Когда-то, давным-давно существа очень похожие на людей оказались в такой среде, накопили такие мутации ДНК, и развили такие способности мозга, что их сознание, познавая окружающий мир, пришло к осознанию мира внутреннего. На концептуальном уровне, на котором наши предки ещё не умели думать, это осознание звучало бы довольно просто: «раз есть осознание, значит, есть и осознающий». Или «если есть отражение, значит, есть зеркало». Так зародилась тенденция к развитию самосознания, Разума или нашего «Я». Вместе с возникновением «Я» возникло и «Не Я», породив дуалистический способ мышления. Способность абстрагироваться от внешнего мира дала возможность взглянуть на этот мир со стороны, критически. Это позволило классифицировать вещи, что привело к зарождению слова и зачаткам Цивилизации. Стадо начало превращаться в общество... Развитие разумных принципов межличностных отношений легло в основу представлений молодого Человечества о нравственности и морали, в первую очередь как «социальной справедливости». Так возникло то, что мы называем «Человечность». Поскольку научный метод ещё не был изобретён, люди отталкивались в основном от своих субъективных впечатлений, которые намекали, что человек - чрезвычайно важное явление во Вселенной. Внутреннее самоощущение делало Человека центром и смыслом бытия просто потому, что люди разучились мыслить вне своего Эго. Поэтому не удивительно, что Человек проецировал свою Человечность (которую сам недавно открыл) на Вселенную, пытаясь Человеческими принципами объяснить её законы. Так возникли первые религиозные культы одушевляющие законы и явления природы. Впоследствии они развились до культа одного единственного "Сверхбога", являющегося одухотворённым воплощением всего бытия. Одна из таких систем начала доминировать, на что имелось две основные причины. Первая причина была исторической. Константин Великий (272 — 337 г.) – Император Римской империи, занимавшей тогда большую часть известного цивилизованного мира, сделал официальной религией своей империи Христианство. Вторая причина доминирования заключалась в самой специфике этой религиозной системы. С одной стороны она обещала вечную блаженную жизнь (что прекрасно соотносилось с инстинктом самосохранения и эгоистичным желанием удовольствия), а с другой стороны грозила вечными муками, если Человек отказывался следовать этой системе. Деятельность церковной инквизиции помогала Человеку наглядно представить себе Ад ещё при жизни в этом мире. Благодаря политике «Кнута и пряника», проводимой церковью сотни лет, Человечество оказалось достаточно выдрессировано, чтобы даже на бессознательном уровне всегда ассоциировать мораль с религией, а аморальность с неверием. Получалось, что это не Человек придумал нормы морали и принципы справедливости, путем долгого опыта общественной жизни, а Бог евреев великодушно даровал их Человечеству через Моисея на горе Синай. Эпоха гордых Эллинов и Римлян закончилась. Человек превратился в существо изначально неполноценное и греховное, которое должно было стыдиться своей собственной природы и постоянно блеять о пощаде. Так человеческое общество вновь превратилось в стадо. Но на этот раз стадо обзавелось пастухами, и по сей день с любовью стригущими шкуру со своих овец. http://yadi.sk/d/JKoUww3FMuCsu 2014