На зорьке встала Баба Янга, вышла на крылечко, погоду посмотреть. Посмотрела на облака, да на красно солнышко. День обещал быть погожим... Самое время сходить по грибы, да ягоды. А тут и Марьюшка проснулась. Позавтракали, чем Бог послал, взяли лукошки да короба и в путь отправились. Долго ли, коротко ли шли, повстречали Лешего. - Слышь-ко, Леший, покажи ты нам места-то свои потаённые, грибные, да ягодные… - А это ты, старая, ты-то мне и нужна… Сосем народ-то распустился… Горе-горькое… - Да, чего ты причитаешь-то, пень трухлявый, говори толком! - Спасай, Янга! К тебе я и направлялся, подсоби. Видишь, дело-то какое, лосиху подранили, а при ей сосунок-несмышлёныш… Я уж их и по кругу водил, ан нет, всё одно, лосиху не отпущают… А сосунок-то слабый ещё, залёг под куст и мамку ждёт, оголодал, сгинет без лосихи-то… А грибы, да ягоды тебе белки, да ежи принесут. Выручай, Янга, мается животина-то… - Ну, что же, подсобить надо! Пойдём, Марьюшка, вдвоём-то сподручней… Повёл Леший подмогу путями короткими, тайными. И бурелом перед ними расступается, и травы расплетаются. Вот и дошли до полянки, где горе-охотники с лосихой бредут. Лосиха на волокушах лежит, ноги связаны, след кровавый тянется. На каждый шорох она голову задирает, глаза большие, до белков, испуганные… - Вот я вам, ужо, супостаты, устрою прогулку-то… - прошептала Янга. – Ну-ка, Леший, нашли морок, а я Марьюшкиных двойников запущу, да, кликни Лесного Хозяина. Одним-то нам не справится… Хлопнула Янга в ладоши и появилась ещё одна Марьюшка, послала её Янга на другой край поляны, от лосихи подальше, да, аукать заставила. Бегает среди морока Марьюшка-двойник, аукает, отводит охотников. Тут и Хозяин Лесной подоспел. - Здравствуй, Михайло Иванович! – сказала Янга, огромному медведю. – Подсоби, нам малосильным, лосиху до моей избушки доволочь, а я, уж, тебя медком, да сладкими ягодами, попотчую. Впрягся медведь в волокуши и отправились они к избе Бабы Янги. По дороге и лосёнка-сосунка подобрали, положили рядом с лосихой. Долго ли, коротко ли, а добрались. Получил медведь своё угощение, отведал, да пошёл обратно, в лес. А Баба Янга занялась лосихой. К ранам травы приложила, а на ногу перебитую, лубок приладила. Встала лосиха, начала травку пощипывать. - Ну, вот и ладно, вот и хорошо. – сказала Янга, поглаживая лосиху. – Ты не бойся, болезная, никто тебя здесь не обидит. Живи, пока не оправишься, да и сосунку твоему окрепнуть надо. Марьюшка, солнце в зените, пойдём-ка в избу, за одно и пообедаем. Едва пообедали баба Янга с Марьюшкой, как послышался шорох с опушки. - Марьюшка, глянь-ка чего там опять стряслось… - сказала Янга. Выбежала Марьюшка на крыльцо, глядь, а там белок да ежей видимо-невидимо… - Бабушка, это Леший нам белок, да ежей прислал с грибами и ягодами. - Ох, ты, Господи! – всплеснула Янга руками, выйдя на крыльцо. – Вот, ведь, пень трухлявый! Да куда же нам столько-то грибов да ягод, до ночи не управимся… Ну, да, ладно, делать нечего, садись-ка, Марьюшка, ягоды перебирать, а грибами займусь… те ягодки, что поспелее, в одну миску, те, что покрепче - в другую. Сели Янга с Марьюшкой, делом занялись. Руки-то заняты, а голова-то свободна… - Бабушка, а что после царя Соломона было? – спросила Марьюшка. - Да, много чего было… Даже и не знаю, с чего начать-то… Погоди-ка, расскажу я тебе, про девицу-красавицу и про то, как из-за неё война приключилась… - Бабушка, да разве так бывает, чтобы из-за красоты воевали? – спросила Марьюшка. - От зависти людской и от безверья и не такое бывает, Марьюшка. Да будешь ли слушать-то… Жил-поживал царь скифский Приам*, много у него было сыновей и дочерей. Правил тот царь, в богатом городе - Троя*. И был у него сын по прозванию Парис*, Александр*, по-нашему, вот из-за него-то всё и приключилось. Позвал как-то царь греческий, Минелай, Париса к себе на пир. Гуляли, пировали, да, о делах говорили. И вышла к ним жена Минелая, Елена. Была она красоты несказанной, за что и прозвали её «Прекрасной». Увидал её Парис и влюбился без памяти. Закончился пир, и пора было по домам возвращаться, но не мог Парис забыть Елену Прекрасную. Тогда решил он её похитить от мужа, Минелая. Он сделал вид, что уплывает домой, но оставил соглядатая. И как только уехал Минелай по делам своим, в первую же ночь, Парис украл Елену. Привёз Парис её во дворец отца своего, Приама. Как увидел царь Елену Прекрасную, тут же велел сыну своему вернуть её мужу, Минелаю. Но Парис отказался. Меж тем, Минелай узнал, кто похитил его супругу и требовал вернуть её или обещал, пойти войной на Трою. Парис так и не отдал Елену Прекрасную и началась война. Долго она длилась, но никто не мог одержать победу. И тогда Минелай призвал к себе Ахилла и царицу амазонок Пенсифилею, с войском. Ахилл был великим, непобедимым воином из скифского рода. Но и тут перевеса не было ни в одну, ни в другую сторону. И тогда пустился Минелай на хитрость. Сделал он огромного деревянного коня* и посадил в него воинов своих, и в знак примирения, подарил коня царю Приаму. Ночью, когда во дворце все заснули, вылезли воины из коня и перебили всех. Великая была битва и во время неё много героев погибло… Погиб и Ахилл, но Велес возродил его. Тогда Ахилл, в бою, убил царицу амазонок Пенсифилею, но и сам погиб вместе с нею… - Бабушка, а при чём тут зависть и безверье? Ведь Парис любил Елену Прекрасную, значит и погиб, защищая свою любовь… - Так-то оно так, Марьюшка, да не так… Приам поклонялся Велесу и чтил законы его, а Парис эти законы нарушил. Велес дал Праотцу нашему, Арию, одну жену – Анну, и сказал, что двое - будут одно. Это значит, Марьюшка, что муж и жена – одно целое и что Бог соединил, человек разрушать не может. Дал Велес и заповедь: не возжелай жены ближнего твоего… А Парис позавидовал Минелаю, и украл его жену, Елену. Вот и получается, что нарушил он закон, данный Богом… Гляди-ка, Марьюшка, засиделись мы, заболтались, а уже месяц на небо восходит… Да, и грибы–ягоды, мы с тобой за разговорами, все перебрали… Пора и на покой… * * * * * Приам* - буквально переводится, как род Ария сошедший с небес и владеющий священными знаниями. Троя* - в древности имела ещё одно название – Велусия, т.е. город Бога Велеса, переводится -крестоносцы рода Ария, поклоняющиеся Велесу. Парис* - переводится, как – мы род Ария, сошедшего с небес. Александр* - я крестоносец из рода Анны и Ария. Конь* - для скифов-славян священен, буквально расшифровывается - род Анны поклоняется Кию-Велесу. Конь и икона слова с одним корнем. На древних иконах святые всегда были рядом с животными, олицетворяющими Бога Велеса.