Эта история, которую я собираюсь Вам рассказать, Уважаемый читатель, произошла в реальности. И начну я её с одной сибирско-татарской деревни, где жил шестнадцатилетний мальчик по имени Гафият. Деревянный дом, в котором живёт Гафият со своим отцом и мачехой, находится на берегу озера. У Гафията и мачехи отношения были напряжёнными, так как ему не понравилось, что отец женился на другой. Мать Гафията умерла через два дня после того, как ему исполнилось пятнадцать лет. Через год отец Гафията женился на другой. Появление мачехи Гафият воспринял отрицательно. Он был уверен, что отец никогда не женится на другой. Женитьбу отца на другой женщине Гафият посчитал предательством. Гафият любит отца и против него он не пойдёт, но он не может простить ему женитьбу на другой женщине. Между ним и отцом начали возникать ссоры из-за этой женитьбы. – Как ты мог жениться на другой? – возмущался Гафият в адрес отца. Отец чувствует, отец видит, что отношение Гафията из-за женитьбы к нему охладело.

В России много городов, в одном из которых живёт семья Чаадаевых: отец, мать и два сына. Сыновья, разница в возрасте между которыми составляет два года, растут, как говорится, не по дням, а по часам. Время летит быстро. Не успели оглянуться, как сыновьям исполнилось семнадцать и пятнадцать лет. В этой истории я расскажу про младшего сына, которого я назову Алексеем. До пятнадцати лет ничего особенного в жизни Алексея не происходило. Учился в школе, получал оценки, в основном тройки. Но в пятнадцать лет жизнь Алексея поменялась, и не в лучшую сторону. 2000 год. Семнадцатилетний Александр, старший сын, рос примерным, спокойным мальчиком. Учился в школе, интересовался географией,занимался спортом, слушался родителей, А Алексей в пятнадцать лет пришёл домой в нетрезвом состоянии. Именно после этого прихода он начал создавать проблемы своим родителям – маме Ларисе и отцу Юрию. На следующий день весенним утром слышен звонок в дверь. Юрий был на работе, а Лариса была дома.

Прошли тридцатые годы, сороковые годы, пятидесятые годы, шестидесятые годы, семидесятые годы. Наступила эпоха восьмидесятых годов. В 1984 году по деревне пошли разговоры о том, что каждую ночь в промежутке времени от двенадцати до двух часов возле домов, стоящих на месте бывшего кладбища, то появляется, то исчезает, хромой старик. Кто-то из жителей деревни говорит, что видел хромого старика близко от себя, кто-то видел его далеко от себя. Кто-то, согласно деревенским разговорам, видел не хромого старика, а что-то другое, непонятное. Были среди жителей деревни и те, кто не верил в существование ни хромого старика, ни чего-то другого. Конечно, среди жителей, как всегда, есть и те, кому нет никакого дела до хромого старика или иного загадочного существа. Этой категории людей всё равно, существует хромой старик или иное загадочное существо или не существует.

Эта история случилась в одной из сибирско-татарских деревень, которых много от Урала до берегов Енисея. Деревня стоит на берегу озера, рядом с которым также находится кладбище. В двадцатые годы двадцатого века озеро часто выходило из берегов и топило участки суши, которые находились рядом с озером, в том числе и кладбище. Было принято решение перенести кладбище подальше от озера в сторону леса, что и было сделано. Но после того, как кладбище было перенесено на другое место, на месте бывшего кладбища появились два дома. Про то, что происходило в этих домах, я и хочу рассказать.

В 1972 году в одной из сибирско-татарских деревень родился мальчик по имени Рифкат. Летят годы, но мальчик растёт без отца. Шестилетний Рифкат в летнем дворе спросил у своей матери: – А где мой папа, мама? Мать шестилетнего ребёнка по имени Гулия, которой двадцать три года, отвечает: – Твой папа, Рифкат, погиб на войне. – А как папу зовут? – спрашивает шестилетний ребёнок. – Ислам, – отвечает Гулия. Шестилетний Рифкат не мог понять, почему у всех есть папа и мама, а у него только мама. В 1979 году Рифкат пошёл в школу. Ему нравилось учиться в школе. Больше всего ему нравились занятия по рисованию и по математике. И, конечно, ему было интересно на уроках физкультуры. Некоторые одноклассники и одноклассницы иногда спрашивали у Рифката про папу. Он всем отвечал, что папа погиб на войне. Когда у Рифката спрашивали, на какой войне погиб его папа, он не знал, что ответить. – Мама, на какой войне погиб мой папа? – спрашивает дома у своей матери восьмилетний Рифкат.

Эта история произошла в одной из сибирско-татарских деревень, которых очень много на сибирской земле. В одной семье родился мальчик, которого назвали Альфредом, и родилась девочка, которую назвали Азалией. Это был самый счастливый день в жизни Тимура, который стал отцом, и в жизни Гульнары, которая стала матерью. Пролетели годы, наступил 1985 год. Выросли дети, которым тридцатого мая исполнится пятнадцать лет. Тимур решил устроить праздник по этому поводу, пригласил родственников, знакомых, друзей на пятнадцатилетие Азалии и Альфреда. Тимур разрешил своим детям пригласить на праздник друзей и одноклассников. Понятно, что этим правом Азалия и Альфред воспользовались. – Папа, можно мы с одноклассниками и друзьями день рождения отметим в деревянном домике, – говорит Азалия за себя и за своего брата, который стоит рядом с ней. – С матерью разговаривали? – спрашивает Тимур у своих детей.

История, которую я собираюсь рассказать, произошла на тюменской земле, на берегах реки Тура, которая начинается в Свердловской области, а впадает в реку Тобол на территории Тюменской области. Произошла эта история в одной из сибирско-татарских деревень, которых много от Урала до берегов Енисея. Итак, начинаю. В деревне, расположенной на берегу Туры, на окраине, недалеко от леса, в деревянном доме, живёт пожилая женщина по имени Рабига, которой сегодня, двадцать пятого января 2015 года, исполнилось восемьдесят лет. В доме никого нет. Она одна. Ощущения, что у неё сегодня день рождения, тоже нет, так как гостей в доме нет и никто её с этим праздником не поздравил. В жизни, к сожалению, бывает, что пожилые люди никому не нужны. Рабига живёт одна. У неё есть только дочь по имени Венера, но она живёт в Ямало-Ненецком автономном округе, у матери не была больше пяти лет. У Рабиги есть небольшой мобильный телефон, подаренный дочерью.

Мир так устроен, что между мужчинами и женщинами существуют любовные отношения. Люди влюбляются, женятся, разводятся. Ничего не поделаешь, так устроен мир. В этом произведении я хочу рассказать про одного мужчину по имени Шамиль, который запутался в своих любовных отношениях, который не знал, любит ли он Данию по-настоящему или нет. Итак, начинаю. В одной из сибирско-татарских деревень рос мальчик по имени Шамиль. На соседней улице росла девочка по имени Дания. Разница в возрасте между ними составляет три года. Первый раз Шамиль обратил внимание на Данию, когда ему было пятнадцать лет. Пятнадцатилетний мальчик высокого роста понял, что Дания ему нравится. Везде, где бы ни бывала Дания, Шамиль пытался ей угодить, но она не обращала на него никакого внимания. Шамиль понимал, что его тянет к Дании. Прошли годы. Наступил 1985 год. Шамиль, два года отслужив в Советской Армии, летом вернулся домой. Ему двадцать лет, а девушке, в которую он влюблён, семнадцать лет.

Случилось это в девяностые годы двадцатого века в одной из сибирско-татарских деревень, которых много на сибирской земле. В центре деревни, в деревянном доме проживала семья Каримовых, которая состояла из двух человек: муж Мустафа и жена Карима. Семья жила, как говорится, не лучше всех, но и не хуже всех. Муж Мустафа работал, но много пил. Каждый день Мустафа приходил домой в пьяном состоянии. Не было ни одного дня, чтобы Мустафа не пил. Иногда он пил дома, хотя жена просила не пить, умоляла не пить. Но Мустафе было всё равно, ему было наплевать, что говорит жена. Иногда Мустафа в пьяном состоянии бил жену за то, что она отказывается идти за водкой в магазин или не даёт денег на водку. Часто жену Мустафы видели в деревне в синяках под глазами. Но никто из жителей деревни не ругал Мустафу за то, что он бьёт жену, дебоширит дома в пьяном состоянии.

В Сибири есть земля, которая называется Омской областью. В Омске много роддомов. В одном из них лежит жена Вахита по имени Равиля, которой девятнадцать лет. Через несколько дней в двухэтажный роддом положили двадцатипятилетнюю женщину по имени Альфия. Так получилось, что Альфия и Равиля оказались в одной палате. Конец февраля 1997 года. Вахит почти каждый день навещал жену. В тот день, когда в роддом положили Альфию, он тоже пришёл. Вахит и Равиля на первом этаже. Людей много. Как говорится, негде ходить. В углу сидят Вахит и Равиля. – Как кормят? Нормально? – спрашивает Вахит. – Кормят хорошо, – отвечает Равиля. – Ты хорошо питайся, ты должна питаться за двоих. Ты знаешь, кто родится? – Да. – Кто? – Не скажу. Пусть это будет сюрпризом! – Скажи, Равиля. Не томи. Мальчик? – Узнаешь позже. – Завтра не смогу прийти. Поеду в деревню отцу помогать. – А вечером? – Я заночую у отца. – Жалко. Я буду скучать. – Так надо. Отец попросил помочь. Ты же знаешь, я не могу отцу отказать.

На нашей необъятной планете много деревень, в том числе и сибирско-татарских. В одной из таких деревень и произошла эта история, которую я собираюсь рассказать Вам, Уважаемый читатель. Деревня эта находится на тюменской земле, на берегу реки Тобол. Всё началось с того, что на окраине деревни, на берегу реки Тобол, летним вечером, сидели три представителя мужского пола: мужчина, которому примерно сорок лет, и двое молодых, которые приходятся этому мужчине двоюродными племянниками. Сразу отмечу, что у всех троих одинаковая фамилия – Уразаевы. То есть, они приходятся друг другу родственниками по мужской линии. Они сидели на траве, пили водку. Пьяный, избитый двоюродными племянниками, Таир в полночь вернулся домой. В шлакоблочном доме, который находится рядом с мечетью, его увидел сын по имени Расуль, который заметил на лице отца синяки под глазами. Расуль спрашивает: – Что случилось, отец? – Меня избили племянники, – плачет Таир. – Кто тебя избил? – Анвар и Фанис.

История, которую я собираюсь рассказать, произошла в Тюменской области, на берегах сибирской реки под названием Тура. На одном из берегов этой реки расположилась сибирско-татарская деревня, которая ничем не отличается от других деревень, где проживали сибирские татары. В центре деревни, как обычно, стоит кирпичная мечеть, недалеко от которой находится деревянная школа. Рядом со школой расположились почта, деревянный дом культуры, который в сибирско-татарских деревнях называют клубом, библиотека и фельдшерский пункт. Деревня небольшая, домов, которых большинство деревянные, примерно двести. Отмечу, что мечеть в этой деревне появилась в начале девяностых годов двадцатого века. На окраине деревни проживала семья Каримовых, которая ждала возвращения сына. И однажды это время наступило. Ринат, отслужив два года в Советской Армии, вернулся летним утром домой. Понятно, что все обрадовались возвращению Рината в родные края. И родственники, и друзья, и знакомые!

В мире много деревень, в том числе и сибирско-татарских. В одной из этих деревень проживал парень по имени Вахит, который, отслужив два года в Советской Армии, осенью 1990 года вернулся в родные, тюменские края. Все рады, что Вахит вернулся домой с армии, особенно родители. У Вахита есть друг по имени Ахат, который старше его на два года. Именно он познакомит Вахита с девушкой, в которую влюбится наш герой. А случилось это так. Пролетел 1990 год, наступил январь 1991 года. Как-то в одну из зимних суббот Ахат предложил Вахиту поехать в соседнюю сибирско-татарскую деревню на дискотеку, которую в девяностые годы двадцатого века в некоторых, а, может быть, и во всех, сибирско-татарских деревнях называли танцами. Вахит принял предложение своего друга и они на автобусе поехали в соседнюю деревню, в которой у Ахата были родственники.