Список публикаций автора « Наталия Маркова »
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.194 –199. — Последняя редакция: 13 лет назад
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.194 –199.
194.Как бы вы не обговаривали чужие судьбы, поступки, решения, ситуации, это нужно прежде всего говорящим, ибо Бог усматривает и для них, для их опыта извлечение в таком разговоре рационального зерна. Приподнимая завесу личной жизни друг друга, люди как бы проигрывают те или иные ситуации и, высказывая мнения, как бы отвечают на вопросы, которые изнутри задает Сам Бог, и тем самым проявляют свои качества и свои понимания в тех ситуациях, которые на самом деле их не коснулись, или не так, или не в той мере, или не в том направлении. Это еще один путь охватить большее, чем предлагает человеку его собственная жизнь, поучаствовать в ней, как в своей, приблизительно создать еще одно представление о себе, как о личности и о своих качествах и опыте.
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.190-193. — Последняя редакция: 13 лет назад
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.190-193.
190.Любая предпринимательская деятельность, любое частное предприятие изначально есть деятельность греховная, несущая собой последствия греховной деятельности. Причина греховности заключается в следующем:
1. Она имеет цель – обогащение.
2.Она использует частный наемный труд.
3.
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.183 –189. — Последняя редакция: 13 лет назад
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.183 –189.
183.Давая рождение человеку, Бог в новой жизни имеет относительно него совершенно конкретный План не столько относительно судьбы и череды событий в ней, сколько относительно развития человека, максимального проявления его с целью в дальнейшем обретения им новых качеств, образа мышления, опыта, убеждений. Несмотря на то, что живое существо, человек, уже обладает рядом приобретенных качеств из многочисленных предыдущих рождений, он еще далеко несовершенен. В его качества, которые выражаются, как характер, еще необходимо привносить, изменять, отвергать. Рождаясь в новом теле, будучи ребенком, человек не может начать проявлять никаких других качеств, как только тех, с которыми он оставлял предыдущее тело. Эти качества сначала в соответствии с возрастом ребенка проявляются слабо, далее могут проявиться в полной мере.
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.177-182. — Последняя редакция: 13 лет назад
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.177-182.
177.Пока человек будет говорить: «Я – создал», «я – причина», «я – могу», «я – творю судьбу», «я – влияю», «от меня зависит…» и т.п. – он никогда не сможет встать даже на первую ступень великой лестницы духовного совершенства. Она начинается там, где человек начинает видеть Причину всех причин.
178.Надо понимать, что Бог никогда, ничего, ни ради чего мгновенно не создает, но все созидается, создается в развитии. В мгновение дерево не вырастает, цивилизация ниоткуда не появляется, частица Бога, искра в мгновение не одухотворяется, никакая вещь из ничего не берется. Бог может явить любое чудо. Для Бога же чуда нет. Есть энергии Бога и есть Тот, Кто ими управляет. Но чудо, как таковое, не влияет на развитие мироздания в целом, но используется Богом только в человеческом обществе при определенных условиях с целью явить Божественные мистические силы и Власть для большего уверования, для поддержания пророков или святых.
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.168-176. — Последняя редакция: 13 лет назад
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.168-176.
168.Надо знать, что Бог помогает человеку, ищущему истину, даже если он идет путем материальных знаний, ибо это тоже путь развития человека, даже если он не включает в себя непременные атрибуты духовного развития: аскетизм, изучение святых писаний, благочестивая деятельность, непосредственное поклонение Богу в храме… Путь материальных знаний на самом деле есть и путь постижения качеств и знаний, в большей части имеющих прямое отношение и к духовным знаниям и к духовному пути.
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.165 – 167. — Последняя редакция: 13 лет назад
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.165 – 167.
165.Если ты хочешь остаться, задержаться, а ноги уводят, или, если ты хочешь уйти, но не можешь сдвинуться с места, как-будто некая сила правит тобой вне твоих желаний, то непременно есть то, что или недосказано, или недоделано, или неуслышано, а потому при всей твоей готовности уйти или не уйти, Бог уводит или не уводит, но в свой срок. Невозможность уйти внутри человека присутствует неким запретом, к которому человек как бы в себе прислушивается и ждет выхода из него, зная, что это непременно будет, но чаще всего никак не связывая это с планом Бога на себя в данный момент, игнорируя этот момент, но и запоминая его, ибо в дальнейшем этот факт может послужить ему свидетельством о Боге в нем. Так, не имея возможности в какой-то момент вырваться из тисков событий, люди оказываются в следующих ситуациях, порою достаточно благоприятных или неблагоприятных. Например, без них улетает самолет, уходит поезд, иногда этим сохраняя жизнь или напротив.
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.160-164. — Последняя редакция: 13 лет назад
ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.160-164.
160.Есть понимание, что материальные средства наказания преступника далеко не всегда действительно ставят его на путь искреннего раскаяния и исправления. И многие, выходя из тюрьмы или колонии, или поселения, повторяют преступление и неоднократно. В этом случае каждый должен знать, что и человеческий суд и человеческое наказание преступившему, в какой бы форме оно ни было, через человеческий земной закон или самосуд, или в результате самоубийства – все это лишь одна грань наказания Богом преступника. На самом деле наказание - это процесс длительный и охватывает иногда несколько человеческих жизней.
Ну, что? На бывшую не смотришь? — Последняя редакция: 13 лет назад
Ну, что? На бывшую не смотришь?
Все возлияния забыл?
И даже слов ей не находишь…
И кем себя ты возомнил?
Кумир… Но знаешь ли, что стоишь?
Но знаешь ли ты – от Кого?
Кого своим талантом поишь?
Все – тлен.
Но… благ земных никто не отменял, — Последняя редакция: 13 лет назад
Но… благ земных никто не отменял,
Ушедших отпусти, они родятся
И будут жить, как ты себе желал
И жизнью непременно насладятся…
Отдай им почести и памятью храни,
Но жизнь не превращай свою в мученье,
Аскез здесь хватит каждому в пути,
Но что ни есть – от Бога просвещенье…
Но что ни есть – все воздающий путь,
Долги мы возвращаем Волей Бога,
И жизнь и смерть – великая дорога,
Дающая нам праведности Суть…
Не накопляй греховные плоды,
Не будь ведом и алчностью безмолвной,
Отсюда страх, тускнеет этот мир,
Коль за тобой влачится шлейф греховный…
Все блага на Земле – для чистых душ,
Не оскверненных низшею забавой,
Не погрязай, прими чистейший душ
И пользуйся Божественным по праву.
Ведь, благ земных никто не отменял,
Возрадуйся приветствию любому,
Ребенком будь средь гнева и похвал,
Подвергни грех отчаянному слому.
Поверь, тогда Сам Бог благословит,
Не отменив земные испытанья,
Но будет рядом, раны исцелит,
Пришлет и руки, слуг Своих в изгнанье.
И – боль не боль.
Нет места, чтобы не от Бога, — Последняя редакция: 13 лет назад
Нет места, чтобы не от Бога,
Нет мысли, чтоб не от Отца,
Нет дЕяний… Бог всем дорога,
И мудрецу и подлецам…
Но честному – плоды святые,
Но грешному – печаль в ответ,
Но честному – пути прямые,
Но грешному – дороги нет…
Бог – Сам ступени, Сам поднимет,
Сам через опыт поведет,
В пути том напряженье снимет
И с каждым вместе отдохнет…
И каждого наставит болью,
Коль выпросил, на том стоит
И наделит печальной ролью
И тоже все же исцелит…
Рука врача – рука от Бога,
Рука смертей – рука Отца,
Нет на Земле другой дороги,
Другого не найти плеча…
И каждый вынесет от Бога
Как ни казалось бы – свое,
За грех всем воздается строго
И каждому – опять плечо…
Никто в сем мире не случаен,
Никто в сем мире – по себе,
От Бога - роли мы играем
И с Богом по своей судьбе,
И надо – Бог к другим приводит,
И надо – насмерть постоит,
И надо – мыслию изводит
И надо – словом исцелит…
Бог и греховность подключает,
Бог и блаженными ведет,
Бог и мирскими наставляет,
Бог и нежданным воздает…
По качествам, по пониманью
Бог – в первом, во втором и в третьем, — Последняя редакция: 13 лет назад
Бог – в первом, во втором и в третьем,
За каждым телом – Божий Лик,
Бог в каждом – Сам тебе ответил,
Бог в каждом порождает крик…
Бог по планете ходит в каждом,
Руками каждого творит… -
Задумайся о том однажды –
Бог рядом каждый Божий миг…
Планета с Богом не погибнет,
Каким бы ни казался путь,
И каждый Божее воздвигнет,
И каждый – да постигнет Суть.
На что тебе земные беды?
На что тебе земная Боль?
На что тебе твои победы?
На что тебе земная роль?
Давай немного помолчим, — Последняя редакция: 13 лет назад
Давай немного помолчим,
Войдем хоть малость в беспристрастье,
Пока надежда нас хранит,
А завтра… будет разногласье…
Сегодня – диалог простой,
А завтра и без подготовки…
И понесется… Мир земной
Не любит долгие парковки…
Так день за днем… То мир, то – нет…
Мгновенье – и смятенье тает,
Немало кануло так лет…
Увы, душа не избирает…
Один из двух – но будет гнуть,
И не спасет религиозность,
Контроль ума, желаний, чувств…
Когда в другом царит нервозность…
О, череда земных сует,
Увы, но бьет несовершенство,
Да, впрочем, это не секрет –
Земля – не место для блаженства…
Во лбу семь пядей не спасут,
И Бог не даст не углубляться,
Пусть в рукопашной все снесут,
Но здесь есть повод – развиваться…
И принять мир, и сделать мир,
И речью разъяснить другому…
И пожалеть, устроить пир
Надежде, праведности, слову…
Склонить печального к Отцу,
Напомнить временность событий
И повести его к венцу
На стыке всех кровопролитий…
И долго, долго рассуждать
О смысле жизни безутешной,
И льется уж слеза опять…
И он см
Но не проста твоя дорога, — Последняя редакция: 13 лет назад
Но не проста твоя дорога,
Но посмотри вокруг себя –
Бог всем отмеривает строго
От сих до сих… - и без конца…
Чреда страданий, боли, счастья,
Успехов… невезений путь
Даны в миру, где есть пристрастье,
И этот мир не изогнуть,
Не распрямить, не сделать ставку,
Да и винить здесь – лишь себя,
Страданья вносят в то поправку,
Где слишком грешная душа…
То тянется из многих жизней,
И настигает тут и там,
И порождает много мыслей,
Привязанных к своим долгам…
Не различить в одном рожденье…
Все словно свалено в одно,
Чреда страданий, наслаждений….
И что за что? Когда дано?
Кто тот учитель неизменный?
Кто проследил и записал?
Кто дал путь лучший, вдохновенный,
А от кого – что день - скандал?
Кто соизмерил, взвесил точно?
Кто подготовил и свершил?
Кто отличил грех? Непорочность?
И кто в свой час легко вручил?
Кто вывел? Кто подставил руки?
Кто отрезвил тебя в игре?
Кто дал надежду в час разлуки?
И что?
БХАГАВАД –ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 17. СТИХ.21-28. — Последняя редакция: 13 лет назад
БХАГАВАД –ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 17. СТИХ.21-28.
21.Но та благотворительность, которая дает ради получения чего-либо взамен или, опять же, из желания плодов, также благотворительность, которая дает неохотно, такая благотворительность считается в гунне страсти.
КОММЕНТАРИЙ.
Благотворительность имеет место на всех ступенях человеческого развития, начиная с мельчайших подступеней гунны невежества. Она растет, как и все другие качества человека, набирая силу, уточняя направление, цель и смысл, неся ему плоды, ставя человека в условия, однозначно указывающие на необходимость этого акта в земных условиях, делая этот путь неотвратимым, настойчивым, требующим, обязывающим через общество и личную жизнь, фактически путь, требуемый Богом, путь по Плану Бога на каждого. Хочет человек или нет, но на любой ступени своего развития Бог заставит посмотреть в эту сторону, изыщет возможности и даст существенные причины.
Не много надо для успеха, — Последняя редакция: 13 лет назад
Не много надо для успеха,
Не много надо, чтоб пройти,
В нем – Бог, в ней – Бог, ну, вспомни это,
Поправку в дЕянья прими…
Ну, сможешь ты обидеть словом?
Ну, сможешь мыслью отпустить?
Не он – Сам Бог. И вновь и снова
Пора однажды повторить,
Учить молитву эту свято
И в ней Закон не преступать,
О каждом мыслить не предвзято,
Но в каждом Бога почитать.
Поднимется ль рука?
Не будь жесток к чужой любви, — Последняя редакция: 13 лет назад
Не будь жесток к чужой любви,
Поверь, она пришла от Бога,
Препятствия ей не чини
И не предсказывай дорогу.
Над этим чувством не глумись,
Не требуй разума и силы,
Чужой любовью не вини –
Любви есть высшие причины…
Из прошлой жизни Бог дает
Ему любовь в любом обличье,
А опыт твой – не подойдет,
Поверишь ли… ты – ограничен…
Как можешь слабеньким умом
Ты охватить деянья Бога,
Как можешь ты своим нутром
Тем чувствам дать оценку строго?
Как можешь опытом своим
И качествами все расставить?
За жизнь одну как можешь ты
Судьбу чужую обезглавить?
Пусть дочь, пусть сын, пусть брат, пусть сват…
Тебе ни в чем не разобраться,
Ты можешь только наставлять…
С любовью – не тебе сражаться…
Пристрастным можешь ли умом
Ты оценить деянья Бога?
Все чувства в человеке – Он,
Лишь Он – Судьба всем и дорога…
И повернет и разминет
И даст другого иль другую,
Бог встречи знает, к ним ведет,
А ты, увы, идешь вслепую…
Пускай на день или на час,
Пускай на годы иль мгновенья…
Любовь придет к нему не раз
Наградой, боль
Бывает — Последняя редакция: 13 лет назад
Скорлупа в яичнице,
Паутина в зале,
Но о том не мыслится,
В этом нет печали,
А посуда горкою,
Что вот-вот развалится,
Да и здесь, голубушка,
Вовсе не печалится…
А в шкафу постельное
Кучкой грязной свалено,
А над телевизором –
Пыльная испарина…
Мается хозяюшка,
Настроенье гадкое
И на беспорядочек
Смотрит лишь украдкою…
В ней самой разбросано
И не состыкуется –
Детушки, работушка,
Да и муж – ночует где?
К зеркалу подходит все
И собой изводится,
Отраженье в зеркале
На печаль наводит все…
Но… вникни в малое – и большее поймешь, — Последняя редакция: 13 лет назад
Но… вникни в малое – и большее поймешь,
Земные потрясения – извечны,
Болезни, катаклизмы, смерти, ложь
Насилие… Сей перечень – известен…
О, сколько раз ты был здесь, здесь стонал,
Оплакивал, надеялся, прощался,
О сколько раз Отца на помощь звал..
И невредимый к жизни возвращался…
Бездонна жизнь, чудесны телеса…
Ну, кто же те младенцы и откуда? –
Плеяда умерших, пришли к нам из вчера…
Поверишь ли, и ты пришел оттуда…
Ну, тело поменял… Ну, проще нет,
Сходил и заменил, как сигарету…
Воспрянь, пойми, что не было и нет
Той смерти, чтоб разрушила планету,
Нет смерти лично, каждому в пути,
Так не бывает, это – невозможно,
То – Веды, Истина, пора, ее прими…
За всем – Сам Бог. И Слово в Нем – надежно.
И мысли дальше.
А в старости – иные телеса, — Последняя редакция: 13 лет назад
А в старости – иные телеса,
Уж не тела, но души в них проснулись,
Все отыграли роли до конца,
И вот, пришли, к душе своей преткнулись…
Ослабли от потерь и от забот,
От всех высоких… низких проявлений,
Не выстроят деяниям черед,
Все цели – позади, мечты – осели…
Старуха ли, старик… уж пола нет,
И там и здесь – одна душа и небо,
И без пристрастья воду пьет, ест хлеб,
Не отличит страданье от успеха…
И там и здесь покатится слеза,
И там и здесь взывают к снисхожденью,
И не поймешь: те плакали глаза,
Иль просто так, подвержены старенью…
Тих голос, хладны руки, тускл и взор,
Походка шаткая, как-будто ветром сносит,
И не прилепится ни слава, ни позор,
Одна душа, как на ладони, просит…
Пред Богом или нет… - ее ступень,
Ее добытое по слову, по деяньям,
И так влачит без Бога Божий день,
И так к Отцу идет за подаяньем…
Смиренна и тиха, и на виду,
И в легкой суете, и без движенья…
О, вы, пристрастные, насилуя судьбу,
Не забывайте слать им утешение…
Не разминуться, не преодолеть,
Здесь быть любо
Бхагавад-Гита всем. Глава 17. Разновидности веры. Стих.14-20. — Последняя редакция: 13 лет назад
Бхагавад-Гита всем. Глава 17. Разновидности веры. Стих.14-20.
14.Поклонение Верховной Божественной Личности, брахманам, духовному учителю, личности, обладающей совершенными знаниями, чистота, простота, следование по пути духовных учителей (безбрачие), также неприменение насилия – все это, имеющее отношение к телу, называется тапасьей.
КОММЕНТАРИЙ.
Когда речь идет о разновидности веры, то всегда надо понимать, что речь идет о разновидности ее непременных составляющих, входящих в полном наборе в своей мере в каждую веру, а точнее в то или иное религиозное направление. Вспомним некоторые из этих непременных составляющих.