Ближе к вечеру в палатку Ари-ана вошёл Арагон. - Джак-ши, мои люди докладывают, что нашли что-то весьма любопытное, и тебе захочется это увидеть. - Любопытно. Пускай несут. - Не получится. Говорят, они нашли это на острове. Что-то большое. - Ещё больше любопытно. Что ж, поехали. Пускай подают слонов. Пройдя вниз по течению метров триста, они спустились к реке и вброд перешли на остров. На острове было оборудовано капище, но, что более всего любопытно, в центре острова стоял деревянный храм, а внутри него – почти двухметровая каменная плита, с изображённой на ней фиолетовой четырёх рукой женщиной. - По цвету кожи, несомненно, - адамитка или адамситка. Но лицо… У нас наследственные удлинённые лица. У неё овал лица, как у жёлтокожей расы. Хотя, мастер сам мог быть желтокожим и изобразить её в соответствии со своим видением, а не истиной. Хотя… , кто знает. Но мне нравится. Награди воинов, нашедших это и доложивших. Может, что ещё найдут. Плита тяжёлая, по джунглям далеко не перенести, поэтому перенесём Агру сюда. Обоснуем город чуть выше, где река распадается на две. Там городу быть. Для неё отдельный храм построим. Надо, чтобы наши потомки смогли увидеть детей Адама и Евы. Люди имеют право на это. Кстати, Вед, в своих книгах постарайся нас тоже нарисовать. Ум человеческий не долг. Память коротка. А рукописи вечны. Вед, сегодня же возьми людей и определись с новым местом города. Зачем терять время. Завтра же начинай рубить деревья. По дороге сюда я видел большие камни. Они хорошо подойдут для нового храма. Через три дня гонец сообщил, что Агра перестала гореть, и темник спрашивает, что делать. А что делать? Надо ехать и представлять Великого хана орды раджу Арагона. И никак иначе. Из бывших языческих жрецов и священников не осталось никого, поэтому на расчищенной от гари площади собрали оставшихся в живых старейшин, особо не разбирая, кто есть кто. Впереди на белых лошадях ехала сотня стражи, освобождая дорогу новому радже. За ними на белом слоне ехал сам раджа Арагон. За слоном Арагона шёл слон Ари-ана. Слоны остановились посередине площади. Их окружили воины со щитами и мечами. Дальше были конные лучники, и пять сотен пехоты с копьями. С царским видом Арагон огляделся, и, перекинув ногу, уселся, свесив ноги. На его голове был тюрбан, как носили на юге Танаиса, тело укрывал красивый, шитый золотом халат, купленный случайно в Карачи. На плечах – шарф. Было тепло и шарф, по существу, был не нужен. Но Арагон, чтобы показать, что он не боится, был без оружия, а шарф в умелых руках был надёжным оружием. На всякий случай. И на ногах – кожаные мягкие с длинными, слегка загнутыми вверх, чтобы не вытаптывать траву в степи, носками калмыцкие ячиги. Русые волосы, пышные, кустистые пшеничного цвета усы делали вид Арагона внушительным и вызывающим уважение. Несмотря на наличие в Индии большого количества андитов, здесь говорили, в основном, на сангикском диалекте праматери всех рас, поэтому в свите Арагона было много толмачей. Предварительно с переводчиками поработал Вед со своими священниками. Арагон говорил минуты три. Его переводили минут пятнадцать. В конце все, по-местному обычаю, встали на колени, подтверждая владычество Великого хана орды. Сказав, что были уничтожены не покорившиеся сразу, переводчики объявили, что каждому, принявшему волю хана, будет выдано по горсти золотых монет и оказана помощь в строительстве дома на новом месте. Это слегка подняло настроение погорельцев и дало небольшую надежду. После этих слов к площади подогнали табун лошадей. К каждой лошади были привязаны волокуши из двух брёвен для домашнего скарба горожан. Хорошо, хоть Индия не Гардарика, здесь тёплая одежда не нужна. Да и одежда вообще тоже. Достаточно набедренной повязки. Но это для низшей касты. Разделение на касты началось. И священники Веда, вспоминая и используя опыт египетских жрецов фараона, следили за этим строго. Тумен кочевников, уничтоживший Агру, как и было решено, отправили в верховья Ганга, чтобы, построив городища, защищать страну от вторжений горцев. И ещё долго черноголовые индийцы с удивлением рассказывали об огненоголовых всадниках, носящихся по северным предгорьям. Наслышанные об участи Агры, осторожные Канпурцы заранее вышли из города, встречая Великого хана орды. Наивные, они боялись, не зная истиной причины жестокости ариев. Город мирно и плавно перешёл во владения Джак-ши. В Джайпуре, Агре и Канпуре Ари-ан поставил тумены, не входящие организационно в сто тысячную орду Арагона. В этих туменах было много диких кочевников, приведённых Ари-аном с территорий будущей Европы и Зауралья, вторичные сангикские расы. Они должны были со временем раствориться в огромной массе аборигенов. Такова вынужденная диалектика эволюции. И сломить эту ситуацию Ари-ан хотел тесным заселением адонитов, адамситов и недавно появившейся белой расой людей на ограниченных территориях, введя ограничения на брак в виде каст. Хотеть не вредно. Время покажет и рассудит. Но Ари-ан искренне желал сохранить эволюционные расы, сохранить культуру Эдема, науки и ремёсла. Вновь начались однообразные, нудные, скучные будни похода на Дакку, где Арагон должен был основать третий, последний город ариев, закрепив за собой власть во всей Индии, и, завершить поход. На пути не встретилось ни одного более-менее крупного города, лишь небольшие деревни с обнищавшими голодными тёмнокожими жителями. Ордынцы, многие из которых были родом из Гардарики, бросали хлеб и мясо исхудавшим детям, которые, подобно щенятам, бросались за этими кусками. Чтобы постоянно не пробиваться сквозь джунгли, Джак-ши свернул на юг к заливу, и через неделю пути они вышли на лазурное побережье. Ари-ан дал двое суток отдыха и наслаждения. На третьи сутки разразился сильный шторм. Пятиметровые волны выплёскивались далеко на берег, пугая непривычных к этому степняков. - Понял. Засиделись. – сказал Ари-ан Веду и дал команду на отправление на завтрашнее утро. Через два дня пути показались крепостные стены Дакки. Хозяином и раджой города был племянник покойного Великого раджи, который наивно надеялся после смерти дяди занять его место, не понимая, что у него больше шансов догнать дядю на небесах по дороге к своим мелким божкам. Сдать крепость и принести присягу на верность Великому хану орды, он надменно отказался, убив посланных к нему парламентёров. Он сам решил свою судьбу. И этот вариант вполне подходил и удовлетворял замысел Ари-ана. Девяносто тысяч воинов, и ещё большее количество женщин за их спинами, по ночам разжигали костры, внушая, их количеством, ужас осаждённым жителям, т.к. им было объявлено, что убившим парламентёров, пощады не будет. Джак-ши освобождал землю для ариев. Такова эволюция. Побеждает сильнейший. Животное никогда не убивает себе подобных, но люди часто это делают с удовольствием. Иногда они это делают вынуждено. - Арагон, у нас всё готово к штурму города? - Да, Джак-ши, у нас сто катапульт стоят на исходных. Большой запас огненного боя. Штурмовых лестниц достаточно. У них перед стенами нет даже рва. Проблем не будет. Сожжём город и подождём, когда они ослабнут от голода. - Ты знаешь, я смотрю на крепостные стены, а мне вспоминается наш путь из Агры сюда. Эти голодные дети. Я тут подумал… нет, решил. Напиши послание, привяжи его к стреле и отправь за стену. Завтра с рассветом я выпущу из города всех женщин и детей до пятнадцати лет с условием, что они уйдут на самый юг полуострова. Всех, кого найдём на удалении двухнедельного перехода на лошадях, убьём, включая детей. Посылать за ними, конечно, никого не будем, но они нам здесь не нужны. Ты понял, Арагон? - Да, Джак-ши. - Обстрел города начнём завтра на заходе солнца. Завтра на восходе солнца поставь тумен и несколько катапульт напротив ворот, но не близко, а то подумают, что мы их обмануть хотим и ворваться в город. - Сделаю, Джак-ши. - Иди, передай приказ. Потом уточни, есть ли известия о перевозке каменной плиты с моёй тёткой. Беспокоюсь, родня всё же. Через некоторое время Арагон вернулся. - Всё сделал, Джак-ши. О мамахара-ани узнал. Её перевезли и уже установили. По бокам уже устанавливают камни стен храма. Мастера Веда работают по ведическим записям, как они называют инструкции Веда. - Как ты её назвал? - Мамахара-ани. Так её называют местные. Причём, они объясняют, что две верхние руки обозначают работу по золоту и обработку драгоценных камней, возносимых в дар Богу Всевышнему. Нижние руки – это скотоводство и земледелие, которыми она благословила людей на земле. - Хм. Тогда ей явно не хватает посередине ещё пары рук обозначающих письменность и науки. Наверняка, она, и прибывшие с ней андиты, принесли с собой эти знания. - Тоже верно. Когда поедем в Джайпур, всё равно будем заезжать в Агру, там я скажу об этом священникам. Письменность не менее важна, чем металлообработка. Джак –ши, я давно хотел тебя спросить, правда ли, что твой отец и твой дед Адам могли видеть и общаться с духами? Я читал об этом, но многое, что пишут, но не всё, правда. - Правда. И отец, и дед. По крайней мере, раньше. Сейчас – не знаю. Отвечу сразу про себя – нет. И никогда не было. Я сильно отличаюсь от них. Мой отец Адамс в сто двадцать лет ушёл из второго Эдемского Сада на озеро к Вану. И Ван, и Нод тоже могли общаться с ними. Да они и сами, ты знаешь, были перенесены на землю серафическим транспортом, и уже здесь им были даны новые земные тела, не такие, какими они обладали на своей планете до смерти. - А кто-нибудь из материальной свиты Калигастии до этого жил на земле? - Нет. Все прибыли из других обитаемых планет. Собственно, как и частицы Духа Святого, которыми награждает каждого человека по - отдельности Бог. - Точно? - Да. Они все до этого прошли подготовку в Райских школах. Там они изучили теорию. Потом на планетах, населённых разумными существами, но не достигших уровня землян, прошли практику, получили навыки. - Подожди. Я не понял о тех существах. - Понимаешь, твой мозг внутри разделён на две половины, две дольки, как в грецком орехе. У обезьян, у некоторых разумных на других планетах мозг на две доли не разделён. Но есть планеты, где у людей мозг разделён на три доли. Это заметно сказывается на разуме, на интеллекте. Хотя в духовном плане это роли не играет. Для Бога все равны. Но дело в том, что только у вас – людей нашей Системы, после смерти Дух сливается с душой и устремляется вверх. У однодолевых Дух вселяется только на время жизни. А после их смерти улетает обратно в Рай и ждёт своего назначения в человека Земли. - Ничего себе. Как всё сложно. - А ты как думал. Ты думаешь, так просто попасть на аудиенцию к Богу Богов? После смерти ты оживёшь, т.е. твоя моронтийная душа. Это будет на первой обительской планете. - Это будет в судный день? - Да, как правило. Но он может быть и раньше. Например, когда на Землю прибыли Адам и Ева, было такое. Потом – когда вознеслись на небо Адам, его дети, Ван и другие достойные этого. А так судный день бывает, обычно, раз в тысячу лет. Всего на небе семь обительских планет, и на каждой из них последовательно твою душу будут учить. Ты выучишь два космических языка – небадонский, т.е. язык нашей вселенной, и общевселенский. После обительских планет ты попадёшь в столицу Системы, потом – в столицу Созвездия, в столицу Вселенной. Ты сможешь посещать другие созвездия, другие миры. Представляешь, только у нас в Системе сто обитаемых миров. Есть уровень Андона, есть очень высокоразвитые цивилизации. К сожалению, я это только знаю со слов отца и деда, но там ни разу не был. А у тебя будет такая возможность. Твой ангел – хранитель будет везде тебя сопровождать. За тобою закрепят промежуточное существо, которое будет заботиться о тебе. В судный день ты встретишься с проснувшийся душою твоего отца. Дух Святой, вернувшийся к тебе после пробуждения, и ангел- хранитель подготовят и дадут тебе новое моронтийное тело, вложат в него твою память, твою личность. Ты будешь помнить всех твоих родственников и найдёшь их там. Представляешь, как это здорово. Мне рассказывал дед, что там такая музыка, картины, что самые лучшие здесь не идут ни в какое сравнение с теми. Ты сможешь увидеть разумные существа, в основе которых кремний. Есть существа, которым вообще не нужен воздух для дыхания. Мир Бога настолько разнообразен, что , чтобы описать только миры нашей Системы, Вед потратит все свои запасы бересты. Ты даже не можешь представить, как тебе повезло, что ты родился человеком на планете Земля. И как жаль тех, кто в погоне за сиюминутным удовольствием, меняет десять лет удовольствия не земле на вечное блаженство на небесах. - Но так люди этого не знают! - Не знают. Поэтому приходят Планетарные Адам и Ева. Их дети разносят по миру не только ремёсла, земледелие, садоводство, науки, но и весть о Боге Всевышнем, Отце Всеобщем. - Скажи, а бывает Отец не всеобщий? - Арагон, есть Рай, где живёт Райская Троица – Отец, Вечный Сын и Дух Святой. Вокруг них вращается Центральная Вселенная. Вокруг неё вращаются семь Сверх Вселенных. Эти Сверх Вселенные были созданы позже. Рай был, есть и всегда будет. Тебе трудно это осознать. Ты просто прими к сведению. Теперь, чтобы тебе понять, я отвлекусь. Представь – берём казан. Пустой казан. Наливаем туда воды и ставим на костёр. Вода кипит и испаряется. - Да, я видел такое. Пар уходит, а воды остаётся меньше. - Бог – это пар, это Дух. Он невидим. Все, кто рядом с казаном, вдыхают этот пар. Но в жизни Бог своим дыханием награждает только по своему усмотрению и желанию, и только тех, кто стал личностью, обладает волей. И вот наступает момент, когда Всеобщий Отец и Вечный Сын выделяют, рождают Сына – Создателя. Пар, который вдохнул человек у казана, такой же, как пар внутри казана? Так и здесь. Сын – Создатель по Духу точно такой же, как Всеобщий Отец. Первого такого Сына – Создателя звали Михаил, и по его имени начали называть последующих Сыновей. Они, вместе с Духом Святым Райской Троицы, создают себе свою Вселенную. Дух Святой способен остановить космическую энергию до состояния камня, человека. Тебе это трудно понять. Просто прими к сведению. И в своей вселенной этот Сын – Создатель является Творцом, Богом и Отцом Небесным для всех своих подопечных, а это сто созвездий, десять миллионов миров, которые объединяются, и сами делятся. - Значит, у нас тоже есть свой Михаил? - Да, Михаил Небадонский, по названию нашей вселенной. И, когда он пройдёт семь посвящений, он станет Властелином нашей Вселенной и нашим Отцом Небесным. Конкретно на земле мы, может быть, будем знать его под каким-нибудь другим именем. Кто знает, но, прежде чем покинуть нашу Вселенную на пути к Раю, ты обязательно с Ним встретишься. Всему своё время. И каждому телу своё время. - Как здорово. А, если себя убить, я быстрее туда попаду? - Оп. Даже и не думай. Кто убивает себя, в Рай не попадёт. Из тебя уйдёт Дух Божий и вновь не вернётся. Даже не думай об этом. И потом, до следующего судного дня ещё тысячи лет. Не торопись. Ты туда попадешь вместе с теми, кто умрёт намного позже тебя. - Да, ты прав. Теперь главное – не потерять благодати Божьей. - А уж это зависит только от тебя. И только от тебя. Там будут спрашивать с каждого и по отдельности. Там у тебя не будет мозгов, которые сейчас тебе иногда могут нашептать что-то сделать, и это, якобы, никто не узнает. У Бога всё тайное становится явным. Невидимый ангел – хранитель всегда с тобой. Дух Божий всегда старается тебе что-то сказать. Прислушивайся к их тихому шёпоту. Но лучше отвергни их шёпот, чем принять свою мысль за их слово. Иначе столько дров наломаешь, столько людей сгубишь, что потом ничем не оправдаешься, и мозгов не будет. Веди себя по заповедям, полученным от Адама и Евы, и всё будет хорошо. Поверь мне. Доверься и поверь. На следующий день, на расстоянии трёх полётов стрелы от стены были построены войска Арагона. За спинами воинов на лошадях сидели женщины и дети, визуально увеличивая армию в два раза. Непосредственно у главных ворот гарцевала на лошадях одна юрта воинов, вооружённая копьями и большими щитами, на случай отказа раджи выпустить женщин и детей. Первые парламентёры были подло убиты, и никто не знал, как поступит раджа на этот раз, и поверит ли он обещанию Арагона о безопасности каждой женщины и ребёнка, после его поступка. Солнце уже наполовину показалось из-за горизонта, но ворота по-прежнему были закрыты. Арагона так и подмывало дать команду на забрасывание города огненными шарами, но он был опытным политиком, и предполагал о спорах между лжепатриотами, призывавшими погибнуть всем, но не сдаться врагу, и нормальными людьми, понимающими, что в этой ситуации надо спасти хоть кого-то. - Как только солнце оторвёт свой нижний край от земли, считай, я дал тебе команду на поражение. – Немного нервно теребя рукоять меча, Арагон сказал командиру отряда катапульт. И тут, словно услышав его угрозу, створки ворот медленно начали распахиваться. Из раскрытых ворот выехал всадник, и о чём-то поговорил с ожидающими воинами Арагона. Командир юрты кивнул головой и воткнул своё копьё в землю. - Есть. Раджа согласился. Сейчас пойдут. Из раскрытой пасти каменной стены, как длинный язык, потянулся поток беженцев. Впереди на белом коне под балдахином ехала богато одетая женщина. Вокруг неё ехали на лошадях или семенили женщины, но в конце этой небольшой кавалькады ехал старик лет шестидесяти. Командир юрты, подождав, когда старик подъедет ближе, резко ударил его копьём, сбив с лошади. Женщины закричали, ожидая, что их также сейчас начнут убивать. Воин, подняв руку, громко прокричал, что разрешён выезд только юношам младше пятнадцати лет. Кому не было разрешено, будет убит. Женщины немного успокоились, но рыдания продолжались, т.к. за воротами у них остались отцы, мужья, сыновья, и участь их была предрешена. После обеда прискакал гонец, сообщивший, что с хвоста колонны беженцев крепость уже не видна. - Не видна, так не видна. Поджигай. Засиделись мы уже здесь. Пора уже начинать отстраивать мою новую столицу. Более сотни огненных шаров одновременно взмыли в воздух и улетели за стены города. Через три дня крепость полностью перешла под руку Арагона. Никто из защитников не выжил. - Арагон, как ты и просил, Propri motu – по собственному желанию, ты стал раджой этого города. - Джак-ши, по сути дела, наше вторжение в Индию завершилось. Мы победили. - Не всё так просто. Да, ячиги наших воинов топчут землю Индии. Мы армия победителей. Это так. Но только одним мечом власть не удержишь. Проходит лет пять-десять и народ восстаёт, и свергает армию захватчиков. Мы пришли сюда не как армия захватчиков. Мы пришли сюда основать здесь своё государство, как некогда Гардарику на западе. Поэтому, вторжение закончилось. Начинается борьба за победу. Победу над привычками и обычаями, над вероисповеданием. Начинается борьба за умы. Хотя и здесь иногда придётся применять жесткость, но не жестокость. Нужно будет применить терпение и мудрость. Нужно будет время. Но, даже и здесь, не факт, что мы победим. Время покажет. ВМЕСТО ЭПИЛОГА. Из Альманаха “ ЗЕМЛЯ“ (1934 ГОД) “...Ранние арийские центры были разбросаны по территории северной части Индии, особенно ее северо-запада. Арии так и не покорили всю страну, и это упущение стало роковым: из-за своей малочисленности они оказались в уязвимом положении и были поглощены южными дравидами, которые впоследствии распространились на весь полуостров, кроме гималайских провинций. ...... В расовом отношении наследие ариев в Индии было незначительным. Исключением являются только северные провинции. На Деканском плоскогорье их влияние было скорее культурным и религиозным, нежели расовым. То, что у жителей северной Индии сохранилось больше так называемой арийской крови, объясняется не только массовым присутствием ариев в этих регионах, но и подкреплениями более позднего периода — завоевателями, торговцами и миссионерами. Еще в первом веке до прихода Христа продолжалось непрерывное проникновение арийской крови в Пенджаб, причем последний приток произошел в период военных походов эллинистических народов. ....... Из четырех основных каст все, кроме первой, были созданы в тщетной попытке предотвратить расовое смешение арийских завоевателей с покоренными ими отсталыми племенами. Что же касается первой касты, учителей-священников, то она происходит от сифитов: брахманы двадцать первого века после Христа — прямые наследники культуры священников второго Сада, несмотря на то, что их доктрины существенно отличаются от учений их прославленных предшественников. ....... Когда арии вторглись в Индию, они принесли с собой свои представления о Божестве — такими, какими они сохранились в вековых традициях религии второго Сада. Однако брахманские священники так и не смогли противостоять наступлению язычества, возникшего при внезапном контакте с отсталыми религиозными воззрениями Деканского плоскогорья после исчезновения ариев как расы. Так огромное большинство населения оказалось в оковах порабощающих суеверий, свойственных примитивным религиям. Поэтому Индия так и не смогла создать высокоразвитую цивилизацию, которая намечалась здесь в прежние времена. ....... Культура действительно покоится на биологическом фундаменте, однако одна только каста не могла увековечить арийскую культуру, ибо религия — истинная религия — является неотъемлемым источником той высшей энергии, которая побуждает человека к созданию превосходящей цивилизации, основанной на братстве людей.” (конец второй книги)