют вашу новую жизнь в новых мирах с вашей старой жизнью в первом мире, вам было бы поначалу трудно соединить новое моронтийное сознание с возрождающейся памятью о вашей прошлой индивидуальности. Несмотря на сохранение личной индивидуальности, многое из того, что относится к нашей смертной жизни, поначалу покажется смутным и неопределенным сном. Однако время поможет прояснить многие смертные ассоциации. Настройщик Сознания оживит и восстановит в нас только те воспоминания и такой опыт, которые стали неотъемлемой частью нашего вселенского пути. Если Настройщик принимал участие в какой-либо эволюции нашего разума, то соответствующий ценный опыт сохранится в вечном сознании Настройщика. Но многое из нашей прошлой жизни и ее воспоминаний, не имея ни духовного значения, ни моронтийной ценности, погибнет вместе с материальным мозгом; значительная часть материального опыта исчезнет — подобно опоре, которая, позволив нам перейти на моронтийный уровень, более не служит какой-либо цели во вселенной. Однако личность и взаимоотношения между личностями никогда не выполняют функцию опоры: смертная память о личностных взаимоотношениях обладает космической ценностью и продолжит свое существование. В обительских мирах мы будете узнавать, и будем узнаваемы и, более того, будем помнить своих прошлых товарищей по короткой, но увлекательной жизни на Земле, и они будут помнить нас. МОРОНТИЙНОЕ «Я». Так же, как бабочка появляется из гусеницы, так истинная человеческая личность впервые проявляется в обительских мирах без своего прежнего облачения, материальной плоти. Моронтийный путь в локальной вселенной связан с постоянным возвышением механизма личности — от начального моронтийного уровня существования души до конечного моронтийного уровня прогрессирующей духовности. Трудно рассказать о формах нашей моронтийной личности, предназначенных для продвижения в локальной вселенной. Мы будем наделены моронтийными структурами проявления личности, а такие одеяния, в конечном счете, недоступны нашему пониманию. Хотя эти формы полностью реальны, они отличаются от тех энергетических структур материального типа, которые сегодня понятны нам. Тем не менее, они служат тому же назначению в мирах локальной вселенной, что и наши материальные тела. В некоторой степени внешний вид материальной телесной формы соответствует характеру индивидуальности личности. В ограниченных пределах, физическое тело действительно отражает нечто, присущее природе личности. В еще большей степени это относится к моронтийной форме. В физической жизни смертные могут быть внешне прекрасными и внутренне уродливыми; в моронтийной жизни, и тем более на ее высших уровнях, форма личности будет зависеть непосредственно от характера ее внутреннего содержания. На духовном уровне внешняя форма и внутренняя природа начинают приближаться к полному отождествлению, которое становится всё более совершенным на возрастающих духовных уровнях. Поэтому так сильно извратился внешний вид падших ангелов – бесов. В моронтийном состоянии восходящий смертный наделяется небадонской модификацией космического разума Главного Духа Орвонтона. За исключением недифференцированного контура разума Созидательного Духа, смертный интеллект, как таковой, погиб, прекратил свое существование как локализованная вселенская сущность. Однако значения и ценности смертного разума не погибли. Некоторые аспекты разума продолжают жить в сохраняющейся душе. Некоторые эмпирические ценности прошлого человеческого разума находятся в распоряжении Настройщика, а в локальной вселенной хранится информация о человеческой жизни, прожитой во плоти, вместе с определенными живыми свидетельствами, заключенными в многочисленных существах, имеющих отношение к окончательной оценке восходящего смертного, — от серафимов до Всеобщих Цензоров и, возможно, еще дальше, вплоть до Высшего. Воля создания не может существовать вне разума, но она сохраняется, несмотря на утрату материального интеллекта. В период непосредственно после своего сохранения восходящая личность в огромной мере руководствуется особенностями характера, унаследованными от жизни в прежнем человеческом облике, а также появляющимся новым влиянием — моронтийной мотой. Такие руководства по моронтийному поведению удовлетворительно выполняют свою функцию на ранних стадиях моронтийной жизни вплоть до появления моронтийной воли как полноценного волеизъявления восходящей личности. В локальной вселенной нет влияний, сравнимых с семью вспомогательными духами разума человеческого существования. Моронтийный разум должен развиться за счет непосредственного контакта с космическим разумом, и этот космический разум модифицирован и преобразован созидательным источником интеллекта локальной вселенной — Божественной Попечительницей. До смерти самосознание смертного разума не зависит от присутствия Настройщика. Для того, чтобы привести в действие такой разум, вспомогательному духу необходима только соответствующая конфигурация материальной энергии. Однако моронтийная душа, лишенная механизма материального разума, неспособна сохранить самосознание без помощи Настройщика, поскольку она превосходит уровень вспомогательных духов. Тем не менее, в этой развивающейся душе сохраняется характер — следствие решений прежнего разума, принадлежавшего к уровню вспомогательных духов. Этот характер становится активной памятью после того, как его структуры получают необходимую энергию от вернувшегося Настройщика. Сохранение памяти является доказательством сохранения идентичности изначальной индивидуальности; это является важным условием восстановления полного самосознания, необходимого для продолжения существования и развития личности. Смертные, восходящие без Настройщиков, зависят от руководства серафических спутников для восстановления человеческой памяти; в остальном моронтийные души слившихся с Духом смертных неограничены. Тип памяти сохраняется в душе, и этот тип требует присутствия прежнего Настройщика для того, чтобы тотчас стать объектом самосознания как продолжения памяти. Без помощи Настройщика сохранившемуся смертному требуется значительное время, чтобы заново освоить и познать — восстановить — хранящиеся в памяти и осознаваемые значения, и ценности прежнего существования. Достойная сохранения душа в точности отражает как качественные, так и количественные действия и мотивации материального интеллекта — прежнего местонахождения индивидуальности. При выборе истины, красоты и добродетели смертный разум вступает на доморонтийный вселенский путь под опекой семи вспомогательных духов разума, объединенных руководством духа мудрости. Впоследствии, после завершения семи кругов доморонтийных свершений, совмещение дара моронтийного разума с разумом, находившимся под опекой вспомогательных духов, кладет начало преддуховному, или моронтийному пути продвижения в локальной вселенной. Когда создание покидает свою родную планету, оно расстается с опекой вспомогательных духов и становится полностью зависимым от моронтийного интеллекта. Когда восходящее существо покидает локальную вселенную, оно уже достигло духовного уровня существования, поднявшись над уровнем моронтии. Отныне эта новая духовная сущность начинает реагировать на непосредственное служение космического разума Орвонтона, нашей Сверхвселенной. СЛИЯНИЕ С НАСТРОЙЩИКОМ. Слияние с Настройщиком наделяет личность вечными реальностями, которые прежде были только потенциальными. Среди этих новых способностей можно отметить следующие: закрепление качества божественности, опыт и память прошлой вечности, бессмертие, а также одна из фаз условной потенциальной абсолютности. После завершения земного пути, пройденного во временной форме, нам предстоит пробудиться на берегах лучшего мира, и со временем мы соединимся в вечных объятиях с нашим преданным Настройщиком. Это слияние представляет собой тайну соединения Бога и человека, тайну конечной эволюции создания, однако оно является вечно истинным. Слияние — тайна священной Сферы Восхождения, и ни одно создание, за исключением тех, кто испытал слияние с духом Божества, не способно постигнуть истинное значение действительных ценностей, соединяемых при вечном единении индивидуальности создания времени с духом Райского Божества. Обычно слияние с Настройщиком происходит в течение пребывания восходящего создания в своей локальной вселенной. Оно может случиться на исконной планете как возвышение над естественной смертью; оно может состояться в одном из обительских миров или в столице системы; оно может произойти и позже, во время пребывания в созвездии, а в некоторых особых случаях оно может завершиться только после прибытия восходящего существа в столицу локальной вселенной. Слияние с Настройщиком устраняет какие-либо опасности с вечного пути такой личности. Небесные существа проверяются на всём протяжении их длительного опыта, однако смертные подвергаются относительно короткому и интенсивному испытанию в эволюционных и моронтийных мирах. Слияние с Настройщиком происходит только после провозглашения решения сверхвселенной о том, что человеческое существо окончательно и бесповоротно избрало вечный путь. Появление такого решения санкционирует воссоединение, которое позволит слившейся личности в итоге покинуть локальную вселенную и в свое время достигнуть столицы сверхвселенной, — того места, откуда паломник времени в отдаленном будущем будет секонафимирован для долгого перелета в Хавону и путешествия к Божеству. В эволюционных мирах индивидуальность материальна; она является вещью во вселенной и как таковая должна подчиняться законам материального существования. Она является фактом времени и чувствительна к его превратностям. Здесь должны быть сформулированы решения, необходимые для продолжения жизни. В моронтийном состоянии индивидуальное «я» становится новой и более устойчивой вселенской реальностью, и продолжение его роста основано на всё большей восприимчивости к вселенским контурам разума и духа. Здесь подтверждаются решения, необходимые для продолжения жизни. Когда «я» достигает духовного уровня, оно становится прочной ценностью во вселенной, и эта новая ценность основана на том факте, что решения, необходимые для продолжения жизни, приняты, — факте, который подтвержден вечным слиянием с Настройщиком Сознания. И достигнув статуса, имеющего истинную вселенскую ценность, создание становится потенциально свободным для поиска высшей вселенской ценности — Бога. Такие слившиеся существа являются двойственными в отношении своих вселенских реакций: они представляют собой отдельных моронтийных индивидуумов, напоминающих серафимов, и, кроме того, они являются существами, потенциально принадлежащими к категории Райских завершителей. Однако слившийся индивидуум в действительности является единой личностью, единым существом, чье единство недоступно анализу какого-либо разумного существа во вселенной. Пройдя суды локальной вселенной, от низшего до высшего, ни один из которых не смог отличить человека от Настройщика, одну часть от другой, мы предстанем, наконец, перед Властелином Небадона — Отцом нашей локальной вселенной Михаилом-Христом. И здесь, из рук того самого существа, чье созидательное отцовство в этой вселенной времени сделало возможным факт нашей жизни, нам будут предоставлены полномочия, которые со временем дадут нам право встать на сверхвселенский путь в поисках Всеобщего Отца. Завоевал ли победоносный Настройщик личность благодаря своему величественному служению человеку, или же доблестный человек приобрел бессмертие благодаря своему чистосердечному стремлению стать подобным Настройщику? Ни то, ни другое: совместными усилиями они добились эволюции члена одной из самых уникальных категорий восходящих личностей Высшего — существа, которое всегда будет полезным, преданным и эффективным, кандидата на дальнейший рост и развитие, неизменно устремленного вверх и не прекращающего своего небесного восхождения до тех пор, пока не будут пройдены семь кругов Хавоны (центральной Вселенной, вокруг которой вращаются остальные 7 сверхвселенных), пока родившаяся на земле душа не предстанет перед Всеобщим Отцом на острове Рай, поклоняясь ему и осознавая его подлинную личность. На протяжении всего этого величественного восхождения Настройщик Сознания является божественным залогом полной духовной стабилизации восходящего смертного в будущем. Между тем, присутствие свободной воли смертного создания предоставляет Настройщику вечный канал для высвобождения божественной и бесконечной сущности. Теперь две эти индивидуальности слились воедино; никакое событие во времени или в вечности не сможет когда-либо разлучить человека и Настройщика; они неразделимы, навечно слиты. В мирах слияния с Настройщиком участь Таинственного Наставника совпадает с участью восходящего смертного: Райский Корпус Завершения. Ни Настройщик, ни человек не могут достигнуть этой уникальной цели без всестороннего сотрудничества и преданной помощи другого. Это необыкновенное партнерство является одним из наиболее поразительных и захватывающих из всех космических феноменов этой вселенской эпохи. С момента слияния с Настройщиком восходящее существо получает статус эволюционного создания. Человек первым был наделен личностью, и поэтому он превосходит Настройщика во всём, что касается признания личности. Райским центром такого слившегося существа является Сфера Восхождения, а не Сфера Божества, и это уникальное сочетание Бога и человека считается восходящим смертным на всём пути, вплоть до Корпуса Завершения. После слияния Настройщика с восходящим смертным, номер этого Настройщика изымается из архивов сверхвселенной. Я не знаю, что происходит в архивах Сферы Божества, однако я полагаю, что регистрация этого Настройщика переносится в тайные пределы внутренних дворов Грандфанды, исполняющего обязанности главы Корпуса Завершения. Слияние с Настройщиком означает, что Всеобщий Отец исполнил свое обещание — подарить себя своим материальным созданиям; он исполнил обещание и завершил план вечного посвящения божественности человеку. Наступает время человеческих усилий, направленных на осознание и претворение безграничных возможностей, заключенных в небесном партнерстве с Богом, — партнерстве, ставшем, таким образом, реальностью. Известной ныне участью сохранившихся смертных является Райский Корпус Завершения. Одновременно этот корпус есть та цель, которая определяет судьбу всех Настройщиков Сознания, соединившихся вечным союзом со своими смертными партнерами. В настоящее время Райские завершители трудятся по всей большой вселенной, участвуя во многих делах. Однако можно предположить, что в отдаленном будущем их ждут другие, еще более возвышенные задачи после того, как семь сверхвселенных утвердятся в свете и жизни и с конечного Бога окончательно спадет завеса тайны, скрывающая это Высшее Божество. В определенных пределах, из прошлых публикаций вы знакомы с организацией и персоналом центральной вселенной, сверхвселенных и локальных вселенных. Вы знаете кое-что о статусе и происхождении некоторых личностей — разнообразных существ, управляющих в настоящее время этими обширными творениями. Вам рассказали также о том, что в процессе организации находятся гигантские галактики, представляющие собой вселенные первого внешнего уровня пространства и расположенные на огромном удалении от периферии большой вселенной. В этих повествованиях (романах, фэнтези) вскользь упоминалось и о том, что Высшее Существо должно раскрыть свою неизвестную третичную функцию в этих неизведанных сегодня регионах внешнего пространства. Вам также сообщили, что завершители Райского корпуса являются эмпирическими детьми Высшего. Я нисколько не сомневаемся в том, что в должное время эти исполинские галактики станут обитаемыми вселенными. И я точно так же уверен в том, что среди их управляющих можно будет встретить Райских завершителей, чья сущность является космическим результатом слияния создания и Создателя. А, возможно, кого-то из нас. Какое будущее! Какая романтика! Гигантское творение, которому предстоит управляться детьми Высшего, этими наделенными личностью и слившимися с людьми Настройщиками, этими слившимися с Настройщиками и наделенными вечностью смертными, этими таинственными сочетаниями и вечными объединениями высшего известного проявления сущности Первого Источника и Центра и низшей формы разумной жизни, способной понять и достигнуть Всеобщего Отца! Такие смешанные существа, воплотившие партнерство Создателя и создания, станут великолепными правителями, несравненными управляющими, отзывчивыми и благожелательными руководителями любых и всех форм разумной жизни, которые могут появиться в этих будущих вселенных первого внешнего уровня пространства. Какое поле для полёта мыслей фантастов. Воистину, мы — смертные земного, животного происхождения; мы действительно сложены из праха. Однако если мы всерьез захотим, если по-настоящему пожелаем, то наследие веков наверняка станет нашим, и придет время, когда мы будем служить во вселенных в нашем истинном статусе — детей Высшего Бога опыта, божественных сынов Райского Отца всех личностей. ( ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ )