Даже сны невозможно смотреть, Интереса к ним нету ни грамма, В них порнуха с чернухой на треть, И, вдобавок, на четверть- реклама! Современный русский поэт Геннадий Красников с помощью всё той же понятной нам пророческой рифмы довольно таки четко очертил острую проблему современного потребительского общества, которое насыщено энергией соблазна. Теперь в мире главной осью духовной и экономической составляющей становится уже не столько потребление самих товаров как таковых, сколько наслаждение их вербально-образным смыслом. И за последнее время это сделалось активным продуктом даже агрессивных сновидений - недаром замечено, что медиаобразов и видеометафор становится больше, чем материальных предметов и прочих ценностей особенно. Сегодня большинство человечества принимает участие не столько в детализации предметного бытия, сколько в отражении возможных новых деталей. В результате чего мы твердой потребительской походкой вошли в эпоху виртуальных приключений, с помощью которых человечество поголовно должно самоподтверждаться поглощая не столько материальный, столько виртуальный мир, который нас отсылает всегда к мифу и только к мифу. И в этой исторической ситуации, оказывается, совсем не важно, что сделано, куда важнее растиражировать все наши намерения безмерному информационному миру. Но один раз недостаточно – нашумевший лозунг Энди Уорхолла, что каждый имеет право на 15 минут славы, безнадежно устарел. Поэтому регулярный повтор самоутверждения должен звучать в системе всех координат не только жизни, но даже смерти, поскольку тому же американскому острослову принадлежит вполне современное уточнение, что я больше всего известен в основном своей известностью. А это уже прерогатива рекламы, поскольку по замечанию современных философов: человек не желает больше жить в мире, который создан не им. Так механизм рекламного стиля взаимного общения проникает из со-бытия в бытие небытия, и заносит нас в водоворот целого, что создал накануне мировой разум. Несет не для того, чтобы мы укрепили единственное целое, а разрушили ВСЁ напрочь деталями рекламного стиля мышления, с помощью которого мы сменили факт существования на факты видимости. Пока нас видят, слышат, ощущают – значит, мы существуем. Почему реклама расцветает бурным цветом? Да потому, что нам с помощью инструктивного мышления пропаганды всеобщего потребления внушили иллюзию бесплатности изобилия, которое теперь пытается управлять ВСЕМ при помощи ожидания чуда! В нашем медиасообществе придаток иллюзии достиг совершенства давно ожидаемого избытка, с помощью которого иллюзия научилась покупать и продавать сама-себя-себе, заменив устаревшую экономическую форму: товар-деньги-товар. И нашему большинству нравится наличие избытка, и реклама это активно демонстрирует. Вторичное– даром и красиво- подменило первооснову, чтобы построить новый базис, в котором регулярная демонстрация иллюзии изобилия стала преобладать над производством собственно товаров, продуктов и даже произведений искусства. Впрочем, как заметил современный модный художник Константин Батынков: «Критиковать рекламу и общество потребления бессмысленно, потому что это становится саморекламой». Поэтому общество лишь молится виртуальной Троице, где отец- товар, дух- реклама, а сын - деньги.