Летящая стрела неподвижна, так как в каждый момент времени она занимает равное себе положение, то есть покоится; поскольку она покоится в каждый момент времени, то она покоится во все моменты времени, то есть не существует момента времени, в котором стрела совершает движение. Апория Зенона Элейского (около 490 – 430 гг. до н.э.). Греческий математик и философ Зенон Элейский предположил, что если бы было возможно разделить время на достаточно малые частички, подобные фрагментам кадров времени, то мир сразу же замер бы. Оказывается, что с точки зрения квантовой механики он был совершенно прав. Квантовый эффект Зенона это научная теория на основе парадокса стрелы: стрела хотя и движется, но в каждoм измеряемом мгновении времени находится в статичном состоянии. Получается, что если время состоит из череды таких отдельных кадров времени и стрела в каждом из них неподвижна, то она и в целом неподвижна. Хотя невооруженным глазом мы этого не замечаем, но в микромире четко видим, что измерение состояния системы, само ее наблюдение влияют на ее эволюцию. Согласно квантовой теории каждое измерение вызывает необратимые изменения в системе, называемые коллапсом. Если до измерения система находится в нескольких возможных состояниях (квантовая суперпозиция), то после измерения она оказывается в одном из зафиксированных (измеренном) возможных состояний. Отсюда следует, что наблюдатель оказывает прямое влияние на дальнейшую эволюцию системы – частота измерений (наблюдений) может ускорить или замедлить ход эволюции системы или даже ее совсем остановить. Ведь достаточно частые проверки (измерения), например, находится ли система в начальном состоянии, оставит ее в этом состоянии, в этом кадре частички времени. Это явление называют «квантовый эффект Зенона или квантовым закипающим горшком» — известно, что достаточно часто проверяемый закипающий горшок так и не закипит. Этот эффект объясним и с точки зрения энергетики системы. Любое измерение является внешним воздействием на систему. При достаточно большой их частоте, стремящейся к бесконечности, достаточно большая, стремящаяся к 100%, часть энергии системы будет расходоваться не на ее эволюцию (например, не на закипание горшка), а на нейтрализацию последствий этих внешних воздействии с целью восстановления равновесия в ней. Точно тоже происходит при постоянном измерении любого собственного эгоистического состояния. Наука все яснее понимает, что мы всего лишь наблюдаем процесс своих реакций на неизвестное нам внешнее силовое поле. Это формирует образ нашего мира – никакого объективного внешнего мира вообще не существует. Наблюдая рисуемую нам нашими органами ощущений реальность, мы можем видеть только два ее возможных состояния (суперпозиция). Это либо эгоистическое намерение, когда желаем чтобы система служила мне и, ожидая результата, производим постоянные ее измерения. Либо альтруистическое намерение, при котором аннулируем свою личную заинтересованность в результате. Эгоистическое намерение, подобное ожиданию, когда же горшок закипит, останавливает процесс, а альтруистическое – ускоряет. Скорость же определяет качество наблюдаемого процесса, называемого жизнью. Альтруистическое намерение здесь совершенно не связано с раздачей материальных ценностей окружающим. Под ним подразумевается внутренняя установка человека, когда ожидаемый результат, фактор успеха, находится снаружи. Это похоже на результат намерений матери относительно ребенка, находящийся вовне в форме видимого ей удовольствия ее младенца. Такое намерение можно взрастить только в целевой группе, в интегральном коллективе, используя метод интегрального самовоспитания. Перевод с литовского: Даниэль Попель Источник – сайт «Глобосфера» http://www.globosfera.info/